Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Méringue · méringue · méringue lente · méringue de salon · méringue music · meringue lente · meringue de salon · meringue music · meringue · mereng · Haitian méringue
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Méringue (pengucapan Perancis: [meʁɛ̃ɡ]; Kreol Haiti: mereng), yang juga disebut méringue lenti atau méringue de salon (slow atau salon méringue), adalah sebuah musik tari dan simbol nasional di Haiti. Ini adalah gaya string berbasis dimainkan pada gitar, seksi tanduk, piano, dan instrumen string lainnya tidak seperti merengue akordion berbasis, dan umumnya dinyanyikan dalam Kreol Haiti dan Perancis, serta dalam bahasa Inggris dan Spanyol.
Rujukan bagian ini · revisi 1367420632Baca teks sumber bahasa Inggris
Méringue (French pronunciation: [meʁɛ̃ɡ]; Haitian Creole: mereng), also called méringue lente or méringue de salon (slow or salon méringue), is a dance music and national symbol in Haiti. It is a string-based style played on the guitar, horn section, piano, and other string instruments unlike the accordion-based merengue, and is generally sung in Haitian Creole and French, as well as in English and Spanish.
Perubahan dan konteks sejarah#
Méringue sangat dipengaruhi oleh kontredan dari Eropa dan kemudian oleh Afro-Caribean pengaruh dari Hispaniola. Perpaduan budaya Afrika dan Eropa telah menciptakan musik tari populer, musik dimainkan pada instrumen akustik sederhana oleh seniman yang tidak membutuhkan teater atau mikrofon untuk memamerkan seni mereka. Istilah meringue, telur kocok dan gula confection populer di Perancis abad ke-18, diadopsi mungkin karena ditangkap esensi dari alam cahaya tarian di mana seseorang dengan anggun bergeser satu apos; berat badan antara kaki dalam gerakan yang sangat cairan, animasi bagian terakhir dari kontratdan Haiti. Konon, tarian karabinier, dari Haiti yang berasal dari masa Revolusi Haiti, menggabungkan tarian Eropa yang disertai pengaruh Kongo, yang berasal dari bagian kortradans dan konon telah berkembang menjadi méringue. Namun, seperti hampir semua tarian Amerika Latin, méringue dapat melacak asal-usulnya kembali ke kontredan, tarian Perancis yang sangat populer di Eropa dan creolisasi itu dengan menggunakan drum, lagu puitis, bentuk lagu antifonol, dan imitasi elemen tarian elit kolonial oleh mulattos dan budak hitam yang sudah mulai mengubah genre.
Rujukan bagian ini · revisi 1367420632Baca teks sumber bahasa Inggris
Méringue was heavily influenced by the contredanse from Europe and then by Afro-Caribbean influences from Hispaniola. The blend of African and European cultures has created popular dance music, music played on simple acoustic instruments by artists who don't need theaters or microphones to show off their art. The term meringue, a whipped egg and sugar confection popular in eighteenth-century France, was adopted presumably because it captured the essence of the light nature of the dance where one gracefully shifts one's weight between feet in a very fluid movement, animating the final section of the Haitian kontradans. It is said that the carabinier, a dance from Haiti originating back to the time of the Haitian Revolution, combined European dances accompanied by Kongo influences, deriving from a section of kontradans and is said to have evolved into the méringue. However, like almost all Latin American dances, the méringue can trace its origins back to the contredanse; the French dance that was hugely popular in Europe and the creolization of it by the use of the drums, poetic song, antiphonal song form, and imitations of colonial elite dance elements by the mulattos and the black slaves that had already begun to transform the genre.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Méringue diklaim oleh kalangan elit maupun audiens proletarian Haiti sebagai wakil nilai-nilai budaya Haiti. Para komposer Elite Haiti, yang kebanyakan dilatih di Eropa dan menulis dengan gaya yang dipengaruhi Eropa, menggunakan méringue sebagai kendaraan untuk bakat kreatif mereka. Para komposis seperti Occide Jeanty; ayahnya, Occcilius; Ludovic Lamothe; Justin Elie; Franck Lassègue; dan Fernand Frange menulis méringue untuk piano solo dan kadang-kadang untuk kelompok kecil alat musik angin. Sering kali, para elit méringue ini dinamai untuk orang-orang-misalnya, François Manigat's Delapan Hari sementara tinggal di Cap (Haïtien). Méringue didasarkan pada lima nada ritme, atau quintuplet, yang dikenal dalam bahasa Prancis sebagai quinetlet dan Spanyol (dari Kuba) sebagai cinquillo. Quittolet ini secara merata disub dibagi, memberikan perasaan yang tepat dari "panjang-panjang-pendek-panjang-panjang panjang." Sementara konser méringue cenderung menggunakan versi sinkropated, solois piano Haiti, seperti Ludovic Lamothe, cenderung memainkan kinatolet lebih seperti lima bahkan denyut nadi, memberikan méringue halus, halus lebih halus.
Rujukan bagian ini · revisi 1367420632Baca teks sumber bahasa Inggris
Méringue was claimed by both elite and proletarian Haitian audiences as a representative expression of Haitian cultural values. Elite Haitian composers, many of whom were trained in Europe and wrote in a European-influenced style, used the méringue as a vehicle for their creative talents. Composers such as Occide Jeanty; his father, Occilius; Ludovic Lamothe; Justin Elie; Franck Lassègue; and Fernand Frangeul wrote méringue for solo piano and sometimes for small groups of wind instruments. Often, these elite méringue were named for people-for example, François Manigat's Eight Days while Staying in Cap (Haïtien). The méringue is based on a five-note rhythm, or quintuplet, known in French as a quintolet and Spanish (from Cuba) as a cinquillo. The quintolet is unevenly subdivided, giving an appropriate feeling of "long-short-long-short-long." While the concert méringue tended to use the syncopated version, Haitian piano soloists, like Ludovic Lamothe, tended to play the quintolet more like five even pulses, giving the méringue a smoother, subtler feel.
Uraian sumber 4#
Pengaruh Kongo dapat ditemukan dalam sosok berirama yang persisten yang terstruktur melodi dari méringue, pola yang disinkonalkan lima-beat (yang sering disebut sebagai "dak-ta-tak-ta-dak") yang dipinjam dari garis waktu (kata) untuk Vodou roxyo dan irama yang digunakan untuk karnaval dan pita rara, rabódday. Tarian ini menjadi penekanan pada gerakan pinggul yang terlihat di banyak tarian Karibia. Di Haiti, gerakan ini kadang-kadang disebut gouyad (verb dari gouye Prancis, dari grouller, untuk bergerak atau bergerak) atau marouya, nama kadal terbesar di pulau itu.
Rujukan bagian ini · revisi 1367420632Baca teks sumber bahasa Inggris
A Kongo influence can be found in the persistent rhythmic figure that structured the melodies of the méringue, a syncopated five-beat pattern (often spoken as "dak-ta-dak-ta-dak") borrowed from the kata (time line) for the Vodou rhythm kongo and the rhythm used for carnival and rara bands, rabòday. The dance incorporated an emphasis on the gentle rolling of the hips seen in many Caribbean dances. In Haiti, this movement is sometimes called gouyad (verb from the French gouye, from the French grouiller, to move or stir) or mabouya, the name of the largest lizard on the island.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3333303 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2389128505. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan