Nama dan identitas
Mijikenda peoples · Mijikenda people · Kinyika · Midzichenda · Miji Kenda · Nika · Nyika · Wanika
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Mijikenda (" Sembilan Suku "); Swahili: Wamijikenda) adalah sekelompok sembilan kelompok etnik Bantu yang berkaitan dengan pesisir Kenya, antara Sungai Sabaki dan Sungai Umba, di daerah yang membentang dari perbatasan dengan Tanzania di selatan menuju perbatasan dekat Somalia di sebelah utara. Arkeolog Chapuruka Kusimba berpendapat bahwa Mijikenda dulunya tinggal di kota-kota pesisir, tetapi belakangan menetap di daerah-daerah pedalaman Kenya untuk menghindari ketundukan kepada pasukan Portugis yang dominan yang kala itu memegang kendali. Secara historis, kelompok etnis Mijikenda ini disebut Nika atau Nika oleh orang luar. Itu istilah menghina yang berarti "orang semak."
Sembilan kelompok etnik yang membentuk bangsa Mijikenda adalah orang-orang Chonyi, Kambe, Duruma, Kauma, Ribe, Rabai, Jibana, Giriama, dan Digo. Digo adalah Mijikenda selatan sementara yang lain adalah Mijikenda utara. Digo juga ditemukan di Tanzania karena jarak mereka dengan perbatasan umum.
Rujukan bagian ini · revisi 1375633622Baca teks sumber bahasa Inggris
Mijikenda ("the Nine Tribes"; Swahili: Wamijikenda) are a group of nine related Bantu ethnic groups inhabiting the coast of Kenya, between the Sabaki and the Umba rivers, in an area stretching from the border with Tanzania in the south to the border near Somalia in the north. Archaeologist Chapuruka Kusimba contends that the Mijikenda formerly resided in coastal cities, but later settled in Kenya's hinterlands to avoid submission to dominant Portuguese forces that were then in control. Historically, these Mijikenda ethnic groups have been called the Nyika or Nika by outsiders. It is a derogatory term meaning "bush people."
The nine ethnic groups that make up the Mijikenda peoples are the Chonyi, Kambe, Duruma, Kauma, Ribe, Rabai, Jibana, Giriama, and Digo. The Digo are southern Mijikenda while the others are northern Mijikenda. The Digo are also found in Tanzania due to their proximity to the common border.
Kehidupan dan praktik budaya#
Setiap kelompok Mijikenda memiliki hutan suci, kaya, yang merupakan tempat doa. Sebelas hutan kira-kira 30 hutan kaya telah dicap sebagai Kawasan Warisan Dunia UNESCO, Hutan Kaya yang Suci. Orang-orang Mijikenda juga dikenal karena membuat patung makam kayu kigango yang telah dipamerkan di museum - museum di seluruh dunia dan dijual di pasar seni internasional. Artifak - artifak ini pernah dijual secara legal oleh galeri seni yang terkenal dan toko-toko curio selama awal 1970 - an hingga tahun 1990 - an; namun, patung kigango lainnya ditemukan telah dicuri dari situs-situs budaya dan dijual secara ilegal.
Rujukan bagian ini · revisi 1375633622Baca teks sumber bahasa Inggris
Each of the Mijikenda groups has a sacred forest, a kaya, which is a place of prayer. Eleven of the approximately 30 kaya forests have been inscribed together as a UNESCO World Heritage Site, the Sacred Mijikenda Kaya Forests. Mijikenda people are also known for creating wooden kigango funerary statues which have been displayed in museums around the world and sold in the international art market. These artifacts were at one time legally sold by reputable art galleries and curio shops during the early 1970s to the 1990s; however, other kigango statues were found to have been stolen from cultural sites and illegally sold.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Pandangan ortodoks tentang asal usul Mijikenda adalah bahwa orang-orang Mijikenda berasal dari Shungwaya (Singwaya) dan berbagai bagian lain dari pesisir Somalia utara, dan didorong ke selatan oleh Galla (Oromo) dan mencapai Kenya sekitar abad ke - 16. Pandangan tentang asal usul rakyat Mijikenda ini diprovokasi oleh Thomas Spear dalam buku The Kaya Complex, dan juga diteguhkan oleh banyak tradisi lisan Mijikenda. Selain itu, tradisi lisan menyatakan bahwa alasan yang tepat bagi Galla mendorong Mijikenda dari Shungwaya adalah pembunuhan seorang suku Galla oleh pemuda Mijikenda, dan suku Mijikenda selanjutnya menolak membayar kompensasi kepada Galla. Namun juga telah berteori bahwa orang-orang Mijikenda mungkin berasal di sekitar tempat yang sama mereka saat ini tinggal. Salah satu penjelasannya adalah bahwa orang-orang Mijikenda menerapkan narasi Singwaya untuk menciptakan identitas etnik yang memungkinkan mereka menciptakan hubungan dengan orang Swahili yang juga menyatakan asal mula Singwaya.
Pada awal abad ke - 17, Mijikenda menempatkan enam kaya puncak bukit yang berbenteng, tempat mereka mendirikan rumah-rumah mereka. Ini enam kaya asli kemudian diperluas menjadi sembilan kaya. Legenda asal usul berfungsi sebagai narasi tentang migrasi yang sebenarnya yang terjadi pada suatu waktu yang spesifik ke tempat yang sebenarnya, tetapi juga menjadi kisah tentang migrasi mitos yang terjadi melalui waktu budaya dari asal yang sama. Hal itu menggalang persatuan yang lebih tinggi di antara sembilan kelompok etnik yang membentuk bangsa-bangsa Mijikenda. Singwaya dianggap sebagai asal usul bahasa dan tradisi Mijikenda, dan tempat lahirnya bahasa dan tradisi mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1375633622Baca teks sumber bahasa Inggris
The orthodox view of the Mijikenda's origins is that the Mijikenda peoples originated in Shungwaya (Singwaya) and various other parts of the northern Somali coast, and were pushed south by the Galla (Oromo) and reached Kenya around the 16th century. This view of the origins of the Mijikenda people was argued by Thomas Spear in the book The Kaya Complex, and was also confirmed by many Mijikenda oral traditions. Furthermore, oral tradition states that the precise reason for the Galla pushing the Mijikenda from Shungwaya was the murder of a Galla Tribesman by a Mijikenda youth, and the Mijikenda tribes subsequent refusal to pay compensation to the Galla. However it has also been theorized that the Mijikenda peoples may have originated in roughly the same places they currently reside. One possible explanation for this is that the Mijikenda peoples adopted the Singwaya narrative in order to create an ethnic identity that allowed them to create a relationship to the Swahili who also claimed Singwaya origins.
At the turn of the 17th century the Mijikenda settled six fortified hilltop kaya, where they made their homesteads. These original six kaya were later expanded into nine kaya. The origin legend serves as a narrative of a real migration that happened at a specific point in time to a real place, but also serves as a narrative of a mythical migration that took place through a cultural time from a common origin. It promotes a higher unity among the group of the nine individual ethnic groups that makes up the Mijikenda peoples. Singwaya is considered by the Mijikenda to be their common origin point, and the birthplace of their language and traditions.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1261871 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548561353. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan