Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Miskito Sambu · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Miskito Sambu, yang juga dikenal sebagai Miskito, adalah kelompok budaya campuran (Amerika-Afrika-ldengen) yang tinggal di sebagian Pesisir Nyamuk di Amerika Tengah. Meskipun catatan-catatan yang lebih tua, dimulai dengan dokumen Spanyol pada awal abad ke - 18, menyebut kelompok itu sebagai " Mosquitos Zambos " (MOSquitos Zambos), istilah etnografi modern menggunakan istilah Miskito.
Rujukan bagian ini · revisi 1372177672Baca teks sumber bahasa Inggris
The Miskito Sambu, also known simply as the Miskito, are an ethnic group of mixed cultural ancestry (African-Indigenous American) occupying a portion of the Mosquito Coast in Central America. Although older records, beginning with Spanish documents of the early 18th century, refer to the group as "Mosquitos Zambos", modern ethnographic terminology uses the term Miskito.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Menurut catatan awal, budak yang bepergian dengan kapal budak memberontak dan mengambil alih kapal itu, tetapi menghancurkannya di dekat Cape Gracias sebuah Dios, meskipun mereka tidak setuju dengan dampak kedatangan orang-orang Afrika ini atas penduduk setempat, dan bagaimana mereka diterima. Sewaktu Aleksander Exquemelin, pengunjung pertama dan paling awal (pada tahun 1671) ke pesisir untuk menjelaskan asal usul Miskito Sambu percaya bahwa penduduk setempat memperbudak orang Afrika dengan cara baru, sementara belakangan akun (18688) oleh Sieur Raveneau de Lussan, berpikir bahwa penduduk setempat menerima orang Afrika dengan ramah dan menikah dengan mereka.
Sumber yang ditulis belakangan masih memberikan kisah yang berbeda. Uskup Nikaragua, Benito Garret y Arlovi menulis pada tahun 1711, tetapi mendasarkan dirinya pada laporan oleh utusan injil yang bekerja di Nueva Segovia dan Chontales serta kesaksian seorang mantan budak bernama Juan Ramón, mengatakan bahwa orang Afrika dengan keras menggulingkan tuan rumah mereka, dan kawin dengan wanita mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1372177672Baca teks sumber bahasa Inggris
According to early accounts, slaves traveling on a slave ship revolted and took the ship over, but wrecked it near Cape Gracias a Dios, though they disagree on the impact the arrival of these Africans had on the local people, and how they were received. When Alexander Exquemelin, the first and earliest visitor (in c 1671) to the coast to describe the origins of the Miskito Sambu believed that the local people enslaved the Africans anew, while a slightly later account (1688) by the Sieur Raveneau de Lussan, thought that the local people received the Africans hospitably and married with them.
Sources written later still give different accounts. The bishop of Nicaragua, Benito Garret y Arlovi writing in 1711, but basing himself on reports by missionaries who worked in Nueva Segovia and Chontales as well as the testimony of an "ancient" former slave named Juan Ramón, said that the Africans violently overthrew their hosts, and intermarried with their women.
Uraian sumber 3#
Kelompok keturunan campuran ini biasanya disebut Nyamuk Zambos oleh Spanyol, sedangkan yang lain-lain lebih hidup di kawasan selatan (di Nikaragua modern) dijuluki Tawira Miskito (Miskito berambut Lurus) oleh pakar modern seperti Karl Offen. Selama abad ke - 18, Miskito Sambu menjadi majikan, dan jabatan raja berada di tangan Sambu sejak dekade pertama abad itu.
Ada sejumlah cerita yang belakangan menceritakan urutan peristiwa yang sama, meskipun sering kali dengan rincian yang berbeda, dan tanggal yang berbeda. Ada kemungkinan bahwa kisah-kisah ini berupa karam kapal yang terpisah, atau bahwa kecelakaan yang sama dirangsang dalam kisah-kisah yang belakangan melalui tradisi lisan.
Rujukan bagian ini · revisi 1372177672Baca teks sumber bahasa Inggris
This group of mixed ancestry were usually called Mosquitos Zambos by the Spanish, while the others living more on the southern region (in modern Nicaragua) have been dubbed Tawira Miskito (Straight-haired Miskito) by modern scholars such as Karl Offen. Over the course of the eighteenth century, the Miskito Sambu became dominant, and the office of king was in Sambu hands from the first decade of the century onward.
There are a number of later stories which recount the same sequence of events, though often with different details, and different possible dates. It is possible that these accounts are of separate shipwrecks, or that the same wreck was elaborated in later accounts through oral tradition.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q11705462 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2528436010. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan