Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Nanman · Suku Nanman · Southern Man
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang itu, yang dikenal sebagai Nanman atau Southern Man (Cina: 南蠻; Jyutting: Naam4 Maan4; Pe̍h-ōe-jī: Lâm-bân, secara harfiah Barbar Selatan, Selatan Savages), adalah suku pribumi kuno yang tinggal di pedalaman Selatan dan Barat Daya Cina, terutama di sekitar lembah Sungai Yangtze. Dalam sumber Cina kuno, istilah Nanman digunakan untuk secara kolektif menggambarkan beberapa kelompok etnis, mungkin pendahulu dari Miao modern, Zhuang, dan Dai peoples, dan non-Chinese Sino-Tibetan kelompok seperti Jingpo dan orang-orang Yi. Itu adalah istilah payung yang mencakup kelompok-kelompok selatan dari memperluas peradaban Huaxia, dan tidak pernah ada satu pun politas yang menyatukan orang-orang ini, meskipun negara Chu memerintah lebih dari sebagian besar wilayah Yangtze selama dinasti Zhou dan sebagian dipengaruhi oleh budaya Man.
Rujukan bagian ini · revisi 1378796425Baca teks sumber bahasa Inggris
The Man, commonly known as the Nanman or Southern Man (Chinese: 南蠻; Jyutping: Naam4 Maan4; Pe̍h-ōe-jī: Lâm-bân, lit. Southern Barbarians, Southern Savages), were ancient indigenous peoples who lived in inland South and Southwest China, mainly around the Yangtze River valley. In ancient Chinese sources, the term Nanman was used to collectively describe multiple ethnic groups, probably the predecessors of the modern Miao, Zhuang, and Dai peoples, and non-Chinese Sino-Tibetan groups such as the Jingpo and Yi peoples. It was an umbrella term that included any groups south of the expanding Huaxia civilization, and there was never a single polity that united these people, although the state of Chu ruled over much of the Yangtze region during the Zhou dynasty and was partly influenced by the Man culture.
Nama dan istilah dalam sumber#
Eksonym Man Cina awal () adalah sebuah peyoratif grafis ditulis dengan Radikal 142, yang berarti "cacing", "insect" atau "vermin." Kamus Xu Shen (c. 121 CE) Syowen Jiezi mendefinisikan Manusia sebagai "Manusia Selatan adalah ras ular [karakter ini dibentuk] dari [ular / ular [dan mengambil pelafalannya dari] luàn."
William H. Baxter dan Laurent Sagart (2014) merekonstruksi nama Old Chinese Mán sebagai *mˤro[n]. Baxter & Sagart (2014) menyediakan rekonstruksi Cina Kuno yang serupa untuk Min *mrån] 'suku-suku selatan', yang juga merupakan nama bagi provinsi Fujian. Dewasa ini, suara yang mirip dari desain diri sendiri di antara orang-orang modern termasuk Mraṅmā, Hmong, Mien, Bru, Mro, Tuan, dan Maang. The etnonim Hmong direkonstruksi sebagai *hmʉŋ Sebuah dalam Proto-Hmonic oleh Ratliff (2010), sementara Mien direkonstruksi sebagai *mjæn A dalam Proto-Mienic (lihat Proto-Hmong–Mien bahasa).
Rujukan bagian ini · revisi 1378796425Baca teks sumber bahasa Inggris
The early Chinese exonym Man () was a graphic pejorative written with Radical 142 , which means "worm", "insect" or "vermin". Xu Shen's (c. 121 CE) Shuowen Jiezi dictionary defines Man as "Southern Man are a snake race. [The character is formed] from [the] insect / serpent [radical and takes its pronunciation from] luàn ."
William H. Baxter and Laurent Sagart (2014) reconstruct the Old Chinese name of Mán as *mˤro[n]. Baxter & Sagart (2014) provide a similar Old Chinese reconstruction for Min *mrə[n] 'southern tribes', which is also a name for Fujian province. Today, similar-sounding self-designated ethnonyms among modern-day peoples include Mraṅmā, Hmong, Mien, Bru, Mro, Mru, and Maang. The ethnonym Hmong is reconstructed as *hmʉŋ A in Proto-Hmongic by Ratliff (2010), while Mien is reconstructed as *mjæn A in Proto-Mienic (see Proto-Hmong–Mien language).
Perubahan dan konteks sejarah#
Pria itu digambarkan dalam Kitab Rite sebagai salah satu dari Empat Barbarian yang berhubungan dengan selatan. Mereka mentato dahi mereka, kaki mereka menunjuk ke dalam, dan makan makanan mentah. Meskipun berbagai stereotip dan akun dicatat dalam Kitab Rites, detail kecil sebenarnya diketahui tentang hirarki sosial batin mereka, kebiasaan sosial mereka, dan saling ketergantungan sosial di antara suku-suku pada saat itu.
Selama musim semi dan musim gugur, Raja Wu dari Chu (r. 741—690 BC) melakukan banyak kampanye melawan Man, yang memberontak selama pemerintahan Raja Zhuang dari Chu (r. 613–591 BC). Selama pemerintahan Raja Dao dari Chu, Jenderal Wu Qi juga melakukan kampanye melawan manusia. Ketika negara Qin menaklukkan Chu, mereka menemukan bahwa komandan Qianzhong, sesuai dengan Hubei modern, Hunan, dan Guizhou, masih dihuni oleh manusia.
Rujukan bagian ini · revisi 1378796425Baca teks sumber bahasa Inggris
The Man were described in the Book of Rites as one of the Four Barbarians associated with the south. They tattooed their foreheads, had inwards pointing feet, and ate raw food. Although various stereotypes and accounts are recorded in the Book of Rites, little detail is actually known about their inner social hierarchies, their social customs, and the social interdependence among the tribes at that time.
During the Spring and Autumn period, King Wu of Chu (r. 741—690 BC) undertook many campaigns against the Man, who rebelled during the reign of King Zhuang of Chu (r. 613–591 BC). During the reign of King Dao of Chu, the general Wu Qi also conducted campaigns against the Man. When the state of Qin conquered Chu, they found that the commandery of Qianzhong, corresponding to modern Hubei, Hunan, and Guizhou, was still inhabited by Man people.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1352250 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548562476. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan