Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Neihsial · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Neihsia adalah kelompok etnik yang ditemukan di India bagian timur laut dan bagian-bagian Myanmar. Anggota kelompok ini sebagian besar terkonsentrasi di Churachandpur, Senapati, Distrik Chandel dan Tamenlong, distrik Negara Bagian Manipur India. Ada juga populasi yang cukup besar di negara bagian Chin Myanmar yang berdekatan.
Neihsial berbicara bahasa Tibeto-Burman yang unik dan berbeda dari dialek suku Vaiphei dan Gangte. Beberapa suku Neihisial tersebar di antara Vaiphei, Gangte, Paite dan suku Thadou di India, yang memiliki sejumlah besar dialek Neisia dan mengikuti tradisinya. Kata Neihsial sedang mengeja dalam berbagai variasi seperti Neihsiel dan Neihsel karena dialek dan pengaruh sastra lainnya. Saat ini, Neihsial tidak dikenal sebagai suku di India. Sebaliknya, Neihsial diklasifikasikan di bawah nomenklature ZOMI dan KUKI
Rujukan bagian ini · revisi 1377936030Baca teks sumber bahasa Inggris
The Neihsial is an ethnic group found in northeastern India and parts of Myanmar. Members of this group are largely concentrated in the Churachandpur, Senapati, Chandel District and Tamenglong district of the Indian state of Manipur. There is also a sizable population in the neighboring Chin State of Myanmar.
The Neihsial speak a Tibeto-Burman language which is unique and different from the Vaiphei and Gangte tribal dialects. Some of the Neihsial are scattered among the Vaiphei, Gangte, Paite and Thadou tribes in India, where as a large number of significant proportion speak the Neihsial dialect and followed its traditions. The word Neihsial is being spell in various variations such as Neihsiel and Neihsel due to others dialects and literature influences. Currently, the Neihsial are not recognized as a tribe in India. Instead, the Neihsial are classified under the nomenclature ZOMI and KUKI
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Arti yang dikaitkan di balik kata Neihsiaal adalah kombinasi dari kata-kata: neih berarti memiliki/memiliki atau memiliki dan sial berarti mithon (nama binatang) atau membual. Para pakar percaya bahwa nama itu berasal dari ungkapan "Pemilik banyak mithon" atau "membanggakan kekayaan." Seperti halnya dengan suku-suku tetangga lainnya, asal usul Neihsial tidak dapat ditelusuri dan diproduksi secara efektif, karena kurangnya bukti sejarah tertulis. Berbagai suku Neihsial tersebar di antara berbagai padang rumput etnis Zo lainnya, seperti Gangte, Thadou dan Paite. Tapi satu hal yang tetap pasti. Mereka memiliki hubungan yang sejajar dengan kelompok berbahasa Vaiphei tidak dapat disangkal sebagai bentuk kebiasaan seperti pembayaran daging (daging) atau porsi daging kakak sulung telah dianggap sebagai ciri para tetua Khaute/Khaupi. Disebutkan juga oleh banyak peneliti lain yang disebutkan oleh suku Lotjem dari suku Thadou yang menggambarkan Pa Neihsial (pa berdiri sebagai ayah/manusia) sebagai "Sakhaupi Kuohpa" yang berarti seorang pria dengan kantong besar.
Suku Neihsial terdiri dari "bawgthum" yang artinya tiga kelompok klan: yaitu kaum Nunthuk, Klan Tungling dan klan Haulai. Kelompok Nunthuk terdiri dari klan Nunthuk, suku Thaanhing, klan Thukneel, suku Thaanvuum, klan Thuklai dan Klan Chiljaang. Kelompok Tungling terdiri dari klan Tungling, Klan Tungtou, Klan Singbul, Klan Singkul, Klan Daalvung, Klan Santou, Klan Timtong, Klan Tuolkhen, Klan Dolbak, Klan Banlawng, Klan Aikhoh, Klan Khuptong - Klan Suku Khuptong, Klan Ngaithuom, Klan Bhiwgei, Klan Lamwgeng, Klan Sumai dan Bianpi. Kelompok Haulai terdiri dari klan Haulai-Kimdeih, Klan Chonpang, Klan Ngakip, Klan Lengen dan Kaum Thahgen. Dengan dua klan yang belum ditemukan dari Sept Haulai.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936030Baca teks sumber bahasa Inggris
The meaning associated behind the word Neihsial is a combination of the words: neih means to have/possess or owned and sial means mithun (name of animal) or to boast. Scholars believe that the name was derived from the phrase "Owner of many mithun" or "boasting of wealth.". As is the case with other neighboring tribes, the genesis of Neihsial cannot be effectively traced and produced, due to the lack of written historical evidence. The various Neihsial clans are scattered amongst various other Zo ethnic dailects, such as Gangte, Thadou and Paite. But one thing remains certain. That, they have lineal connection with the Vaiphei speaking group is undeniable as various forms of customary practices such as the payment of sating (meat) or elder brother's portion of meat have been attributed to the Khaute/Khaupi elders. Mentions were also made by many other researchers of which mention be made by the Lotjem clan of the Thadou speaking tribe describing the Neihsial Pa (pa stand as father/man) as "Sakhaupi Kuohpa" which means a man with a big pouch.
The Neihsial tribe is a composition of "bawngthum" meaning three groups of clans: namely The Nunthuk clans, The Tungling Clans and the Haulai clans. The Nunthuk group consist of the Nunthuk clans, Thaanhing clans, Thukneel clans, Thaanvuum clans, Thuklai clans and Chiljaang clans. The Tungling group consist of the Tungling clan, Singtou clan, Singbul clan, Singlul clan, Daalvung clan, Santou clan, Timtong clan, Tuolkhen clan, Dolbak clan, Banlawng clan, Aikhoh clan, Khuptong clans - Kipging clan, Ngaithuom clan, Bawngmei clan, Lamthang clan, Sumai clan and Bianpi clan. The Haulai group consist of Haulai clans- Kimdeih clan, Chonmang clan, Ngalkip clan, Lengen clan and Thahgen clan with two more undiscovered clans from Haulai sept.
Konteks keyakinan menurut sumber#
Agama tradisional Neihsial (i.e VOKPI DAWI) adalah gabungan ibadat leluhur dan animisme. Neihsial percaya akan keberadaan dewa tertinggi yang mereka sebut "Pathia." Selain Pathian, Neihsial dihormati dan ditakuti sejumlah makhluk supernatural. Korban unggas, babi, anjing dan kambing dibuat untuk menenangkan dewa - dewi. Festival tradisional penting Neihsiaal termasuk Sa-ai, Gallu-ai dan Lawmzu nek. Di atas semua latihan suku Neihsial "VOKPI DAWI LAAM" Yang merupakan yang tertinggi dari semua tarian agama tradisional mereka. Festival paling penting dan unik dari suku Neihsial adalah "SAL-KUT" Ini sangat bersifat hukum-Kut unik dan terkenal untuk peran dalam kehidupan sosial-agama masyarakat. Pada akhir abad ke - 19 dan awal abad ke - 20, para utusan injil asing, sebagian besar dari dunia Barat, mengubah banyak orang Neithials menjadi Kristen. Mereka mulai meninggalkan kepercayaan dan iman tradisional dan membuang semua jenis agama dan ibadat tradisional.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936030Baca teks sumber bahasa Inggris
The traditional religion of the Neihsial ( i.e VOKPI DAWI ) is a combination of ancestor worship and animism. The Neihsial believed in the existence of a supreme deity whom they called "Pathian". Besides Pathian, the Neihsial revered and feared a number of supernatural beings. Sacrifices of fowls, pigs, dogs and goats were made to appease the deities. The important traditional festivals of the Neihsial include Sa-ai, Gallu-ai and Lawmzu nek. Above all the Neihsial tribe practice "VOKPI DAWI LAAM" Which is the supreme of all their traditional religious dance. The most important and unique festival of the Neihsial tribe was "SIAL-KUT". This very SIAL-KUT is unique and is famous for its role in the socio-religious life of the people. During the late 19th and early 20th centuries, foreign missionaries, mostly from the Western world, converted many Neihsials to Christianity. They began to abandoned the traditional believes and faiths and discarded all kinds of traditional religions and worships.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q17078814 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2119368993. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan