Nama dan identitas
Ngāti Kahungunu · Ngati Kahungunu
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Ngāti Kahununu (pengucapan Māori: [ˈŋaːti ˈkahʉŋʉnʉ]) adalah Māori iwi (tribe) yang terletak di sepanjang pesisir timur Pulau Utara Selandia Baru. iwi secara tradisional berpusat di Teluk Hawke dan daerah Walerārapa. Suku Kahununu iwi juga terdiri dari 86 haptu (sub-tribes) dan 90 marae (Tanah pertemuan).
Suku ini diatur menjadi enam divisi geografis dan administratif: Wairoa, Te Whanganui-ā-Orot--Orot--, Heretaunga, Tamatea, Tāmaki-nui-a Rua dan Wairapa. Ini adalah iwi terbesar ke-4 di Selandia Baru oleh populasi, dengan 82.229 orang yang mengidentifikasi Ngāti Kahungu pada sensus 2018.
Rujukan bagian ini · revisi 1363770152Baca teks sumber bahasa Inggris
Ngāti Kahungunu (Māori pronunciation: [ˈŋaːti ˈkahʉŋʉnʉ]) is a Māori iwi (tribe) located along the eastern coast of the North Island of New Zealand. The iwi is traditionally centred in the Hawke's Bay and Wairārapa regions. The Kahungunu iwi also comprises 86 hapū (sub-tribes) and 90 marae (meeting grounds).
The tribe is organised into six geographical and administrative divisions: Wairoa, Te Whanganui-ā-Orotū, Heretaunga, Tamatea, Tāmaki-nui-a Rua and Wairarapa. It is the 4th largest iwi in New Zealand by population, with 82,239 people identifying as Ngāti Kahungunu in the 2018 census.
Uraian sumber 2#
Ngāti Kahununu melacak asal mereka ke Tākitimu waka, salah satu kano migrasi Māori yang tiba di Pulau Utara Selandia Baru 1100–1200 AD, menurut Ngāti Kahununu tradisi. Menurut legenda setempat, Tākitimu dan krunya benar-benar Tapu. Timnya terdiri dari orang-orang yang hanya terdiri dari para pejabat tinggi, kepala suku, tohunga dan prajurit elit. Tidak ada makanan yang dimasak yang dimakan sebelum atau selama pelayaran. Kapten Tākitimu adalah Tamatea Arikinui. Dia meninggalkan waka di Tauranga di Teluk Banyak atau di Táranga, dekat Gisborne modern, bepergian darat sampai ia tiba di Ahuriri (sekarang bagian Napier) di Teluk Hawke. Waka Tākitimu sendiri melanjutkan perjalanannya ke Pulau Selatan dengan kapten baru, Taahu Pōtiki, yang namanya adalah Ngāi Tau.
Menurut sejarah lisan, Kahunnu adalah cucu dari Tamatea Arikinui dan lahir di Kaitaia sekarang. Sudah banyak yang diceritakan bahwa Kahununu mengadakan perjalanan panjang melintasi Pulau Utara selama masa dewasanya, akhirnya menetap di Pesisir Timur Pulau Utara. Ia menikah beberapa kali selama perjalanannya, dan akibatnya ada banyak Pulau Utara Hapdu yang menelusuri garis keturunan mereka langsung kembali ke Kahunnuu. Banyak perkawinannya diatur untuk tujuan diplomatik, menyatukan berbagai iwi melawan musuh mereka, membentuk ikatan dan mengamankan perdamaian. Pada suatu waktu, Kahununu tiba di Semenanjung Māhia, tempat ia mengejar dan menikahi Rongomaiwahine, seorang wanita dari Nukutarua yang merupakan kepala keluarganya sendiri. Dia terkenal cantik, dan menurut legenda telah mengeluarkan tantangan untuk Kahununu, menghina reputasi karismatik dan mengundang dia untuk membuktikan dirinya layak untuknya.
Rujukan bagian ini · revisi 1363770152Baca teks sumber bahasa Inggris
Ngāti Kahungunu trace their origins to the Tākitimu waka, one of the Māori migration canoes which arrived on New Zealand's North Island around 1100–1200 AD, according to Ngāti Kahungunu traditions. According to local legend, Tākitimu and its crew were completely tapu. Its crew comprised men only: high chiefs, chiefs, tohunga and elite warriors. No cooked food was eaten before or during the voyage. The captain of Tākitimu was Tamatea Arikinui. He left the waka at Tauranga in the Bay of Plenty or at Tūranga, near modern-day Gisborne, travelling overland until he arrived at Ahuriri (now part of Napier) in the Hawke's Bay Region. The waka Tākitimu itself continued its voyage to the South Island under a new captain, Tahu Pōtiki, from whom the South Island iwi of Ngāi Tahu takes its name.
According to oral history, Kahungunu was the great-grandson of Tamatea Arikinui and was born in present-day Kaitaia. It has been widely recounted that Kahungunu travelled extensively through the North Island during his early adulthood, eventually settling on the East Coast of the North Island. He married several times during his travels, and as a result there are many North Island hapū that trace their lineage directly back to Kahungunu. Many of his marriages were arranged for diplomatic purposes, uniting various iwi against their enemies, forming bonds and securing peace. At some point, Kahungunu arrived at Māhia Peninsula, where he pursued and married Rongomaiwahine, a woman from Nukutaurua who was a chief in her own right. She was famously beautiful, and according to legend had issued a challenge to Kahungunu, insulting his charismatic reputation and inviting him to prove himself worthy of her.
Uraian sumber 3#
Putra tertua dari Kahunnu dan Rongomaiwahine bernama Kaukura-nui. Anak-anaknya termasuk dua anak, Rākei-hikuroa dan Rakai-pāka. Rākei-hikuroa ingin anak favoritnya Tá-purupuru menjadi kepala pre-eminent di Ngāti Kahunnu. Putra kembar dari keponakannya Kahutapere tampaknya mengancam rencana ini, sehingga mereka dibunuh. Kahutapere mengalahkan Rakei-hikuroa pada Pertempuran Te Paepae o Rarotonga. Setelah itu, ia mengadakan migrasi atas keluarga dan pengikutnya dari Nukutaurua di Semenanjung Māhia ke Heretaunga, kawasan yang sekarang dikenal sebagai Teluk Hawke. Metemani Rākei-hikuroa dari Māhia sampai Heretaunga adalah anak dari salah satu perkawinan pertamanya, Taraia. Tidak lama setelah kedatangan mereka di Heretaunga, Taraia berhasil Rākei-hikuroa sebagai pemimpin rakyat mereka, dan dia terbukti sebagai ahli strategi yang mahir dalam perjuangan untuk mendominasi daerah tersebut, merusak Whatumamoma, Rangitāti Awa, dan unsur-unsur Ngāti Tara iwi, yang hidup di Petane, Te Whanuiganā-Orotu dan Waiohiki.
Rujukan bagian ini · revisi 1363770152Baca teks sumber bahasa Inggris
The eldest son of Kahungunu and Rongomaiwahine was named Kahukura-nui. His children included two sons, Rākei-hikuroa and Rakai-pāka. Rākei-hikuroa wanted his favourite son Tū-purupuru to be pre-eminent chief over Ngāti Kahungunu. The twin sons of his nephew Kahutapere seemed to threaten this plan, so they were murdered. Kahutapere defeated Rakei-hikuroa at the Battle of Te Paepae o Rarotonga. After this, he led a migration of his families and followers from Nukutaurua on the Māhia Peninsula to Heretaunga, the region known today as Hawke's Bay. Accompanying Rākei-hikuroa from Māhia to Heretaunga was a son from one of his first marriage, Taraia. Not long after their arrival in Heretaunga, Taraia succeeded Rākei-hikuroa as the leader of their people, and he proved to be a proficient strategist in the struggle for dominance of the region, displacing the Whatumamoa, Rangitāne, Ngāti Awa, and elements of the Ngāti Tara iwi, which lived in Petane, Te Whanganui-ā-Orotu and Waiohiki.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1138165 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2546796179. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan