Nama dan identitas
Nyah Kur people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Kur Nyah (ญัฮกุร; dikenal di Thailand sebagai ชาวบน, Chao Bon atau ชาวดง, Chao Dong) adalah kelompok etnis asli Thailand di Asia Tenggara. Mereka berhubungan erat dengan Mon orang. Nai Pan Hla menggambarkan mereka pada tahun 1992 sebagai keturunan Mon of Dvaravati yang tidak melarikan diri dari barat maupun berasimilasi sewaktu Suryavarman saya berkuasa pada awal abad ke - 11. Mereka tinggal di desa-desa di antara Thailand bagian tengah dan timur laut, dan bahasa mereka, salah satu dari dua bahasa Monic, sekarang terutama digunakan oleh orang-orang tua.
Rujukan bagian ini · revisi 1377952246Baca teks sumber bahasa Inggris
The Nyah Kur (ญัฮกุร; known in Thai as ชาวบน, Chao Bon or ชาวดง, Chao Dong) are an ethnic group native to Thailand in Southeast Asia. They are closely related to the Mon people. Nai Pan Hla described them in 1992 as the descendants of the Mon of Dvaravati who neither fled west nor assimilated when Suryavarman I came to power in the early 11th century. They live in villages in the hills between central and northeastern Thailand, and their language, one of the two Monic languages, is now spoken chiefly by the old.
Perubahan dan konteks sejarah#
Mon telah diadakan untuk menjadi salah satu orang paling awal benua Asia Tenggara. Peradaban yang merekanuti mencakup Dvaravati di Thailand bagian tengah, Sri Gotapura di Laos bagian tengah, Hariphunchai di Thailand bagian utara dan Kerajaan Thaton. Dvaravati termasuk di antara yang pertama menerima misionaris Theravada dari Sri Lanka kontras dengan orang-orang sezaman Hindu, Khmers dan Chams. Mon menyesuaikan naskah Pallava dengan bahasa mereka dan naskah Mon tertua ditemukan di sebuah gua di Saraburi modern yang berusia sekitar 550 AD. Pada pergantian milenium pertama, Mon terus-menerus berada di bawah tekanan karena migrasi Tai dari utara dan Khmer invasi dari timur. Nai Pan Hla mengambil Suryavarman I untuk pewaris Khmer tahta Kerajaan Lavo, yang kemudian menjadi penguasa Kekaisaran Khmer juga. Pada kisahnya, sebagian besar Mon of Dvaravati melarikan diri ke barat ke negeri Mon lainnya, dijadikan budak, atau berasimilasi dengan kebudayaan baru.
Nyah Kur dan Mon modern tidak saling dipahami, dan endonym Mon tidak dikenal oleh Kur Nyah. Isolasi di pegunungan antara Timur Tengah dan Timur Laut Thailand memungkinkan mereka untuk menjaga identitas mereka sendiri, yang berkembang terpisah dari Mon selama seribu tahun terakhir sementara masih menyerupai modern Mon budaya dalam beberapa hal.
Rujukan bagian ini · revisi 1377952246Baca teks sumber bahasa Inggris
The Mon have been held to be among the earliest peoples of continental Southeast Asia. The civilizations attributed to them include Dvaravati in central Thailand, Sri Gotapura in central Laos, Hariphunchai in northern Thailand and the Thaton Kingdom. Dvaravati was among the first to receive Theravada missionaries from Sri Lanka in contrast to Hindu contemporaries, the Khmers and Chams. The Mon adapted the Pallava script to their language and the oldest Mon script was found in a cave in modern Saraburi dating around 550 AD. At the turn of the first millennium, the Mon came under constant pressure due to the Tai migrations from the north and Khmer invasions from the east. Nai Pan Hla takes Suryavarman I for the Khmer heir to the throne of the Lavo Kingdom, who then became ruler of the Khmer Empire as well. On his account the great majority of the Mon of Dvaravati fled west to other Mon lands, were taken as slaves, or assimilated to the new culture.
Nyah Kur and modern Mon are not mutually intelligible, and the endonym Mon is unknown to the Nyah Kur. Isolation in the mountains between central and northeastern Thailand allowed them to keep an identity of their own, which developed apart from the Mon over the last thousand years while still resembling modern Mon culture in some respects.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Nyah Kur dan bahasa Mon dari Burma adalah satu - satunya bahasa dalam cabang Monic dari keluarga berbahasa Austrosiatik. Nyah Kur biasanya dibawa untuk turun langsung dari Old Mon, pembacaan yang ditetapkan oleh Difflot pada tahun 1984 dan ditantang oleh Guillon pada 2009. Mathias Jenny menggunakan sikap itu dalam kedua arah. Hal ini membuat terbuka bahwa Mon varietas yang digunakan di Thailand menjaga suara lebih lama daripada yang ada di Myanmar, yang akan memungkinkan tanggal akhir Mon pinjaman ke Thailand. Ini juga menandai Nyah Kur kwien 'cart', yang tidak memiliki final -l, sebagai pinjaman baru-baru ini dari Thailand daripada kata warisan. Dia menggunakan retensi kedua dengan cara yang sama. Nyah Kur terus /a / di mana Old Mon menulis vokal a. Itu adalah salah satu dari tiga alasan di mana Bauer merekonstruksi bentuk proto-Mon */khal/terhadap Shorto Mon Lama /khɔl/, Yang lain pinjaman Indo-Aryan di Old Mon dan awal Khmer–Mon kata kontak.
Rujukan bagian ini · revisi 1377952246Baca teks sumber bahasa Inggris
Nyah Kur and the Mon language of Burma are the only two languages of the Monic branch of the Austroasiatic language family. Nyah Kur is generally taken to descend directly from Old Mon, a reading set out by Diffloth in 1984 and challenged by Guillon in 2009. Mathias Jenny uses that retention in both directions. It leaves open that Mon varieties spoken in Thailand kept the sound longer than those of Myanmar, which would allow a later date for Mon loans into Thai. It also marks Nyah Kur kwien 'cart', which has no final -l, as a recent borrowing from Thai rather than an inherited word. He uses a second retention in the same way. Nyah Kur keeps /a/ where Old Mon wrote the inherent vowel a. That is one of three grounds on which Bauer reconstructs a proto-Mon form */khal/ against Shorto's Old Mon /khɔl/, the others being Indo-Aryan loans in Old Mon and early Khmer–Mon contact words.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3346570 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2549068308. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan