Nama dan identitas
Odissi · Orissi
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Odissi (Odia: ଓଡ଼ିଶୀ) juga disebut Orissi dalam literatur lama, tertua bertahan tarian klasik India, adalah tarian klasik India besar kuno yang berasal dari kuil-kuil Odisha – sebuah negara pesisir timur India. Odissi, dalam sejarahnya, dilakukan terutama oleh wanita, dan mengungkapkan cerita-cerita keagamaan dan gagasan spiritual, terutama dari Vaishnavism melalui lagu-lagu yang ditulis dan disusun menurut rapas & talas musik Odissi oleh penyair-penyair kuno negara. Penampilan yang Odissi juga menyatakan gagasan tentang tradisi-tradisi lain seperti yang berkaitan dengan dewa - dewi Hindu, Siwa dan Surya, serta dewi - dewi Hindu (Shaktisme).
Fondasi teoritis Odissi melacak teks Sansekerta kuno Natya Shastra, keberadaannya pada zaman dahulu dibuktikan oleh pose tarian di patung kuil Kaling, dan situs arkeologis yang berhubungan dengan Hinduisme, Buddhisme dan Jainism. Itu ditekan di bawah kekuasaan Inggris. Penindasan itu diprotes oleh orang Indian, diikuti oleh kebangkitannya, pembangunan kembali dan ekspansi sejak India memperoleh kemerdekaan dari pemerintahan kolonial.
Rujukan bagian ini · revisi 1376897708Baca teks sumber bahasa Inggris
Odissi (Odia: ଓଡ଼ିଶୀ) also referred to as Orissi in old literature, oldest surviving classical dance of India, is a major ancient Indian classical dance that originated in the temples of Odisha – an eastern coastal state of India. Odissi, in its history, was performed predominantly by women, and expressed religious stories and spiritual ideas, particularly of Vaishnavism through songs written and composed according to the ragas & talas of Odissi music by ancient poets of the state. Odissi performances have also expressed ideas of other traditions such as those related to Hindu deities Shiva and Surya, as well as Hindu goddesses (Shaktism).
The theoretical foundations of Odissi trace to the ancient Sanskrit text Natya Shastra, its existence in antiquity evidenced by the dance poses in the sculptures of Kalingan temples, and archeological sites related to Hinduism, Buddhism and Jainism. It was suppressed under British Rule. The suppression was protested by the Indians, followed by its revival, reconstruction and expansion since India gained independence from the colonial rule.
Perubahan dan konteks sejarah#
Tradisi musik klasik Odisha, yang dikenal sebagai musik Odissi, juga memiliki akar kuno. Para arkeolog telah melaporkan penemuan 20-key, dengan hati-hati berbentuk basalt lithophone di Sankarjang, dataran tinggi Odisha, yang berasal dari sekitar 1000 SM.
Rujukan bagian ini · revisi 1376897708Baca teks sumber bahasa Inggris
The classical music tradition of Odisha, known as Odissi music, also has ancient roots. Archeologists have reported the discovery of 20-key, carefully shaped polished basalt lithophone in Sankarjang, the highlands of Odisha, which is dated to about 1000 BCE.
Uraian sumber 3#
Situs-situs arkeologi Hindu, Jain dan Buddha di negara bagian Odisha, khususnya rangkaian bukit-bukit Assia memperlihatkan inskripsi dan pahatan tarian yang berasal dari abad ke - 6 hingga ke - 9 M. Lokasi-lokasi penting mencakup Ranigumpha di Udaygiri, dan berbagai gua serta kuil di Lalitgiri, Ratnagiri dan Asteri. Ikon Buddha, misalnya, digambarkan sebagai dewa dan dewi menari, dengan Heruka, Vajravarahi, dan Marichi dalam postur seperti Odissi. Bukti sejarah, kata Alexandra Carter, memperlihatkan bahwa Odissi Maharis (penari kuil Hindu) dan arsitektur ruang dansa (nata-mandapa) sudah populer setidaknya pada abad ke - 9 M.
Menurut Kapila Vatsyayan, Kalpasutra dari Jainisme, dalam manuskrip - manuskripnya yang ditemukan di Gujarat, termasuk pose tarian tradisional India – seperti Samapada, Tribhangi dan Chauka dari Odissi. Hal ini, kata Vatsyayan, menyiratkan bahwa Odissi dikagumi atau setidaknya terkenal di daerah-daerah yang jauh di India, jauh dari Odisha pada era pertengahan, termasuk dalam margin - margin teks Jain yang penting. Akan tetapi, manuskrip Jain menggunakan tarian sebagai hiasan pada margin dan sampulnya, tetapi tidak menggambarkan atau membahas tarian itu. Ayat-ayat tari Hindu seperti Abhinaya Chandrika dan Abhinaya Darpana memberikan uraian terperinci tentang gerakan kaki, tangan, postur berdiri, gerakan dan repertoar tarian. Ini termasuk ilustrasi tentang karana yang disebutkan di Natya Shastra. Demikian pula, teks Hindu yang diilustrasikan tentang arsitektur bait dari Odisha, Shilpa Prakasha, membahas arsitektur dan patung Odia, dan mencakup postur Odissi.
Rujukan bagian ini · revisi 1376897708Baca teks sumber bahasa Inggris
The Hindu, Jain and Buddhist archaeological sites in Odisha state, particularly the Assia range of hills show inscriptions and carvings of dances that are dated to the 6th to 9th century CE. Important sites include the Ranigumpha in Udaygiri, and various caves and temples at Lalitgiri, Ratnagiri and Alatgiri sites. The Buddhist icons, for example, are depicted as dancing gods and goddesses, with Heruka, Vajravarahi, and Marichi in Odissi-like postures. Historical evidence, states Alexandra Carter, shows that Odissi Maharis (Hindu temple dancers) and dance halls architecture (nata-mandapa) were in vogue at least by the 9th century CE.
According to Kapila Vatsyayan, the Kalpasutra of Jainism, in its manuscripts discovered in Gujarat, includes classical Indian dance poses – such as the Samapada, the Tribhangi and the Chauka of Odissi. This, states Vatsyayan, suggests that Odissi was admired or at least well known in distant parts of India, far from Odisha in the medieval era, to be included in the margins of an important Jain text. However, the Jain manuscripts use the dance poses as decorative art in the margins and cover, but do not describe or discuss the dance. Hindu dance texts such as the Abhinaya Chandrika and Abhinaya Darpana provide a detailed description of the movements of the feet, hands, the standing postures, the movement and the dance repertoire. It includes illustrations of the karanas mentioned in Natya Shastra. Similarly, the illustrated Hindu text on temple architecture from Odisha, the Shilpa Prakasha, deals with Odia architecture and sculpture, and includes Odissi postures.
Uraian sumber 4#
Setelah abad ke-12, kuil Odia, biara dan lembaga-lembaga terdekat seperti Puspagiri di subbenua timur India datang di bawah gelombang serangan dan rantang oleh tentara Muslim, kekacauan yang mempengaruhi semua seni dan mengikis kebebasan yang sebelumnya dinikmati oleh seniman kinerja. Hal ini menyebabkan kemerosotan yang luas dalam bidang Odissi dan seni keagamaan lainnya, tetapi ada beberapa penguasa yang baik hati pada periode ini yang mendukung seni khususnya melalui pertunjukan di pengadilan. Mereka menjadi terkait dengan concubinage untuk bangsawan.
Rujukan bagian ini · revisi 1376897708Baca teks sumber bahasa Inggris
After 12th-century, Odia temples, monasteries and nearby institutions such as the Puspagiri in the eastern Indian subcontinent came under waves of attacks and ransacking by Muslim armies, a turmoil that impacted all arts and eroded the freedoms previously enjoyed by performance artists. This led to a broad decline in Odissi and other religious arts, but there were some benevolent rulers in this period who supported arts particularly through performances at courts. They became associated with concubinage to the nobility.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2014687 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2519541475. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan