Nama dan identitas
Old Believers in North America · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Old believers, etnis Rusia yang menolak utama Gereja Ortodoks Rusia karena abad ke-17 reformasi liturgisional, telah memiliki kehadiran di Amerika Utara sejak akhir abad ke-19. Komunitas terbesar adalah di negara bagian Oregon AS, dengan sekitar 10.000 Old Believers. Komunitas besar lainnya ada di Alaska, dengan sekitar 2.000 orang.
Rujukan bagian ini · revisi 1377145073Baca teks sumber bahasa Inggris
Old Believers, ethnic Russians who reject the mainstream Russian Orthodox Church due to 17th-century liturgical reforms, have had a presence in North America since the late 19th century. The largest community is in the US state of Oregon, with around 10,000 Old Believers. Another substantial community exists in Alaska, with around 2,000 people.
Perubahan dan konteks sejarah#
Para penganut Old Faithers pertama kali tiba di Amerika Serikat pada akhir abad ke-19 dari Polandia sekarang, Lituania, dan Belarus. Mereka terutama imam Pomorian, dan mereka menetap di Michigan, New Jersey, dan bagian barat dan Pennsylvania bagian selatan. Sekelompok imigran yang lebih besar tiba pada dekade pertama abad ke - 20. Mereka bekerja di pertambangan dan pabrik, dan secara bertahap berasimilasi dengan budaya Amerika. Rumah Doa Old Belier pertama di Amerika Utara dibangun pada tahun 1910 di Marianna, Pennsylvania, dengan batu bata disumbangkan oleh Pittsburgh-Buffalo Coal Company. Pada tahun 1913, populasi Old Belier di Pennsylvania berjumlah sekitar 3.000 orang, terutama terletak di Marianna, Erie, Monessen, Cokeburgh, dan Russellton. Rumah doa lainnya, Gereja Kelahiran Yesus, dibuka di Erie pada tahun 1919. Pekerjaan yang lebih dapat diandalkan, yang lebih banyak digunakan, bergerak dari tambang batu bara Marianna sampai Erie, membentuk suatu wilayah kekuasaan Old Faither, dan sidang Erie lebih besar daripada sidang Marianna pada tahun 1937.
Kelompok pertama imigran Old Believer di Kanada tiba dari Manchuria pada tahun 1920-an, melarikan diri setelah Revolusi Rusia dan ketidakstabilan di Cina. Satu - satunya komunitas yang terpisah dari kohor ini adalah sidang di Hines Creek, Alberta.
Rujukan bagian ini · revisi 1377145073Baca teks sumber bahasa Inggris
Old Believers first arrived in the United States in the late 19th century from present-day Poland, Lithuania, and Belarus. They were mainly priestless Pomorians, and they settled in Michigan, New Jersey, and western and southern Pennsylvania. A larger group of immigrants arrived in the first decade of the 20th century. They worked in mines and factories, and gradually assimilated to American culture. The first Old Believer prayer house in North America was built in 1910 in Marianna, Pennsylvania, with brick donated by the Pittsburgh-Buffalo Coal Company. By 1913 the Old Believer population in Pennsylvania numbered around 3,000, primarily located in Marianna, Erie, Monessen, Cokeburgh, and Russellton. Another prayer house, the Church of the Nativity, was opened in Erie in 1919. More reliable employment incentivized movement from the coal mines of Marianna to Erie, forming an Old Believer enclave, and the Erie congregation was larger than that of Marianna by 1937.
The first significant group of Old Believer immigrants in Canada arrived from Manchuria in the 1920s, fleeing the aftermath of the Russian Revolution and instability in China. The only extant community originating from this cohort is the congregation in Hines Creek, Alberta.
Uraian sumber 3#
Sekitar 500 orang yang percaya Lama tinggal di Alberta, membentuk sebagian besar penduduk Old Belier di Kanada. Satu sidang dekat Hines Creek, dan yang lainnya ada di Lac La Biche.
Rujukan bagian ini · revisi 1377145073Baca teks sumber bahasa Inggris
About 500 Old Believers live in Alberta, forming most of the Old Believer population of Canada. One congregation is near Hines Creek, and another is in Lac La Biche.
Uraian sumber 4#
Para imam (bezpoptsy) masyarakat di Amerika Serikat bagian timur (Pennsylvania, Michigan, New York, dan New Jersey) turun dari kohorta asli penganut imigran kuno pada abad ke - 19 dari Polandia masa sekarang, Baltik, dan Rusia bagian barat laut. Kebanyakan mereka Pomortsy, dengan minoritas kecil Fedoseevtsy yang bergabung dengan komunitas yang lebih besar.
Rujukan bagian ini · revisi 1377145073Baca teks sumber bahasa Inggris
The priestless (bezpopovtsy) communities in the eastern United States (Pennsylvania, Michigan, New York, and New Jersey) descend from the original late 19th-century cohort of Old Believer immigrants from present-day Poland, the Baltics, and northwestern Russia. They are mostly Pomortsy, with a small minority of Fedoseevtsy who integrated into the larger community.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q140306652 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2510893198. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan