Nama dan identitas
Omagua people · Kambeba · Omagua · Omágua · Cambeba · Kambebas · Omaguas · Omáguas · Kambeba people · Omágua people · Cambebas · Cambeba people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Omagua (juga dikenal sebagai Umawa, Cambeba, dan Kambeba) adalah orang Indigenius di Basin Amazon Brasil. Wilayah mereka, ketika pertama kali berhubungan dengan penjelajah Spanyol pada abad ke-16, berada di hulu Sungai Amazon dari kota Manaus sekarang ini yang membentang ke Peru. Mereka berbicara bahasa Omagua. Omagua ada hari ini dalam jumlah kecil, tapi mereka masyarakat yang padat, terorganisir di akhir Pra-Kolumbia era. Populasi mereka mengalami penurunan yang sangat parah, kebanyakan dari penyakit menular, pada tahun-tahun awal Pertukaran Kolumbia. Selama abad ke - 18, Omagua sebagian besar meninggalkan identitas mereka yang tidak bersifat alami sebagai tanggapan atas prasangka dan rasisme yang dipinggirkan dari masyarakat aboriginal di Brasil dan Peru. Sikap yang lebih toleran mengarah ke identitas suku yang diperbarui mulai tahun 1980-an.
Nama Cambeba tampaknya telah diterapkan oleh suku-suku tetangga lainnya dan memaksudkan kebiasaan Omagua untuk meratakan kepala anak-anak mereka dengan mengikat sepotong kayu ke dahi segera setelah lahir. Wanita Omagua akan mencemooh wanita dari suku-suku lain, mengatakan bahwa kepala mereka "sekitar seperti orang-orang liar hutan." Pada abad ke-18, Omaguas akan menunjukkan kepada wisatawan bahwa dahi mereka diratakan adalah tanda keunggulan budaya atas tetangga mereka, dan untuk waktu yang lama mereka menolak kebiasaan ini, bahkan di bawah tekanan misionaris.
Rujukan bagian ini · revisi 1375715605Baca teks sumber bahasa Inggris
The Omagua people (also known as the Umawa, Cambeba, and Kambeba) are an Indigenous people in Brazil's Amazon Basin. Their territory, when first in contact with Spanish explorers in the 16th century, was on the Amazon River upstream from the present-day city of Manaus extending into Peru. They speak the Omagua language. The Omagua exist today in small numbers, but they were a populous, organized society in the late Pre-Columbian era. Their population suffered steep decline, mostly from infectious diseases, in the early years of the Columbian Exchange. During the 18th century, the Omagua largely abandoned their Indigenous identity in response to prejudice and racism that marginalized aboriginal peoples in Brazil and Peru. More tolerant attitudes led to a renewed tribal identity starting in the 1980s.
The name Cambeba seems to have been applied by other neighboring tribes and refers to the Omagua custom of flattening their children's heads by binding a piece of wood to the forehead soon after birth. Omagua women would jeer at the women from other tribes, saying that their heads were "round like those of forest savages." In the 18th century, the Omaguas would point out to travelers that their flattened foreheads were a sign of cultural superiority over their neighbors, and for a long time they resisted abandoning this custom, even under missionary pressure.
Uraian sumber 2#
Penjelajah asal Spanyol Francisco de Orellana, yang adalah orang Eropa pertama yang mengarungi sepanjang Sungai Amazon (1541–42), dilaporkan daerah padat penduduk berjalan ratusan kilometer di sepanjang sungai, meskipun orang-orang di sana tidak meninggalkan monumen abadi, mungkin karena mereka menggunakan kayu lokal sebagai bahan konstruksi mereka. Meskipun mungkin Orellana mungkin melebih-lebihkan tingkat perkembangan di antara bangsa Amazon, keturunan setengah-nomadi mereka dibedakan dengan memiliki keturunan yang belum memiliki aristokrasi tanpa tanah, anomali sejarah untuk masyarakat tanpa budaya agraris. Ini menunjukkan bahwa mereka pernah lebih mapan dan agrarian tapi menjadi nomaden setelah runtuhnya demografi abad ke-16 dan ke-17, karena penyakit yang diintroduksi Eropa seperti cacar dan influenza, sementara masih mempertahankan tradisi tertentu. Selain itu, banyak penduduk pribumi menyesuaikan diri dengan gaya hidup yang lebih cepat agar dapat lolos dari kolonialisme. Ini mungkin telah membuat manfaat dari terra preta, seperti kapasitas perbaikan diri, kurang attractive—farmers tidak akan dapat menggunakan tanah yang diperbarui seraya mereka bermigrasi untuk memperoleh keamanan.
Gaspar de Carvajal, yang menemani Orellana, menyertakan uraian tentang Omaguas dalam karyanya Relación de nuevo descubriito del famooso Grande que descubrió por muy grant grantura el capitán Francisco de Orellana (" Dihitungkan baru - baru ini penemuan sungai Grand yang terkenal yang ditemukan oleh keberuntungan besar oleh Kapten Francisco deellana "), mendiskusikan budaya, makanan, perumahan, pola dan struktur politik mereka. Cristóbal de Acuña, yang menemani ekspedisi Pedro Teixeira yang berjarak 1637-38 di sepanjang Amazon, berkomentar secara ekstensif tentang pakaian tenunan berwarna-warni yang digunakan oleh Omaguas, menulis bahwa... semua dari mereka pergi dengan berpakaian rapi, baik pria dan wanita, yang menenun... tidak hanya pakaian yang mereka butuhkan tetapi juga barang-barang lain diperdagangkan dengan tetangga mereka... mereka membuat kain yang sangat indah, baik ditenun dengan warna yang berbeda atau dicat sehingga sempurna bahwa hampir tidak mungkin untuk membedakan antara mereka...
Rujukan bagian ini · revisi 1375715605Baca teks sumber bahasa Inggris
The Spanish explorer Francisco de Orellana, who was the first European to navigate the full length of the Amazon River (1541–42), reported densely populated regions running hundreds of kilometers along the river, although the people there left no lasting monuments, possibly because they used local wood as their construction material. While it is possible Orellana may have exaggerated the level of development among the Amazonians, their semi-nomadic descendants are distinguished by having a hereditary yet landless aristocracy, a historical anomaly for a society without a sedentary, agrarian culture. This suggests they once were more settled and agrarian but became nomadic after the demographic collapse of the 16th and 17th century, due to European-introduced diseases such as smallpox and influenza, while still maintaining certain traditions. Moreover, many indigenous people adapted to a more mobile lifestyle in order to escape colonialism. This might have made the benefits of terra preta, such as its self-renewing capacity, less attractive—farmers would not have been able to employ the renewed soil as they migrated for safety.
Gaspar de Carvajal, who accompanied Orellana, included a description of the Omaguas in his 1542 work Relación del nuevo descubrimiento del famoso río Grande que descubrió por muy gran ventura el capitán Francisco de Orellana ("Account of the recent discovery of the famous Grand river which was discovered by great good fortune by Captain Francisco de Orellana"), discussing their culture, diet, housing, settlement patterns and political structure. Cristóbal de Acuña, who accompanied Pedro Teixeira's 1637-38 expedition along the length of the Amazon, commented extensively on the colorful woven clothing used by the Omaguas, writing that ...all of them go about decently dressed, both the men and women, who weave...not only the clothes they need but also other items traded with their neighbors...they make very beautiful cloth, either woven in different colours or painted so perfectly that it is almost impossible to distinguish between them...
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1483997 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548563497. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan