Nama dan identitas
orang Jurchen · Nüzhen · Jurchen people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Jurchen (Manchu: ᠵᡠᡧᡝᠨ, Romanized: [dʒuʃən]; Cina: 女真, Romasired: Nǚzhēn, [nỳ.ʈʂə́n]) adalah sejumlah orang berbahasa Tungusic Asia Timur. Mereka tinggal di Cina bagian timur laut, yang juga dikenal sebagai Manchuria, sebelum abad ke - 18. Hong Taiji berganti nama menjadi keluarga Jurchens sebagai Manchus pada tahun 1635. Para Jurchen sangat beragam, dengan berbagai kelompok yang hidup sebagai pemburu-pengumpul, pendeta semi-nomads, atau agriculturists kurang gerak. Pada umumnya, tidak ada wewenang pusat, dan karena jarang berkomunikasi, banyak kelompok Jurchen berada di bawah pengaruh dinastie tetangga, kepala suku mereka membayar upeti dan memegang pos nominal sebagai komandan turun - temurun yang efektif dari penjaga perbatasan.
Para Jurchen dikenal sebagai pendiri Jin (1115–1234) dan Qing (1636–1912) Dinasti penaklukan di wilayah Cina. Dinasti kedua, yang awalnya menyebut dirinya sebagai Jin Later, didirikan oleh komandan Jianzhou, Nurhaci (R. 1616–26), Yang menyatukan suku-suku Jurchen, menggabungkan seluruh populasi mereka ke resimen militer turun-temurun dikenal sebagai Delapan Banners, dan merendahkan penciptaan alfabet untuk bahasa mereka berdasarkan naskah Mongolia. Istilah Manchu, yang sudah digunakan secara resmi oleh Later Jin pada waktu itu, adalah pada tahun 1635, satu - satunya nama yang berterima bagi orang-orang itu.
Rujukan bagian ini · revisi 1376647544Baca teks sumber bahasa Inggris
Jurchen (Manchu: ᠵᡠᡧᡝᠨ, romanized: Jušen, [dʒuʃən]; Chinese: 女真, romanized: Nǚzhēn, [nỳ.ʈʂə́n]) were a number of East Asian Tungusic-speaking people. They lived in northeastern China, also known as Manchuria, before the 18th century. Hong Taiji renamed the Jurchens as Manchus in 1635. The Jurchens were culturally diverse, with different groups living as hunter-gatherers, pastoralist semi-nomads, or sedentary agriculturists. Generally lacking a central authority, and having little communication with each other, many Jurchen groups fell under the influence of neighbouring dynasties, their chiefs paying tribute and holding nominal posts as effectively hereditary commanders of border guards.
The Jurchens are chiefly known for establishing the Jin (1115–1234) and Qing (1636–1912) conquest dynasties on Chinese territory. The latter dynasty, originally calling itself the Later Jin, was founded by a Jianzhou commander, Nurhaci (r. 1616–26), who unified most Jurchen tribes, incorporated their entire population into hereditary military regiments known as the Eight Banners, and patronized the creation of an alphabet for their language based on the Mongolian script. The term Manchu, already in official use by the Later Jin at that time, was in 1635 decreed to be the sole acceptable name for that people.
Uraian sumber 2#
Pejabat Han dari dinasti Ming (1368–1644) Diklasifikasikan menjadi tiga kelompok, mencerminkan kedekatan relatif dengan Ming: Banyak "Yeren Jurchens," seperti Nivkh (bicara bahasa yang terisolasi), Negidai, Nanai, Oroqen, dan banyak Evenks, sekarang dianggap sebagai kelompok etnis yang berbeda. Di Manchuria Outer, beberapa pria Cina Han menikah dengan wanita lokal "Yeren Jurchen," dan keturunan mereka campuran Sinitic-Tagusia menjadi orang Taz.
Rujukan bagian ini · revisi 1376647544Baca teks sumber bahasa Inggris
Han officials of the Ming dynasty (1368–1644) classified them into three groups, reflecting relative proximity to the Ming: Many "Yeren Jurchens", like the Nivkh (speaking a language isolate), Negidai, Nanai, Oroqen, and many Evenks, are today considered distinct ethnic groups. In Outer Manchuria, some Han Chinese men married the local "Yeren Jurchen" women, and their mixed Sinitic-Tungusic descendants became the Taz people.
Uraian sumber 3#
Bentuk awal Khitan dari nama itu adalah Lüzhen. Varian Nrjo-Tsyin (sekarang Nüzhen, dari mana Nurchen Inggris) muncul pada abad ke - 10 di bawah dinasti Liao. Para Jurchen juga saling bertukar nama Nrjo-drik (sekarang Nüzhi). Ini secara tradisional dijelaskan sebagai efek tabu penamaan, dengan karakter yang dihapus setelah 1031 dinobatkan sebagai Zhigu, Kaisar Xingzong dari Liao, karena muncul dalam bentuk berdosa nama pribadinya, Zongzhen. Namun, Aisin Gioro Ulhicin menyatakan bahwa ini adalah etimologi rakyat yang belakangan dan alasan aslinya adalah ketidakpastian di antara dialek-dialek mengenai nama itu -n.
Bentuk Niuche diperkenalkan ke Barat oleh Martino Martini dalam karyanya tahun 1654 De bello tartarico historia, dan segera muncul, misalnya, pada peta dunia tahun 1660 oleh Nicolas Sanson.
Rujukan bagian ini · revisi 1376647544Baca teks sumber bahasa Inggris
The initial Khitan form of the name was Lüzhen. The variant Nrjo-tsyin (now Nüzhen, whence English Nurchen) appeared in the 10th century under the Liao dynasty. The Jurchens were also interchangeably known as the Nrjo-drik (now Nüzhi). This is traditionally explained as an effect of the naming taboo, with the character being removed after the 1031 enthronement of Zhigu, Emperor Xingzong of Liao, because it appeared in the sinified form of his personal name, Zongzhen. Aisin Gioro Ulhicun, however, argues that this was a later folk etymology and the original reason was uncertainty among dialects regarding the name's final -n.
The form Niuche was introduced to the West by Martino Martini in his 1654 work De bello tartarico historia, and it soon appeared, e.g., on the 1660 world map by Nicolas Sanson.
Uraian sumber 4#
Sin Chung-il, utusan Korea yang pada tahun 1595 telah mengunjungi Jurchen tinggal di utara-barat Sungai Yalu, mengomentari bahwa selama kunjungannya ke Fe Ala semua orang yang melayani Nurhaci adalah seragam dalam pakaian dan gaya rambut mereka. Mereka semua mencukur sebagian kulit kepala mereka dan terus menjaga rambut yang tersisa dalam kepangan yang sudah dipangkas panjang. Semua pria mengenakan sepatu bot kulit, celana, dan jubah kulit.
Rujukan bagian ini · revisi 1376647544Baca teks sumber bahasa Inggris
Sin Chung-il, a Korean emissary who in 1595 had visited the Jurchen living north-west of the Yalu River, notes that during his visit to Fe Ala all those who served Nurhaci were uniform in their dress and hairstyle. They all shaved a portion of their scalp and kept the remaining hair in a long plaited braid. All men wore leather boots, breeches, and tunics.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q753880 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2546792219. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan