Nama dan identitas
orang Temne · Temen · Timni · Timmanee · Time people · Atemne · Themne · Timani · Timannee · Timene · Timmannee · Timne · Temne people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Temne, yang juga disebut Atemne, Temené, Temné, Temminè, Temeni, Thailandmne, Thumni, Timné, Timmani, atau Timni, adalah kelompok etnik Afrika Barat. Mereka terutama ditemukan di Provinsi Sierra Leone Utara. Beberapa Temne juga ditemukan di Guinea. Temne merupakan kelompok etnik terbesar kedua di Sierra Leone, pada 31.4% dari total populasi, yang sedikit lebih rendah daripada orang Mende pada 31.9%. Mereka berbicara Temne, yang milik cabang Mel Niger–Congo bahasa.
Orang Temne bermigrasi dari wilayah Futa Jallon di Guinea, yang meninggalkan permukiman asli mereka untuk melarikan diri dari Fula jihad pada abad ke - 15, dan bermigrasi ke selatan sebelum menetap di antara wilayah Sungai Kolenté dan Sungai Rokelé, wilayah Sierra Leone. Mereka awalnya mempraktekkan agama tradisional mereka sebelum Islam diadopsi melalui kontak dengan pedagang Muslim dari kelompok etnis tetangga. Meskipun kebanyakan Temne belakangan beralih ke Islam, ada yang terus menganut agama tradisional mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1377956613Baca teks sumber bahasa Inggris
The Temne, also called Atemne, Témené, Temné, Téminè, Temeni, Thaimne, Themne, Thimni, Timené, Timné, Timmani, or Timni, are a West African ethnic group. They are predominantly found in the Northern Province of Sierra Leone. Some Temne are also found in Guinea. The Temne constitute the second largest ethnic group in Sierra Leone, at 31.4% of the total population, which is slightly lesser than the Mende people at 31.9%. They speak Temne, which belongs to the Mel branch of the Niger–Congo languages.
The Temne people migrated from the Futa Jallon region of Guinea, who left their original settlements to escape Fula jihads in the 15th century, and migrated south before settling between the Kolenté and Rokel River area of Sierra Leone.The Temne people migrated from the Futa Jallon region of Guinea, who left their original settlements to escape Fula jihads in the 15th century, and migrated south before settling between the Kolenté and Rokel River area of Sierra Leone. They initially practiced their traditional religion before Islam was adopted through contact with Muslim traders from neighboring ethnic groups. Though most Temne converted to Islam over time, some have continued with their traditional religion.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
. Beberapa Temnes telah bermigrasi ke luar Afrika Barat untuk mencari kesempatan pendidikan dan profesional di negeri-negeri seperti Inggris Raya, Amerika Serikat, dan Mesir. Temnes terutama terdiri dari para cendekiawan, pengusaha, petani, dan nelayan pesisir. Kebanyakan Temnes adalah Muslim.
Rujukan bagian ini · revisi 1377956613Baca teks sumber bahasa Inggris
. Some Temnes have migrated beyond West Africa seeking educational and professional opportunities in countries such as Great Britain, the United States, and Egypt. Temnes are primarily composed of scholars, business people, farmers, and coastal fishermen. Most Temnes are Muslim.
Perubahan dan konteks sejarah#
Pada tahun 1642, sebuah kafilah Susu yang terdiri dari 1.500 orang yang dipimpin oleh Touré, Fofana, Yansané, Youla, dan Doumbouya dari Utara, menyerbu kota Forécaraya. Directed by Fode Katibi Touré and his brothers Fobacar Fofana and Fodé Boubacar Yansané, misi utama mereka adalah meng Islamisasi penduduk asli kawasan Temne. Temne, yang menolak untuk pindah ke Islam, ditahirkan secara etnik dari wilayah mereka dan dipaksa bermigrasi ke daerah barat laut Sierra Leone.
Menurut Bankole Taylor, migrasi dari Temne hingga sekarang Sierra Leone berlangsung hingga abad ke 11 atau ke-12 dan terutama karena jatuhnya Kekaisaran Jallonkadu pada hari ini Futa Jallon. Menurut tradisi lisan, Temne menganggap rumah leluhur mereka menjadi dataran tinggi Fouta Djalon di pedalaman Guinea masa kini.
Rujukan bagian ini · revisi 1377956613Baca teks sumber bahasa Inggris
In 1642, a Susu caravan of 1,500 people led by Touré, Fofana, Yansané, Youla, and Doumbouya from the North, invaded the city of Forécariah. Directed by Fode Katibi Touré and his brothers Fodé Boubacar Fofana and Fodé Boubacar Yansané, their primary mission was to Islamize the natives of the region who were Temne people. The Temne, who refused to convert to Islam, were ethnically cleansed from their region and forced to migrate to northwest Sierra Leone.
According to Bankole Taylor, the migration of the Temne to present-day Sierra Leone goes as far back as the 11th or 12th century and was mainly due to the fall of the Jallonkadu Empire in present-day Futa Jallon. According to oral tradition, the Temne consider their ancestral home to be the Fouta Djallon highlands in the interior of present-day Guinea.
Uraian sumber 4#
Temne dan kelompok etnik lainnya yang disebutkan paling awal di Sierra Leone adalah catatan tentang penjelajah Portugis yang dibiayai seperti yang disebutkan oleh Valentim Fernandes dan Pacheco Pereira yang sedang mengadakan perjalanan di sepanjang pesisir Afrika untuk menemukan rute ke India dan Cina. Memoar Pereira yang ditulis antara 1505 dan 1508 menyebutkan kata Temne untuk emas ("tebongo"), air ("mant 'mancha") dan beras ("nack maloo," dipinjam dari Mandinka). Catatan Portugis menggambarkan budaya dan agama orang-orang Temne bahwa kapal mereka bertemu sebagai komunitas yang hidup di dekat air, penyembah berhala yang terbuat dari tanah liat, dan laki-laki memiliki dewa-dewa mereka, sedangkan wanita memiliki mereka sendiri ". Teks menyebutkan desa, pengadilan mereka keadilan, dan pengacara yang mewakili pihak yang berbeda sambil mengenakan "topeng grotesque", dengan kepala memimpin. Para Culprits dihukum karena kejahatan serius, mengklaim de Almada, dibunuh atau diperbudak. Ia juga menggambarkan upacara-upacara upacara pergantian kepala yang melibatkan darah kambing dan tepung beras, tarian pernikahan, dan pemakaman orang mati di dalam rumah dengan perhiasan emas.
Rujukan bagian ini · revisi 1377956613Baca teks sumber bahasa Inggris
The earliest mention of Temne and other ethnic groups of Sierra Leone are in the records of Portuguese financed explorers such as those of Valentim Fernandes and Pacheco Pereira who were traveling along the coast of Africa to find a route to India and China. Pereira's memoirs written between 1505 and 1508 mention Temne words for gold ("tebongo"), water ("'mant 'mancha") and rice ("nack maloo," borrowed from Mandinka). The Portuguese records describe the culture and religion of the Temne people that their ships met as communities living near water, worshippers of idols made of clay, and men having their gods, while women had their own". The text mentions villages, their courts of justice, and lawyers who represented different parties while wearing "grotesque masks", with the chief presiding. Culprits convicted of serious crimes, claimed de Almada, were killed or enslaved. He also described the rituals of chief's succession involving goat blood and rice flour, marriage dances, and a funeral involving the burial of the dead within one's house with gold ornaments.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q748316 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548384562. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan