Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Orthodox pop · Hasidic pop · Hasidic rock · Haredi pop · Ortho-pop · Chassidic pop · Orthodox pop music
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Pok Ortodoks, yang kadang-kadang disebut Hasidic pop, batu Hasidic, K-pop (Kosher pop), Haredi pop, dan Ortho-pop, adalah bentuk musik keagamaan Yahudi kontemporer yang populer di kalangan orang Yahudi Ortodoks. Biasanya, musik ini menarik gaya dari genre modern seperti pop, rock, jazz, dan musik tari, sambil menggabungkan teks dari doa Yahudi, Tora, dan Talmud serta lagu-lagu tradisional Yahudi dan lirik asli Inggris dengan tema iman dan positivitas. Genre ini dipelopori pada tahun 1970an oleh seniman seperti Mordechai Ben David dan Paduan Suara Anak Miami, yang memasukkan pengaruh sekuler dan tari ke dalam musik mereka kontras dengan musik Yahudi yang lebih tradisional kala itu, dan telah terus sukses di era modern dengan penyanyi Yaakov Shwekey, Lipa Schmelzer, Barukh Levine, dan Benny Friedman.
Tidak seperti genre modern lainnya seperti batu karang Yahudi dan hip hop Yahudi, pop Ortodoks dilakukan secara khusus oleh dan untuk orang Yahudi Ortodoks, mencerminkan perspektif Ortodoks yang jelas, dan mematuhi Ordox halaka dan norma budaya.
Rujukan bagian ini · revisi 1312734419Baca teks sumber bahasa Inggris
Orthodox pop, sometimes called Hasidic pop, Hasidic rock, K-pop (Kosher pop), Haredi pop, and Ortho-pop, is a form of contemporary Jewish religious music popular among Orthodox Jews. It typically draws stylistically from contemporary genres like pop, rock, jazz, and dance music, while incorporating text from Jewish prayer, Torah, and Talmud as well as traditional Jewish songs and occasional original English lyrics with themes of faith and positivity. The genre was pioneered in the 1970s by artists like Mordechai Ben David and the Miami Boys Choir, who incorporated secular pop and dance influences into their music in contrast to the more traditional Jewish music of the time, and has had continued success in the modern era with singers like Yaakov Shwekey, Lipa Schmeltzer, Baruch Levine, and Benny Friedman.
Unlike other contemporary genres such as Jewish rock and Jewish hip hop, Orthodox pop is performed specifically by and for Orthodox Jews, reflects a distinctly Orthodox perspective, and abides by Orthodox halakha and cultural norms.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Pop Ortodoks berasal dari tahun 1950 dan awal 1960-an, ketika zididik tradisional nigunim mulai direkam untuk pertama kalinya, seperti rekaman Ben Zion Shenker dari melodi Modzitz dan cantor David Wardyger's rekaman Ger dan melodi lain. Werdyger juga mendirikan label Adret Records pada tahun 1950, yang belakangan diwariskan oleh putranya Mendy Werdyger dan yang, serta outlet ecerannya Sebagian besar Musik, akan menjadi distributor musik Ortodoks yang besar. Tokoh berpengaruh lain pada waktu itu adalah Shlomo Carlebach, yang mempelopori penggunaan gaya sekuler dalam musik agama Yahudi dengan menggabungkan zidik nigunim dengan suara rock rakyat kontemporer; seniman seperti The Rabbis' Sons, Mark III, Ruach, Simchatone, dan D'veykus Rotenberg mengikuti gayanya segera, dan banyak komposisi Carlebach menjadi standar dan akan ditutupi oleh tak terhitung banyaknya seniman Ortodoks dan non Ortodoks.
Pada generasi pasca-Perang Dunia II tahun 1960an, banyak orang Yahudi Ortodoks terperangkap di antara keinginan untuk mempertahankan cara hidup Ortodoks tradisional sementara juga menjadi "modern" dan tidak hidup di masa lalu, dan dari sudut pandang musik ini meninggalkan kekosongan antara yang ada liturgirgi dan cantorial musik dan lebih kontemporer dan gaya sekuler. Hal ini menghasilkan suatu jenis musik Yahudi yang baru yang tidak ditujukan bagi sinagoga tetapi untuk rekaman profesional. Menurut sejarawan Haym Soloveitchik: Musik rock dinyanyikan dengan lirik "kosher" terdengar di pernikahan yang paling religius. Tidak ada "kosher" jazz atau "kosher" ayunan, untuk musik adalah menggugah, dan apa yang dihasilkan oleh mengalahkan kontemporer dirasakan oleh generasi sebelumnya menjadi asing untuk "kegembiraan Yahudi" (Yiddishe simche). Kasus ini tidak lagi demikian.
Rujukan bagian ini · revisi 1312734419Baca teks sumber bahasa Inggris
Orthodox pop has its roots in the 1950s and early 1960s, when traditional Hasidic nigunim began to be recorded for the first time, such as Ben Zion Shenker's recordings of Modzitz melodies and cantor David Werdyger's recordings of Ger and other Hasidic melodies. Werdyger also founded the label Aderet Records in 1950, which was later inherited by his son Mendy Werdyger and which, along with its retail outlet Mostly Music, would become a major distributor of Orthodox music. Another influential figure around that time was Shlomo Carlebach, who pioneered the use of secular styles in Jewish religious music by combining Hasidic nigunim with a contemporary folk rock sound; artists like The Rabbis' Sons, Mark III, Ruach, Simchatone, and Abie Rotenberg's D'veykus followed in his style soon after, and many of Carlebach's compositions became standards and would be covered by countless Orthodox and non-Orthodox artists.
In the post-World War II generation of the 1960s, many Orthodox Jews were caught between the desire to maintain a traditional Orthodox way of life while also being "modern" and not living in the past, and from a musical standpoint this left a vacuum between the existing liturgical and cantorial music and more contemporary and secular styles. This led to the development of a new type of Jewish music that was not intended for the synagogue but instead for professional recording. According to historian Haym Soloveitchik: Rock music sung with "kosher" lyrics was heard at the weddings of the most religious. There had been no "kosher" jazz or "kosher" swing, for music is evocative, and what was elicited by the contemporary beat was felt by the previous generation to be alien to a "Jewish rejoicing" (yiddishe simche). This was no longer the case.
Uraian sumber 3#
Pengaruh awal pada pop Ortodoks adalah album 1971 atau Chodosh, debut kelompok yang eponymus yang dibuat oleh teman sekamar Sh'or Yoshuv Rabbi Shmuel Brasil, yang belakangan akan menciptakan kelompok Regesh, dan Yossi Toiv, yang belakangan dikenal sebagai Yo Country; kelompok yang diadakan di Brooklyn College bersama putra David Wardyger, Mordechai Ben David muda, membuka untuk mereka. Pada tahun yang sama, kelompok Clei Zemer, yang dipimpin oleh vokalis Noach Dear (kemudian seorang hakim Mahkamah Agung Negara) dan penggubah Abie Rotenberg, merilis album Kicho Tov Lehodos, yang judulnya adalah salah satu komposisi Rotenberg yang pertama dan paling bertahan. Rotenberg kemudian akan membuat debut solonya dengan proyek D'veykus nya pada tahun 1973.
Rujukan bagian ini · revisi 1312734419Baca teks sumber bahasa Inggris
An early influence on Orthodox pop was the 1971 album Or Chodosh, the debut of an eponymous group created by Sh'or Yoshuv roommates Rabbi Shmuel Brazil, who would later create the group Regesh, and Yossi Toiv, later known as Country Yossi; the group performed at Brooklyn College with David Werdyger's son, the young Mordechai Ben David, opening for them. That same year, the group Clei Zemer, led by vocalist Noach Dear (later a State Supreme Court judge) and composer Abie Rotenberg, released the album Ki Lecho Tov Lehodos, whose title track was one of Rotenberg's first and most enduring compositions. Rotenberg would later make his solo debut with his D'veykus project in 1973.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2025 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q110555065 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2331265258. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan