Pertunjukan dan permainan · Belum dipetakan

Palo music

Palo, yang juga dikenal sebagai atabales, adalah musik suci Dominika (Republik Dominika) yang dapat ditemukan di pulau itu. Drum dan suara manusia adalah instrumen utama.

Profil budaya · adaptasi sumberWilayah belum dipetakan. Baca keterangannya dalam uraian sumber.·Sumber per 2026-10-15

Dasar ringkasan: Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi 1370513504. Terjemahan otomatis; belum ada tinjauan manusia yang tercatat. Teks sumber berbahasa Inggris tersedia di setiap bagian.

Pertunjukan dan permainan · Jelajahi bidang ini · Rujukan, lisensi, dan batas pemeriksaan · Tautan ringkasan

Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.

Nama dan identitas

Palo music · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.

Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.

Identitas dan konteks budaya#

Palo, yang juga dikenal sebagai atabales, adalah musik suci Dominika (Republik Dominika) yang dapat ditemukan di pulau itu. Drum dan suara manusia adalah instrumen utama. Palo dimainkan pada upacara keagamaan - biasanya dipentaskan pada zaman santo - serta di pesta sekuler dan acara khusus. Akarnya ada di kawasan Kongo di Afrika bagian barat laut, namun dicampur dengan pengaruh Eropa dalam melodi. Palos berkerabat dengan Katolikisme rakyat Dominika, yang mencakup jajaran dewa-dewa/sain (di sini disebut misterios) seperti yang ditemukan dalam tradisi agama Afrika-Amerika dari Kuba, Brasil, Haiti, dan di tempat lain. Palos biasanya dikaitkan dengan populasi kulit hitam dan campuran. Mereka dapat dilihat di berbagai wilayah Republik Dominika, tetapi dengan variasi.

Rujukan bagian ini · revisi 1370513504
Baca teks sumber bahasa Inggris

Palo, also known as atabales, is a Dominican (Dominican Republic) sacred music that can be found through the island. The drum and human voice are the principal instruments. Palo is played at religious ceremonies - usually coinciding with saint's days - as well as for secular parties and special occasions. Its roots are in the Congo region of central-west Africa, but it is mixed with European influences in the melodies. Palos are related to Dominican folk Catholicism, which includes a pantheon of deities/saints (here termed misterios) much like those found in the Afro-American syncretic religious traditions of Cuba, Brazil, Haiti, and elsewhere. Palos are usually associated with the black and mixed populations. They can be seen in different regions of Dominican Republic, but with variations.

Uraian sumber 2#

Musik Palo dimainkan pada drum panjang disebut palos. Kata palos berarti tongkat, dan karena itu semua drum palos Dominika adalah instrumen yang terbuat dari kayu - kayu yang berongga. Kepala drum terbuat dari kulit sapi dan ditempelkan pada bagian kayu dengan lingkaran dan pasak di wilayah Timur, atau dengan paku di barat daya. Ada drum induk (walikotapalo) yang besar dan lebar dimainkan dengan drum yang lebih ramping (alcahuetes) bersama: dua di Timur atau tiga di tempat lain. Palos biasanya dimainkan dengan guiras, yang merupakan penggaruk logam. Mereka juga dapat dimainkan dengan maracas, atau sedikit tongkat digunakan untuk memukul drum master, disebut catá. Wilayah Dominika tempat palos dimainkan menentukan bentuknya, jumlah alat musik, dan bagaimana mereka dimainkan.

Rujukan bagian ini · revisi 1370513504
Baca teks sumber bahasa Inggris

Palo music is played on long drums termed palos. The word palos means sticks, and therefore all Dominican palos drums are instruments made from hollowed out logs. The head of the drum is made of cowhide and it is attached to the log portion with hoops and pegs in the Eastern region, or with nails in the Southwest. There is a master drum (palo mayor) which is the large, wide drum played with slimmer drums (alcahuetes) alongside: two in the East or three elsewhere. Palos are usually played with guiras, which are metal scrapers. They may also be played with maracas, or a little stick used to hit the master drum, called the catá. The Dominican region in which the palos are played determines the form, the number of the instruments, and how they are played.

Uraian sumber 3#

Palos dikaitkan dengan persaudaraan Dominika yang disebut cofradías. Awalnya, persaudaraan terdiri hanya dari laki-laki. Seraya waktu berjalan, warisan wanita dan keluarga tetap terpelihara brotherhoods’ Kesucian. Setiap persaudaraan dikhususkan untuk orang suci tertentu. Oleh karena itu, adalah tanggung jawab persaudaraan untuk menghormati orang suci dengan festival. Secara historis, cofradías didirikan pada prinsip-prinsip yang sama dengan mereka dari masyarakat berbasis serikat-seragam Mediterania dan mereka didirikan oleh orang Afrika yang dihuni Spanyol selatan. Melalui kolonisasi dan perdagangan budak, tradisi ini dibawa ke Republik Dominika.

Musik Palo biasanya dimainkan pada perayaan-perayaan untuk menghormati para santo (velacione) atau selama acara keagamaan lainnya. Konfigurasi instrumen yang ada bergantung pada kawasan tempat peristiwa-peristiwa ini terjadi. Gendang - drum paro dimainkan dengan tangan, dipegang di antara kaki, dan diikat ke pinggang palero dengan tali. Tiga paleros masing-masing memainkan irama yang berbeda pada palos mereka, yang akhirnya berbaur bersama-sama. Ritme ini bervariasi bergantung pada daerah tersebut juga. Misalnya, di Timur, irama "palo corrido" populer, sementara di San Cristóbal, seseorang mungkin lebih mungkin untuk menemukan irama "palo abajo." Sementara mereka memainkan drum mereka, salah satu paleros secara simultan menyanyikan ayat-ayat lagu. Hadirin di sekitarnya sering kali memanggil roh-roh leluhur atau santo, dan tidaklah aneh untuk bertemu dengan peserta yang dirasuki pada peristiwa-peristiwa ini.

Rujukan bagian ini · revisi 1370513504
Baca teks sumber bahasa Inggris

Palos are associated with the Dominican brotherhoods called cofradías. Originally, the brotherhoods were composed solely of males. As time progressed, females and family inheritance maintained the brotherhoods’ sanctity. Each brotherhood is devoted to a particular saint. Therefore, it is the responsibility of the brotherhood to honor the saint with a festival. Historically, cofradías were established on principles similar to those of the Mediterranean guild-based societies and those founded by Africans that inhabited southern Spain. Through colonization and the slave trade, these traditions were brought to the Dominican Republic.

Palo music is generally played at festivals honoring saints (velaciones) or during other religious events. The configuration of instruments present depends on the region in which these events take place. Palo drums are played with the hands, held between the legs, and tied to the palero's waist by a rope. The three paleros each play a distinct beat on their palos, which ultimately blend together. These rhythms vary depending on the region as well. For example, in the East, the "palo corrido" rhythm is popular, while in San Cristóbal, one may be more likely to find the "palo abajo" rhythm. While they play their drums, one of the paleros simultaneously sings verses of a song. The surrounding audience often invokes spirits of ancestors or saints, and it is not unusual to encounter participants becoming possessed at these events.

Sumber dan cakupan

Palo music

Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.

Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.

Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.

Q24204889 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2332792331. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.

Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang

Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.

Baca metode penyusunan