Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Pathans of Punjab · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Pashtuns dari Punjab (Punjabi, Urdu: پنجابی پٹھان; Pashto: å پنجاب پښتانه), juga disebut bahasa Punjabi Pathan atau Pathan, adalah keturunan pemukim Pashtun, sebuah kelompok etnis Iran timur, di wilayah Punjab Pakistan dan India. Mereka berasal dari wilayah Pashtunistan Afghanistan dan Pakistan berbatasan dengan wilayah Punjab. Sebagian besar komunitas Pashtun tersebar di seluruh Punjab dan telah berasimilasi dan terintegrasi ke dalam masyarakat dan budaya Punjabi.
Rujukan bagian ini · revisi 1377953008Baca teks sumber bahasa Inggris
The Pashtuns of Punjab (Punjabi, Urdu: پنجابی پٹھان; Pashto: د پنجاب پښتانه), also called Punjabi Pathans or Pathans, are descendants of Pashtun settlers, an eastern Iranian ethnic group, in the Punjab region of Pakistan and India. They were originally from the Pashtunistan region of Afghanistan and Pakistan bordering the Punjab region. Most of these Pashtun communities are scattered throughout the Punjab and have over time assimilated and integrated into the Punjabi society and culture.
Perubahan dan konteks sejarah#
Para Pathan berspekulasi oleh beberapa untuk menjadi keturunan dari tentara Alexander Agung yang menyerbu daerah di 327–323 BC. Akan tetapi, bukti arkeologis memperlihatkan adanya pengaruh Yunani sebelum invasi ini. Sebuah penelitian filogenetik menyelidiki kemungkinan hubungan genetik Pathan dengan orang Yunani dan menemukan bukti terbatas kontribusi gen Yunani dalam populasi Pathan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377953008Baca teks sumber bahasa Inggris
The Pathans are speculated by some to be descendants of the soldiers of Alexander the Great who invaded the area in 327–323 BC. Archaeological evidence, however, suggests a Greek influence before this invasion. A phylogenetic study investigated the possible genetic relation of Pathans with Greeks and found evidence of a limited contributions of Greek genes in the Pathan population.
Uraian sumber 3#
Pathan ini menelusuri leluhur mereka ke Shaikh Sadruddin-i-Jahān, seorang pria saleh dari Sherwani dari wilayah Darband dari apa yang sekarang menjadi Provinsi Frontier Utara-Barat Pakistan. Bahlul Lodi (1451–1517), Raja Afghanistan yang memiliki sebagian besar bagian barat India di bawah kendalinya, ingin memerintah Delhi dan dalam perjalanan, ia terjebak dalam sebuah hanyut pasir. Sementara tidak ada yang terlihat dalam kegelapan, sang Raja melihat cahaya redup lampu yang masih menyala di tengah angin. Itu adalah pondok Shaikh Sadruddin dan ketika raja menemukan, ia datang ke gubuk untuk menunjukkan rasa hormat dan meminta orang suci untuk berdoa baginya untuk menanggung seorang anak dan memiliki kemenangan. Pada tahun 1451 dan 1452, raja menikahi putrinya Taj Murassa dengan Shaikh Sadruddin setelah ditakhtakan di Delhi, dan juga memberinya daerah Malerkotla.
Satu hal yang menonjol tentang orang Punjabi Pathan dari Malerkotla adalah fakta bahwa wanita-wanita itu benar-benar mengamati pardah, meskipun mereka tidak lagi diwajibkan untuk memakai burqa. Mengenai bahasa, Pashto adalah bahasa utama mereka hingga tahun 1903. Setelah itu, orang Malerkotla Pathans mulai berbicara bahasa Punjabi dan Hindustan. Di kota, ada 29 tempat suci bagi orang suci dari Afghanistan, yang Malerkotla Pathans revere. Meskipun tingkat pendidikan di masyarakat rendah, banyak dari Pathan ini melayani dalam dinas sipil, khususnya di Kepolisian India. Yang lain memelihara bisnis, sewa properti, dan memelihara kuda. Karena tingkat kesembronoan di antara Malerkotla Pathan tinggi, banyak keluarga mengirim anak-anak mereka ke madrasah, pendidikan Al - Qur'an wajib. Untuk pendidikan tinggi, banyak anak belajar di sekolah di Patiala atau Ludhiana.
Rujukan bagian ini · revisi 1377953008Baca teks sumber bahasa Inggris
These Pathans trace their ancestry to Shaikh Sadruddin-i-Jahān, a pious man of the Sherwani of the Darband area of what is now the North-West Frontier Province of Pakistan. Bahlul Lodi (1451–1517), the Afghan king who had most of the western parts of India under his control, desired to rule Delhi and on his way, he was caught in a sand drift. While there was nothing visible in the darkness, the King spotted a dim light of a lamp still burning in the wind. It was the hut of Shaikh Sadruddin and when the king found out, he came to the hut to show his respect and asked the holy man to pray for him to bear a son and have victory. During 1451 and 1452, the king married off his daughter Taj Murassa to Shaikh Sadruddin after being enthroned in Delhi, and also gave him the area of Malerkotla.
One notable thing about the Punjabi Pathans of Malerkotla is the fact the women strictly observe pardah, albeit they are no longer required to wear the burqa. In regards to language, Pashto was their primary language until 1903. Afterwards, the Malerkotla Pathans began to speak Punjabi and Hindustani. In the city, there are twenty-nine shrines to saints from Afghanistan, whom the Malerkotla Pathans revere. Although the level of education is low among the community, many of these Pathans serve in the civil service, particularly in the Indian Police Service. Others maintain businesses, rent property, and rear horses. Because the level of religiosity amongst Malerkotla Pathans is high, many families sent their children to madrasahs where Qur'anic education is compulsory. For higher education, many children study in schools in Patiala or Ludhiana.
Uraian sumber 4#
Keturunan Zamanh yang sangat awal bermigrasi dengan jumlah yang besar untuk Multan, ke mana provinsi mereka dilengkapi penguasa, sampai pemerintahan Kaisar Mughal Aurangzeb, ketika sejumlah suku Abdali di bawah kepemimpinan Shah Husain didorong dari suku Kandahar oleh permusuhan suku, berlindung di Multan, dan menjadi awal ditambah oleh kaum mereka yang diusir oleh Mir Wais, kepala besar Ghilzai, menaklukkan Multan dan mendirikan suku yang dikenal sebagai Multani Pathan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377953008Baca teks sumber bahasa Inggris
The descendants of Zamand very early migrated in large numbers to Multan, to which province they furnished rulers, till the reign of the Mughal Emperor Aurangzeb, when a number of the Abdali tribe under the leadership of Shah Husain were driven from Kandahar by tribal feuds, took refuge in Multan, and being early supplemented by other of their kinsmen who were expelled by Mir Wais, the great Ghilzai chief, conquered Multan and founded the tribe well known in the Punjab as Multani Pathans.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7144704 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2433177329. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan