Nama dan identitas
Pedee people · Pee Dee people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Pedee, juga Pee Dee dan Peedee, adalah orang yang bersejarah dari Tanah Kayu Tenggara di Carolina. Secara historis, populasi mereka terkonsentrasi di Piedmont dari Carolina Selatan saat ini. Pedee adalah salah satu suku asli Amerika yang terkenal di Carolina Selatan, karena varian nama mereka diawetkan di Sungai Pee Dee, Sungai Pee Dee Little, dan wilayah Pee Dee negara.
Sebagian besar Pedee, bersama dengan Cheraw, telah bergabung dengan orang-orang Catawba pada tahun 1746, membentuk bagian dari Konfederasi Esaw. Beberapa keturunan mereka diakui sebagai warga negara Catawba di Rock Hill, Carolina Selatan. Bangsa Catawba adalah satu-satunya suku yang diakui oleh pemerintah federal di Carolina Selatan hari ini.
Rujukan bagian ini · revisi 1378830139Baca teks sumber bahasa Inggris
The Pedee people, also Pee Dee and Peedee, are a historic Indigenous people of the Southeastern Woodlands within the Carolinas. Historically, their population was concentrated in the Piedmont of present-day South Carolina. The Pedee are among the best-known Native American tribes in South Carolina, as variants of their name are preserved in the Pee Dee River, the Little Pee Dee River, and the Pee Dee region of the state.
Most of the Pedee, together with the Cheraw, had incorporated with the Catawba people by 1746, forming part of the Esaw Confederacy. Some of their descendants are recognized as citizens of the Catawba Nation in Rock Hill, South Carolina. The Catawba Nation is the only federally recognized tribe within South Carolina today.
Nama dan istilah dalam sumber#
Arti nama Pedee tidak diketahui. Nama ini memiliki banyak variasi, telah dieja alternatif sebagai Pee Dee, Peede, Peedee, Pedee, dan Pidee. Dalam catatan awal bahasa Spanyol, nama itu diterjemahkan, Vehidi. Ada pertengkaran di kalangan sejarawan mengenai ortografi mana yang lebih tepat dalam menerjemahkan nama itu. Secara tradisional, ada spekulasi bahwa seorang pedagang awal, Patrick Daley, mengukir inisialnya, P.D., pada pohon di sepanjang jalan di sekitar Sungai Pee Dee modern, yang mengarah ke wilayah dan nama sungai yang sekarang, berpotensi diterapkan juga ke suku Indigen. Namun, beberapa pakar dan penulis tidak sependapat dengan teori ini. Pada awal abad kedua puluh, antropolog Frank Speck menyarankan bahwa nama mungkin berasal dari kata Pi'ri Katawban, berarti "sesuatu yang baik," atau pi'here, yang berarti "smart", "expert", atau "could" (bisa dipahami). Linguist Blair A. Rudes memperkirakan bahwa variasi nama suku itu mungkin berasal dari bahasa Catawban.
Rujukan bagian ini · revisi 1378830139Baca teks sumber bahasa Inggris
The precise meaning of the name Pedee is unknown. The name has many variations, having been alternatively spelled as Pee Dee, PeeDee, Peedee, Peedees, Peadea, and Pidee. In early Spanish accounts the name is rendered, Vehidi. There has been contention among historians regarding which orthography is the more proper rendering of the name. Traditionally, there was speculation that an early trader, Patrick Daley, carved his initials, P.D., on trees along a trail within the vicinity of the modern Pee Dee River, leading to the region and river's present name, potentially being imposed also onto the Indigenous tribe. However, some scholars and writers have disagreed with this theory. In the early twentieth century, anthropologist Frank Speck suggested that the name might derive from the Catawban word pi'ri, meaning "something good," or pi'here, meaning "smart", "expert", or "capable". Linguist Blair A. Rudes suggested that variants of the tribe's name may have etymologically originated from a Catawban language.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Bahasa Pedee sudah punah pada abad ke - 19 dan masih belum diklasifikasikan. Meskipun tidak ada kata Pedee yang pernah didokumentasikan, beberapa sejarawan dan sarjana seperti James Mooney dan John R. Swanton menyarankan bahwa Pedee mungkin milik keluarga Siouan-Catawban, berdasarkan tribe’s Asosiasi sejarah dengan orang-orang tetangga Siouan yang berbicara. Namun, sejarawan Charles M. Hudson berpendapat bahwa asumsi Mooney dan Swanton tentang afinitas linguistik sebagian besar didasarkan pada aliansi politik yang terbentuk di tengah gangguan kolonisasi Eropa dan oleh karena itu merupakan indikator yang tidak dapat diandalkan dari afiliasi linguistik asli kelompok-kelompok seperti Pedee, untuk siapa tidak ada bukti linguistik langsung bertahan.
Rujukan bagian ini · revisi 1378830139Baca teks sumber bahasa Inggris
The Pedee language was extinct by the 19th century and remains unclassified. Although no Pedee words were ever documented, some historians and scholars like James Mooney and John R. Swanton have suggested that Pedee may have belonged to the Siouan-Catawban family, based on the tribe’s historical associations with neighboring Siouan-speaking peoples. However, historian Charles M. Hudson has argued that Mooney and Swanton's assumptions of linguistic affinity are based largely on political alliances formed amid the disruptions of European colonization and are therefore unreliable indicators of the original linguistic affiliations of groups such as the Pedee, for who no direct linguistic evidence survives.
Uraian sumber 4#
Budaya Pee Dee telah berkembang sebagai kebudayaan yang berbeda oleh 980 CE penelitian arkeologis Extensif selama 50 tahun sejak 1937 di kota Creek Indian Mound dan desa di Carolina Utara bagian barat dekat perbatasan dengan Carolina Selatan telah memberikan wawasan tentang budaya mereka. Gundukan dan desa telah ditunjuk sebagai tanda Tanah Bersejarah Nasional.
Rujukan bagian ini · revisi 1378830139Baca teks sumber bahasa Inggris
The Pee Dee culture had developed as a distinct culture by 980 CE Extensive archeological research for 50 years since 1937 at the Town Creek Indian Mound and village site in western North Carolina near the border with South Carolina has provided insights into their culture. The mound and village site has been designated as a National Historic Landmark.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q786039 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2546792399. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan