Nama dan identitas
Pipil people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Pipil atau Náhuat adalah kelompok pribumi Mesoamerika yang menghuni daerah barat dan pusat sekarang El Salvador dan Nikaragua. Mereka adalah sub kelompok yang lebih besar dari kelompok etnik Nahua, dan erat kaitannya dengan orang Nicarao, yang dianggap sebagai sub kelompok Pipil. Mereka berbicara bahasa Nawat, yang merupakan bahasa yang erat kaitannya tetapi berbeda dari bahasa Nahuatl di Meksiko Tengah. Ada sangat sedikit pembicara Nawat kiri, tapi ada upaya yang dibuat untuk merevitalisasi itu.
Pada waktu penaklukan Spanyol, Pipil sebagian besar terkonsentrasi di Cuzcatlan, yang meliputi sebagian besar El Salvador bagian barat. Populasi penduduk Pipil juga ada di Guatemala, dan kemungkinan besar di berbagai bagian Honduras. Bahasa Narat sudah punah di Guatemala dan Honduras, tetapi ada populasi kecil Nahua yang berakulturis di Departemen Olancho di Honduras bagian timur.
Rujukan bagian ini · revisi 1378570125Baca teks sumber bahasa Inggris
The Pipil or Náhuat are an indigenous group of Mesoamerican people inhabiting the western and central areas of present-day El Salvador and Nicaragua. They are a subgroup of the larger Nahua ethnic group, and are closely related to the Nicarao people, considered a subgroup of the Pipil. They speak the Nawat language, which is a closely related but distinct language from the Nahuatl of Central Mexico. There are very few speakers of Nawat left, but there are efforts being made to revitalize it.
At the time of the Spanish conquest, the Pipil were largely concentrated in Cuzcatlan, covering most of western El Salvador. Pipil populations were also present in Guatemala, and likely in various parts of Honduras. The Nawat language has already gone extinct in Guatemala and Honduras, but there is a small population of acculturated Nahuas in the Olancho Department of eastern Honduras.
Perubahan dan konteks sejarah#
Nahua, sebuah kelompok yang kohesif, konon telah bermigrasi ke Amerika Tengah selama periode Postclassic dan Akhir. Orang Nahua secara bahasa terikat dengan Aztek, sehingga kemungkinan besar kedua - duanya berasal dari Toltecs. Pada abad kesepuluh, kesebelas, dan kedua belas abad melihat Nahua diaspora melintasi Amerika Tengah, yang sebagian adalah Pipil. Mereka juga pekerja yang kompeten dalam tekstil kapas dan mengembangkan jaringan perdagangan yang luas untuk menganyam barang dan juga produk pertanian. Mereka menanam kakao, yang berpusat di daerah Izalco dan melibatkan sistem irigasi yang luas dan canggih, khususnya sangat menguntungkan, dan perdagangan dicapai sampai sejauh utara Teotihuacan dan selatan ke Kosta Rika.
Di dekat pantai, kapas dan indigo diproduksi serta kakao. Namun, konfederasi saingan Tz'utujil dan K'iche orang mulai menetap di daerah itu, dengan sengaja berupaya mengendalikan sumber daya daerah itu. Ini mungkin alasan mengapa bukti arkeologis tentang pendudukan Pipil yang terus menerus kurang dibandingkan dengan kebudayaan lain yang memiliki lebih permanen tetap tinggal di daerah yang sama.
Rujukan bagian ini · revisi 1378570125Baca teks sumber bahasa Inggris
The Nahua, a cohesive group sharing a central Mexican culture, are said to have migrated to Central America during the Late Classic and Early Postclassic period. The Nahua are linguistically tied to the Aztec, so it is likely that both were descended from the Toltecs. The tenth, eleventh, and twelfth centuries saw a Nahua diaspora across Central America, which the Pipil were a part of. They were also competent workers in cotton textiles and developed a wide-ranging trade network for woven goods as well as agricultural products. Their cultivation of cacao, centered in the Izalco area and involving a vast and sophisticated irrigation system, was especially lucrative, and trade reached as far north as Teotihuacan and south to Costa Rica.
Near the coast, cotton and indigo were produced as well as cacao. However, a rival confederation of the Tz'utujil and K'iche people began to settle that area, in a deliberate attempt to control the resources of the area. This may be the reason that archeological evidence of continuous Pipil occupation is lacking compared with other cultures that had more permanent stays in the same areas.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Istilah Nahua adalah istilah budaya dan etnis yang digunakan untuk kelompok berbahasa Nahuan. Meskipun demikian, istilah Pipil adalah istilah yang paling umum digunakan dalam antropologi dan sastra linguistik. Eksonym ini berasal dari kata Nahuatl yang erat terkait PI (artinya 'anak'). Istilah Pipil sering kali dijelaskan sebagai referensi yang merendahkan dari orang Aztek, yang mungkin menganggap bahasa Nawat sebagai versi kekanak - kanakan bahasa mereka sendiri, Nahuatl. Namun, orang Nahua tidak menyebut diri mereka sebagai Pipil. Ada bukti bahwa Pipil mampu memahami Nahuatl, karena Spanyol mampu berkomunikasi dengan Pipil mereka temui di Nahuatl. Karena banyak kelompok yang dapat berbicara seperti itu, Nahuatl digunakan sebagai "bahasa kendaraan" pada saat itu sehingga kelompok dengan bahasa yang tidak dapat dipahami dapat berkomunikasi. Namun, tidak seperti dalam bahasa Nahuatl, hal-hal yang menghormati konsep keagamaan di Pipil tidak mencakup kehormatan yang rumit yang ditambahkan ke kata benda, preposisi, dan kata kerja.
Rujukan bagian ini · revisi 1378570125Baca teks sumber bahasa Inggris
The term Nahua is a cultural and ethnic term used for Nahuan-speaking groups. Though they are Nahua, the term Pipil is the term that is most commonly encountered in anthropological and linguistic literature. This exonym derives from the closely related Nahuatl word pil (meaning 'boy'). The term Pipil has often been explained as originating as a derogatory reference made by the Aztecs, who presumably regarded the Nawat language as a childish version of their own language, Nahuatl. However, the Nahua do not refer to themselves as Pipil. There is evidence that the Pipil were able to understand Nahuatl, as the Spanish were able to communicate with Pipil they encountered in Nahuatl. Because many different groups could speak it, Nahuatl was used as a "vehicular language" at that time so that groups with non-mutually intelligible languages could communicate. However, unlike in Nahuatl, honorifics for religious concepts in Pipil do not include complex honorifics added to nouns, prepositions, and verbs.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q267410 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2553227349. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan