
Nama dan identitas
Q'ero · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Q'ero (didorong Q'iru dalam 3vowel Quechua orthografi) resmi) adalah komunitas berbahasa Quechua atau kelompok etnis yang tinggal di provinsi Paucartambo, di wilayah Cusco Peru.
Q'ero menjadi lebih dikenal luas karena ekspedisi etnologis tahun 1955 Dr. Oscar Nuñez del Prado dari Universitas Nasional San Antonio Abad di Cusco, yang setelah itu mitos Inkarrí diterbitkan untuk pertama kalinya. Nuñez del Prado pertama kali bertemu Q'ero pada sebuah festival di kota Paucartambo, sekitar 120 kilometer jauhnya.
Rujukan bagian ini · revisi 1378526706Baca teks sumber bahasa Inggris
Q'ero (spelled Q'iru in the official three-vowel Quechua orthography) are a Quechua-speaking community or ethnic group dwelling in the province of Paucartambo, in the Cusco Region of Peru.
The Q'ero became more widely known due to the 1955 ethnological expedition of Dr. Oscar Nuñez del Prado of the San Antonio Abad National University in Cusco, after which the myth of the Inkarrí was published for the first time. Nuñez del Prado first met the Q'ero at a festival in the town of Paucartambo, about 120 km away.
Perubahan dan konteks sejarah#
Q'ero tinggal di salah satu tempat yang paling terpencil di Andes Peru. Meskipun demikian, mereka dimasukkan ke dalam Yabar hacienda, yang terletak di luar Paucartambo. Dengan bantuan para pembela dari luar komunitas, pemilik hacienda dibuang pada tahun 1963, dan sejak itu seluruh daerah itu milik Q'ero. Tanahnya tidak subur, dan Q'ero tinggal di tempat tinggal yang sederhana. Mereka sering tinggal di rumah satu kamar tidak lebih besar dari 20 m 2, terbuat dari tanah liat dan batu alam dengan atap rumput keras. Daerah ini membentang di atas beberapa iklim, dengan ketinggian dari bawah 1800 meter sampai lebih dari 4500 meter. Bergantung pada zona iklim, jagung dan kentang dapat ditanam, sementara di daerah yang tinggi llama disimpan. Ladang-ladang dibajak dengan sejenis bulu - bulukan kaki (chaki taklla).
Menurut sensus 10 tahun yang diambil oleh swasta AS Yayasan Kebudayaan Inc yang lenyap, ada enam desa utama Q'ero, yang dihuni oleh 600 orang dan sekitar 6000 llama dan alpaca. Perjalanan waktu di gunung jalan antar desa berkisar dari satu jam sampai tiga hari penuh perjalanan. Dua desa Hatun Q'ero dan Hapu Q'ero terletak di atas ketinggian 4000 meter dan sekitar satu hari berjalan menjauh satu sama lain. Daerah-daerah yang lebih rendah dari masyarakat itu dihuni secara musiman, agar dapat sampai ke ladang; karena itu, perumahan di sana terdiri dari gubuk sementara yang terbuat dari tanah liat dan cabang-cabang (chuklla).
Rujukan bagian ini · revisi 1378526706Baca teks sumber bahasa Inggris
The Q'ero live in one of the most remote places in the Peruvian Andes. Nevertheless, they were incorporated into the Yabar hacienda, located outside of Paucartambo. With the assistance of advocates from outside of the communities, the hacienda's owners were banished in 1963, and since then the whole area has belonged to the Q'ero. The ground is not very fertile, and the Q'ero live in modest dwellings. They often live in one-room houses not larger than 20 m 2 , made of clay and natural stone with roofs of hard grass. The area stretches over several climates, with elevations from under 1800 m to over 4500 m. Depending on the climatic zone, maize (corn) and potatoes may be grown, while in high areas llamas are kept. Fields are plowed with a type of foot-plow (chaki taklla).
According to the 10-year census taken by the private U.S. Vanishing Cultures Foundation Inc, there are six major Q'ero villages, which are home for 600 people and approximately 6000 llamas and alpacas. The travel-time on the mountain trails between villages ranges from only an hour up to a full three-days of travel. The two villages Hatun Q'ero and Hapu Q'ero are located above 4000 m in elevation and about a day's walk away from each other. The lower areas of the community are inhabited seasonally, in order to till the fields; accordingly, the housing there consists of temporary huts made of clay and branches (chuklla).
Perubahan dan konteks sejarah#
Q'ero mempraktekkan tradisi aktif sastra lisan, dengan cerita yang diturunkan dari generasi ke generasi. Beberapa antropolog Cusco dan peziarah spiritual percaya bahwa Q'ero adalah keturunan langsung Inca. Menurut mitologi Q'ero, nenek moyang mereka membela diri dari penjajahan Spanyol dengan bantuan dewa-dewa gunung setempat (apu) yang menghancurkan Tentara Spanyol dekat Wiraquchapampa dengan menciptakan gempa bumi dan susulan yang mengubur para penyerbu Spanyol.
Penelitian terkini tentang praktik-praktik shamanik dilakukan oleh antropolog Anna Przytomska dari Adam Mickiewicz University, yang telah menulis bahwa hubungan antara apu dan manusia didasarkan pada dua skema utama: predasi dan rekonsiliasi.
Rujukan bagian ini · revisi 1378526706Baca teks sumber bahasa Inggris
The Q'ero practice an active tradition of oral literature, with stories being passed down from generation to generation. Some Cusco anthropologists and spiritual pilgrims believe that the Q'ero are the direct descendants of the Inca. According to Q'ero mythology, their ancestors defended themselves from invading Spanish conquistadores with the aid of local mountain deities (apu) that devastated the Spanish Army near Wiraquchapampa by creating an earthquake and subsequent rockslide that buried the Spanish invaders.
Current research on shamanic practices is conducted by anthropologist Anna Przytomska from Adam Mickiewicz University, who has written that the relationship between apu and humans is based on two main schemes: predation and reciprocity.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Semua kelompok usia berbahasa Quechua, khususnya dialek Kusqu-Qullaw, meskipun dengan pengaruh yang cukup dari bahasa Spanyol dalam kosa kata dan sintaks. Bahasa Spanyol diajarkan di sekolah, sehingga kaum muda Q'ero kemungkinan besar berbicara bahasa Spanyol, khususnya di Hapu Q'ero. Karena bepergian ke desa-desa itu sangat sulit dan kondisi kehidupan begitu keras, sulit untuk memelihara pendidikan di desa-desa Q'ero. Untuk bersekolah, kaum muda harus mengadakan perjalanan ke kota-kota di tempat yang lebih rendah untuk belajar bahasa Spanyol atau diajar oleh anggota keluarga yang sudah pernah bepergian dan tinggal di sana.
Rujukan bagian ini · revisi 1378526706Baca teks sumber bahasa Inggris
All age groups speak Quechua, specifically the Qusqu-Qullaw dialect, albeit with considerable influence from Spanish language in vocabulary and syntax. Spanish is taught in schools, so young Q'ero people are likely to speak Spanish, especially in Hapu Q'ero. Because travel to the villages has been so difficult and the living conditions are so harsh, it has been difficult to maintain education in the Q'ero villages. For schooling, the young people must travel to towns or cities at lower elevations to learn Spanish or be taught by family members who have already traveled and live there.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q113947627 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2504734235. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan