Nama dan identitas
Rodiya · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Rodi atau Rodiya (lit., kotoran) adalah kelompok sosial yang tak tersentuh atau kasta di antara orang Sinhala di Sri Lanka. Status mereka sangat mirip dengan semua kasta Untouchable India dengan komunitas terpisah, ritual mengemis, ekonomi bagian terlemah masyarakat.
Rujukan bagian ini · revisi 1375288551Baca teks sumber bahasa Inggris
Rodi or Rodiya (lit., filth) are an untouchable social group or caste amongst the Sinhalese people of Sri Lanka. Their status was very similar to all the Untouchable castes of India with segregated communities, ritualised begging, economically weakest section of the society.
Perubahan dan konteks sejarah#
Berbagai cerita tentang asal usul kasta Rodi bertentangan dan karena itu jauh dari tertentu. Rodis memiliki cerita mitos mereka sendiri tentang asal mereka (Putri Rattleli) telah diturunkan secara lisan oleh generasi mereka. Mereka dianggap begitu tak tersentuh sehingga hukum kerajaan Sinhalae menetapkan hukuman untuk mengusir penjahat dan narapidana jahat kepada komunitas Rodiya yang dianggap hukuman yang lebih buruk daripada hukuman mati, yaitu putri Raja Parakaramabaahu bernama Ratnavalna Valli (juga dikenal sebagai Navaratna Valli) diam-diam bersekongkol dengan seorang tukang daging castiya (yang memasok pemujaan kepada istana) berbagi rasa untuk daging manusia (nibalisme). Belakangan, raja mengetahui bahwa hal ini oleh raja dan marah karena pelanggaran seriusnya, sang raja mengusirnya ke komunitas Rodiya, dan menawarkan dia sebagai pengantin kepada tukang daging yang sama. Beberapa kisah ini juga ditemukan dalam dokumen yang diterbitkan.
Rujukan bagian ini · revisi 1375288551Baca teks sumber bahasa Inggris
The various stories on the origin of the Rodi caste are contradictory and therefore far from certain. Rodis have their own mythical stories about their origin (Princess Ratnavalli story) have been passed down orally by their generations. They were considered so untouchable that the Sinhalese royal law prescribed the punishment to banish the worst offenders and convicts to the Rodiya community which was considered a punishment worse than the capital punishment, i.e. the daughter of King Parakramabahu named Ratnavalli (also known as Navaratna Valli) secretly conniving with a Rodiya caste butcher (who was supplying venison to the royal court) shared a taste for human flesh (cannibalism). This was later found out by the king and enraged by her serious offense, the King banished her to the Rodiya community, offering her as the bride to that same butcher. Some of these stories are found in published documents as well.
Uraian sumber 3#
Pemerintah Inggris di London mengingat kembali dari pelayanan Gubernur Kolonial Inggris Sir Thomas Maitland (Petugas Tentara Inggris) mungkin karena ada rumor tentang hubungan dengan seorang Rodiya Caste (meskipun biasanya dikatakan gadis penari Sinhala) bernama Lovina Alfonso. Orang Rodiya sangat terlibat dalam kemerdekaan Sri Lanka dari kolonisasi Inggris.
Komunitas Rodiya pasca ketergantungan telah menjadi komunitas yang lenyap yang terintegrasi ke dalam masyarakat Sinhala dengan kebijakan pendidikan bebas memberikan kesempatan yang sama dan mengakhiri diskriminasi yang telah mengakibatkan mereka meninggalkan pekerjaan tradisional sebagai pekerja dan bergabung dengan sektor swasta dan publik.
Rujukan bagian ini · revisi 1375288551Baca teks sumber bahasa Inggris
The British Government in London recalled from the service the British Colonial Governor Sir Thomas Maitland (British Army officer) perhaps because of a rumored relationship with a Ceylonese untouchable Rodiya Caste (though normally said to be Sinhalese) dancing girl named Lovina Alfonso. Rodiya people were heavily involved in Sri Lankan independence from British colonization.
Post-independence Rodiya community have become a vanishing community integrated into the rest of Sinhala society with free education policies giving equal opportunity and ending of discrimination which has resulted in them abandoning traditional jobs as craftmen and joining the private and public sectors.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7356800 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2499496159. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan