
Nama dan identitas
Saisiyat people · Saisiyat
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
(Saqar itu mengatakan, "Katakanlah, 'Isâ ini adalah anak Allah, Tuhan Yang Maha Esa, tidak ada Tuhan selain Dia.') 賽夏; pinyin: Sàixià; Wade–Giles: Sai4 Hsia4; Pe̍h-ōe-jī: Sai-siat (獅設); lit. 'orang sejati'; Hakka Pha̍k-fa-sṳ: Séi-hà (賽夏)), Saisiat juga dieja, adalah penduduk asli Taiwan. Pada tahun 2000, Saisiyat berjumlah 5.311, yang kira-kira 1,3% dari total penduduk asli Taiwan, menjadikannya salah satu kelompok Indigen yang terkecil di negeri itu. Saisiyat mendiami Taiwan Barat, tumpang tindih antara Hsinchu County dan Miaoli County. Mereka dibagi menjadi Cabang Utara (Wufeng di daerah pegunungan Hsinchu) dan Cabang Selatan (Nanzhuang dan Shitan di dataran tinggi Miaoli), masing-masing dengan dialeknya sendiri. Bahasa mereka juga dikenal sebagai Saisiyat.
Rujukan bagian ini · revisi 1377954806Baca teks sumber bahasa Inggris
The Saisiyat (Saisiyat: SaySiyat; Chinese: 賽夏; pinyin: Sàixià; Wade–Giles: Sai4 Hsia4; Pe̍h-ōe-jī: Sai-siat (獅設); lit. 'true people'; Hakka Pha̍k-fa-sṳ: Sòi-hà (賽夏)), also spelled Saisiat, are an indigenous people of Taiwan. In 2000 the Saisiyat numbered 5,311, which was approximately 1.3% of Taiwan's total indigenous population, making them one of the smallest Indigenous groups in the country. The Saisiyat inhabit Western Taiwan, overlapping the border between Hsinchu County and Miaoli County. They are divided into the Northern Branch (Wufeng in the mountainous Hsinchu area) and the Southern Branch (Nanzhuang and Shitan in the highlands of Miaoli), each with its own dialect. Their language is also known as Saisiyat.
Perubahan dan konteks sejarah#
Serangkaian konflik utama antara Kerajaan Tungning dan orang Saisiyat meninggalkan Saisiyat hancur dan dengan sebagian besar tanah mereka di tangan Kerajaan. Perincian konflik-konflik itu masih misterius namun sejarawan setuju bahwa hasilnya negatif bagi Saisiyat.
Rujukan bagian ini · revisi 1377954806Baca teks sumber bahasa Inggris
A series of major conflicts between the Kingdom of Tungning and the Saisiyat people left the Saisiyat decimated and with much of their land in the hands of the Kingdom. The details of the conflicts remain mysterious however historians agree that the outcome was negative for the Saisiyat.
Uraian sumber 3#
Pada zaman dahulu, manusia diciptakan oleh Tuhan dan hidup di tanah asli. Kemudian banjir terjadi tiba-tiba dan manusia tersebar di mana-mana tanpa tahu apa yang akan terjadi. Lalu, seorang pria duduk di atas alat tenun tenun tenun dan melayang ke Gunung Airubia. Ada dewa yang disebut Otspoehobong (Oopenhaboon) di pegunungan. Dewa menangkap pria itu tiba-tiba. Karena takut banjir itu akan menyebabkan manusia punah, dewa membunuh orang yang selamat, memukul dagingnya, mengucapkan mantra, dan melemparkan daging dari mayat yang dipotong-potong ke laut. Daging berubah menjadi manusia. Mereka adalah nenek moyang kita bernama Siasiat oleh dewa. Lalu sang dewa memotong ususnya dan melemparkan ke laut. Usus berubah menjadi manusia. Mereka adalah nenek moyang, dari Taiwan... Kemudian ia melemparkan tulang belulangnya ke dalam laut. Tulang itu pun berubah menjadi manusia biasa. Mereka adalah nenek moyang bangsa yang hidup bersama Allah.
Rujukan bagian ini · revisi 1377954806Baca teks sumber bahasa Inggris
In the ancient times, human beings were created by god and lived in the original land. Then a flood happened suddenly and human beings were dispersed everywhere without knowing what would happen. Then, a man sat on a weaving loom and floated to Airubia Mountain. There was a god called Otspoehobong (Oopenhaboon) on the mountains. The god grabbed the man suddenly. Fearing that the flood would cause human beings to be extinct, the god killed the survivor, pounded his flesh, chanted an incantation, and threw the flesh of the dismembered corpse into the sea. The flesh turned into human beings. They were our ancestors named Siasiat by the god. Then the god cut his intestines and threw into the sea. The intestines turned into human beings. They were the ancestors, of Taiwanese... Then it threw his bones into the sea. The bones also turned into human beings. They were ancestors of the indomitable Atayal people.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q333484 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2550163160. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan