Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Saro people · Saro · Creoles in Nigeria
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Saro, atau Kreol Nigeria dari abad ke - 19 dan awal abad ke - 20, adalah orang Afrika yang dibebaskan dan awalnya kembali ke Freetown, Sierra Leone oleh Angkatan Laut Kerajaan, yang, dengan Skuadron Afrika Barat, memberlakukan penghapusan perdagangan budak internasional setelah Parlemen Inggris melewati Undang-Undang Perdagangan Budak 1807. Para pria yang dibebaskan itu pindah kembali ke Nigeria dari Sierra Leone, lebih dari beberapa generasi sejak tahun 1830an, dikenal sebagai Saro (bentuk bantuan Sierra Leone, dari Yoruba sàró). Akibatnya, Saro menjadi keturunan budaya dari Sierra Leone Kreols, dengan asal usul leluhur ke penduduk Yoruba di Nigeria.
Saroo dan Amaro juga menetap di negeri-negeri Afrika Barat lainnya seperti Gold Coast (Ghana). Mereka kebanyakan adalah budak yang dibebaskan dan dipulangkan dari berbagai negeri Afrika Barat dan Amerika Latin seperti Sierra Leone, Brasil dan Kuba. Orang Afrika asal Brasil yang dibebaskan lebih dikenal sebagai "Agus" dari kata àgüdà dalam bahasa Yoruba. Sebagian besar orang Amerika Latin yang kembali atau Amaro mulai bermigrasi ke Afrika setelah perbudakan dihapuskan di benua itu, sementara yang lain-lain dari Afrika Barat, atau Saro, ditangkap kembali dan budak-budak yang telah dibebaskan sudah tinggal di Sierra Leone. Banyak dari mereka yang kembali ke Nigeria karena alasan budaya, misionaris, dan ekonomi. Banyak, jika bukan mayoritas yang lebih besar, dari antara mereka berasal dari Yoruba dari Nigeria bagian barat dan tengah. Kelompok-kelompok Nigeria lainnya membentuk bagian dari populasi Sierra Leonean dan Gambian Krio mencakup Efik, Igbos, Hausa dan Nupe.
Rujukan bagian ini · revisi 1374515278Baca teks sumber bahasa Inggris
The Saro, or Nigerian Creoles of the 19th and early 20th centuries, were Africans that were emancipated and initially resettled in Freetown, Sierra Leone by the Royal Navy, which, with the West Africa Squadron, enforced the abolition of the international slave trade after the British Parliament passed the Slave Trade Act 1807. Those freedmen who migrated back to Nigeria from Sierra Leone, over several generations starting from the 1830s, became known locally as Saro (elided form of Sierra Leone, from the Yoruba sàró). Consequently, the Saro are culturally descended from Sierra Leone Creoles, with ancestral roots to the Yoruba people of Nigeria.
Saro and Amaro also settled in other West African countries such as the Gold Coast (Ghana). They were mostly freed and repatriated slaves from various West African and Latin American countries such as Sierra Leone, Brazil and Cuba. Liberated "returnee" Africans from Brazil were more commonly known as "Agudas", from the word àgùdà in the Yoruba language. Most of the Latin American returnees or Amaro started migrating to Africa after slavery was abolished on the continent, while others from West Africa, or the Saro, were recaptured and freed slaves already resident in Sierra Leone. Many of the returnees chose to return to Nigeria for cultural, missionary and economic reasons. Many, if not the greater majority, of them were originally descended from the Yoruba of western and central Nigeria. Other Nigerian groups forming part of the Sierra Leonean and Gambian Krio population included the Efik, Igbos, Hausa and Nupe.
Uraian sumber 2#
Sewaktu tinggal di Sierra Leone, banyak penduduk Kreol menjadi rentan terhadap iman Kristen akibat pekerjaan para utusan injil Inggris, yang mendirikan beberapa Gereja, beberapa sekolah tata bahasa dan lembaga pendidikan perintis, Perguruan Tinggi Fourah Bay. Secara relatif, penduduk Sierra Leone segera memulai pendidikan Barat dengan cepat dan segera dilatih dan berpengalaman dalam bidang kedokteran, hukum, dan dinas sipil.
Rujukan bagian ini · revisi 1374515278Baca teks sumber bahasa Inggris
While living in Sierra Leone, many Creole residents became exposed to the Christian faith as a result of the work of British missionaries, who established some Churches, a few grammar schools and a pioneer educational institution, the Fourah Bay College. Relatively, the residents of Sierra Leone soon gained a fast start in Western education and were soon well trained and experienced in medicine, law, and the civil service.
Uraian sumber 3#
Lagos adalah lokasi strategis dan penting memancing untuk pendiri asli, Aworis. Ini didirikan sebagai komunitas nelayan oleh imigran Awori pada abad ke-16. Kota itu belakangan muncul sebagai basis ekonomi utama yang dipupuk oleh imigrasi dari kelompok etnik terdekat yang dipimpin oleh Ijebus, lalu Ijaws, Binis, dan Egbas. Perdagangan dengan orang Eropa juga memicu peningkatan komersial kota. Pada tahun 1880, Lagos telah menjadi kota kosmopolitan. Para imigran Sierra Leone mulai pindah ke Lagos pada tahun 1840an. Banyak imigran adalah keturunan Egba dan Oyo, dan beberapa sangat mengenal tradisi dan kebudayaan Yoruba. Mereka berasimilasi cukup baik dengan Yorubas, dan ditambah dengan pelatihan dan interaksi sebelumnya dengan Inggris di Sierra Leone, mereka bisa menjadi bagian dari masyarakat kolonial. Orang-orang yang kembali umumnya berfokus pada perdagangan dan menjadi perantara komersial antara penduduk Lagos, Abeokuta, dan koloni Inggris di Freetown, Sierra Leone.
Rujukan bagian ini · revisi 1374515278Baca teks sumber bahasa Inggris
Lagos was a strategic and important fishing location for the original founders, the Aworis. It was established as a fishing community by Awori immigrants in the sixteenth century. The town later emerged as a major economic base nurtured by immigration from nearby ethnic groups led by the Ijebus, then the Ijaws, the Binis, and the Egbas. Trade with Europeans also fueled the commercial rise of the city. By 1880, Lagos had already become a cosmopolitan city. Sierra Leonean immigrants started moving to Lagos in the 1840s. Many of the immigrants were of Egba and Oyo heritage, and some were familiar with Yoruba traditions and culture. They assimilated fairly well with the Yorubas, and coupled with an earlier training and interaction with the British in Sierra Leone, they were able to become part of the colonial society. The returnees were generally focused on trade and rose to become commercial middlemen between residents of Lagos, Abeokuta and the British colony in Freetown, Sierra Leone.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q4794926 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2390552984. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan