Nama dan identitas
Sasanian music · Sassanid music
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Musik Sasania mencakup musik Imperium Sasan, yang ada dari 224 sampai 651 M. Banyak orang Syaanshah Sasan sangat antusias mendukung musik, termasuk pendiri imperium Ardashir I dan Bahram V. Secara khusus, Khosrow II (r. 590–628) adalah pelindung yang menonjol, pemerintahannya dianggap sebagai era keemasan musik Persia.
Musik klasik Persia berasal dari abad keenam SM; selama zaman Imperium Achaemenid (550–331 BCE), musik memainkan peranan penting dalam doa dan dalam peristiwa-peristiwa kerajaan dan nasional. Tetapi, musik Persia memiliki zenith selama dinasti Sasan dari 224 sampai 651 M.
Rujukan bagian ini · revisi 1371723558Baca teks sumber bahasa Inggris
Sasanian music encompasses the music of the Sasanian Empire, which existed from 224 to 651 CE. Many Sasanian Shahanshahs were enthusiastic supporters of music, including the founder of the empire Ardashir I and Bahram V. In particular, Khosrow II (r. 590–628) was an outstanding patron, his reign being regarded as a golden age of Persian music.
Persian classical music dates to the sixth century BCE; during the time of the Achaemenid Empire (550–331 BCE), music played an important role in prayer and in royal and national events. But Persian music had its zenith during the Sasanian dynasty from 224 until 651 CE.
Uraian sumber 2#
Sejarah pertunjukan musik di Sassanid Iran tidak peduli seberapa baik didokumentasikan daripada periode sebelumnya. Ini lebih jelas dalam konteks ritual Zoroastrian. Karena kebahagiaan, tawa dan keberagaman sangat dihargai di Zoroastrianisme, para penghibur seperti badut dan musisi sangat dihargai. Mereka mempertahankan peranan utama dalam kebaktian pengadilan sehari - hari. Kestabilan dan kemakmuran di imperium itu tercermin dalam kegiatan para badut, badut, dan musisi.
Pada zaman Khusro Parviz, istana kerajaan Sassanid adalah tuan rumah musisi terkemuka. Secara umum periode pemerintahan Khosro Parviz dianggap sebagai "usia emas musik Iran" dan dirinya sendiri ditampilkan dalam sebuah relief besar di Taq-e Bostan di antara musisinya dan dirinya memegang busur dan panah dan sementara berdiri di perahu di tengah-tengah sekelompok hartis. The relief menggambarkan dua perahu dan seluruh gambar menunjukkan perahu ini pada "dua peristiwa berturut-turut dalam panel yang sama."
Rujukan bagian ini · revisi 1371723558Baca teks sumber bahasa Inggris
The history of musical performance in Sassanid Iran is however better documented than earlier periods. This is specially more evident in the context of Zoroastrian ritual. Because happiness, laughter and festivity was cherished in Zoroastrianism, entertainers like jesters and musicians were highly esteemed. They maintained a central role in daily court assemblies. Stability and prosperity in the empire was reflected in the activities of jesters, clowns and musicians.
By the time of Khusro Parviz, the Sassanid royal court was the host of prominent musicians. In general the period of Khosro Parviz reign is regarded as a "golden age of Iranian music" and himself is shown in a large relief at Taq-e Bostan among his musicians and himself holding bow and arrows and while standing in a boat amidst a group of harpists. The relief depicts two boats and the whole picture shows these boats at "two successive moments within the same panel".
Uraian sumber 3#
Potongan-potongan yang diselubungi tampaknya kadang-kadang dimainkan oleh harpers saja, yang antara lain ada sepuluh atau dua belas yang ikut dieksekusi. Band campuran lebih banyak.
Misalnya, jumlah pemainnya mencapai dua puluh tahun 6 tahun, yang di antaranya tujuh kali bermain harpa, jumlah seruling atau seruling yang sama, tiga tanduk, satu drum, sedangkan delapan terlalu sedikit untuk digunakan untuk alat musik mereka. Sebagian musisinya menempati sebuah orkestra yang tinggi, yang dapat diakses dengan satu langkah.
Rujukan bagian ini · revisi 1371723558Baca teks sumber bahasa Inggris
Concerted pieces seem to have been sometimes played by harpers only, of whom as many as ten or twelve joined in the execution. Mixed bands were more numerous.
In one instance the number of performers amounts to twenty−six, of whom seven play the harp, an equal number the flute or pipe, three the horn, one the drum, while eight are too slightly rendered for their instruments to be recognized. A portion of the musicians occupy an elevated orchestra, to which there is access by a flight of steps.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7425759 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2537840904. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan