Nama dan identitas
Shōmyō · shōmyō
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Shōmyō (声明) adalah gaya nyanyian Buddha Jepang, yang terutama digunakan dalam tradisi Tendai dan Shingon. Ada dua gaya: ryokyoku (呂曲) dan rikyoku (律曲), Digambarkan sebagai sulit dan mudah diingat, masing-masing.
Shōmyō, Seperti gagaku, menggunakan skala yo, skala pentatonik dengan interval naik dua, tiga, dua, dua, dan tiga semitones.
Rujukan bagian ini · revisi 1360981399Baca teks sumber bahasa Inggris
Shōmyō (声明) is a style of Japanese Buddhist chant, used mainly in the Tendai and Shingon traditions. There are two styles: ryokyoku (呂曲) and rikkyoku (律曲), described as difficult and easy to remember, respectively.
Shōmyō, like gagaku, employs the yo scale, a pentatonic scale with ascending intervals of two, three, two, two, and three semitones.
Perubahan dan konteks sejarah#
Sebuah referensi awal tentang nyanyian Buddha dalam sejarah Jepang adalah upacara yang diadakan pada saat upacara kaigen pada tahun 752, dan diyakini bahwa nyanyian itu banyak dipraktekkan selama periode Nara (710-794).
Pada periode Heian awal (794-1331), Kūkai dan Saichō Setiap gaya nyanyian yang ditransmisikan mereka telah mewarisi ketika mempelajari Buddhisme di Cina, yang akhirnya menjadi dasar untuk gaya nyanyian Shingon dan Tendai. Kisah Genji, karya penting dari sastra klasik Jepang yang ditulis selama periode ini, sering menyebutkan upacara peringatan yang dilakukan oleh para biarawan dari Gunung Hiei, tempat nyanyian Tendai digunakan. Selain itu, tradisi Buddha selain Shingon dan Tendai juga memiliki gaya nyanyian mereka sendiri, yang masih diturunkan hari ini.
Rujukan bagian ini · revisi 1360981399Baca teks sumber bahasa Inggris
An early reference to Buddhist chanting in Japanese history is a ceremony being held at the time of the kaigen ceremony for the in 752, and it is believed that chanting was widely practiced during the Nara period (710-794).
In the early Heian period (794-1331), Kūkai and Saichō each transmitted chanting styles they had inherited when studying Buddhism in China, which eventually became the basis for the chanting styles of Shingon and Tendai. The Tale of Genji, a crucial work of classical Japanese literature written during this period, frequently mentions memorial services performed by monks from Mount Hiei, where Tendai chanting was utilized. In addition, Buddhist traditions other than Shingon and Tendai also have their own chanting styles, which are still passed down today.
Uraian sumber 3#
Tendai shōmyō awalnya dipromosikan oleh Saichō, Pendiri Tendai, berdasarkan apa yang telah dipelajarinya selama belajar di Cina. Setelah dia, itu lebih dipromosikan oleh biarawan Tendai berturut-turut, termasuk Ennin dan Annen. Ryōnin, yang belakangan menjadi pendiri sekolah Buddhisme Tanah Murni Yuzu Nembutsu, juga merupakan promotor terkemuka shōmyō. Pada tahun 1109, ia membangun Raigo-in di Ohara, Kyoto. The sangō (Nama gunung) Kuil Raigo-in di Ohara adalah, setelah gunung dengan nama yang sama di Shandong, Cina, yang dianggap sebagai tempat kelahiran fanbai. Akhirnya, Raigo-in dan kuil lain, Shorin-in, menjadi dikenal sebagai pusat pelatihan untuk gaya yang disebut). Biksu Tendai Jakugen membentuk tradisi lain dari shōmyō di Ohara, dan Sokai menghidupkan kembali nyanyian Ohara.
Pada periode Kamakura awal (1185-1333), biarawan itu mengembangkan teori musik sistemik untuk shōmyō, yang akhirnya menjadi inti dari Tendai shōmyō dan telah diwariskan ke Tendai saat ini shōmyō. The shōmyō Dari Yuzu Nembutsu, Jōdo-shū, dan Jōdo Shinshū tradisi adalah garis keturunan dari Tendai shōmyō.
Rujukan bagian ini · revisi 1360981399Baca teks sumber bahasa Inggris
Tendai shōmyō was originally promoted by Saichō, the Tendai founder, based on what he had learnt during his studies in China. After him, it was further promoted by successive Tendai monks, including Ennin and Annen. Ryōnin, who later became the founder of Yuzu Nembutsu school of Pure Land Buddhism, was also a prominent promoter of shōmyō. In 1109, he built Raigo-in in Ohara, Kyoto. The sangō (mountain name) of Raigo-in Temple in Ohara was , after a mountain of the same name in Shandong, China, which is regarded as the birthplace of fanbai. Eventually, Raigo-in and another temple, Shorin-in, became known as training centers for a style called ). The Tendai monk Jakugen formed another tradition of shōmyō in Ohara, and Sokai revived Ohara chanting.
During the early Kamakura period (1185-1333), the monk developed a systemic musical theory for shōmyō, which eventually became the core of Tendai shōmyō and has been inherited into current Tendai shōmyō. The shōmyō of the Yuzu Nembutsu, Jōdo-shū, and Jōdo Shinshū traditions are lineages of Tendai shōmyō.
Uraian sumber 4#
Dasar Shingon shōmyō diturunkan oleh Kōbō Daishi dan telah ditransmisikan terus turun ke zaman kontemporer. Beberapa biarawan terkemuka yang mempromosikan gaya Shingon shōmyō Termasuk Shinga, yang mensistemisasi Shingon shōmyō, dan Kancho, yang memimpin kebangkitan Shingon shōmyō dengan menggubah nyanyian baru dan mempertahankan yang ada.
Rujukan bagian ini · revisi 1360981399Baca teks sumber bahasa Inggris
The foundation of Shingon shōmyō was passed down by Kōbō Daishi and has been transmitted continuously down to contemporary times. Several eminent monks who promoted the Shingon style of shōmyō includes Shinga, who systematized Shingon shōmyō, and Kancho, who led a revival of Shingon shōmyō by composing new chants and maintaining existing ones.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1760256 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2511065403. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan