Nama dan identitas
Sistani Persians · Sistani people · Sistan people · Sagzi · Sistanis · Sistani Persian people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Persia Sistani (Persia: فارسهای سیستانی) (juga dikenal sebagai orang Sistani, Sajestani, dan secara historis disebut Sagzi) adalah cabang Persia yang terutama tinggal di Sistan Iran Iran bagian tenggara.
Mereka mendiami bagian utara provinsi Sistan dan Baluchistan. Dalam beberapa dekade terakhir, banyak orang Sistani juga bermigrasi ke bagian-bagian lain Iran, seperti provinsi Teheran dan Golestan di Iran bagian utara. Orang Stani berbicara dialek Persia yang dikenal sebagai Sistani.
Rujukan bagian ini · revisi 1376572210Baca teks sumber bahasa Inggris
The Sistani Persians (Persian: فارسهای سیستانی) (also known as the Sistanis, Sajestani, and historically referred to Sagzi) are a branch of Persians who mainly live in Iranian Sistan in southeastern Iran.
They inhabit the northern parts of Sistan and Baluchistan province. In recent decades, many Sistani people have also migrated to other parts of Iran, such as the provinces of Tehran and Golestan in northern Iran. Sistanis speak a dialect of Persian known as Sistani.
Nama dan istilah dalam sumber#
Sistani mendapatkan nama mereka dari Sakastan ("tanah Sakastan"). Saka adalah suku Skit bermigrasi ke Dataran Tinggi Iran. Nama daerah Persia kuno yang lebih kuno – Sebelum Saka mendominasi – Zaranka atau Dranusia ("waterland"). Bentuk yang lebih tua ini juga merupakan akar nama Zaranj, ibu kota Provinsi Nimruz Afghanistan. Orang Drangia termasuk di antara rakyat yang diperintah oleh Raja Ninus yang legendaris sebelum Akhanemenid. Orang-orangnya adalah Zoroastrian. Sistan memiliki hubungan yang sangat kuat dengan Zoroastrianisme dan selama masa Sassanid Danau Hamun adalah salah satu dari dua situs ziarah bagi para pengikut agama itu. Dalam tradisi Zoroastrian, danau adalah penjaga benih Zoroaster dan tepat sebelum renovasi akhir dunia, tiga gadis akan masuk danau, masing-masing kemudian melahirkan saoshyans yang akan menjadi penyelamat umat manusia pada renovasi akhir dunia.
Di Shahnameh, Sistan juga disebut sebagai Zabulistan, setelah daerah di bagian timur Afghanistan saat ini. Dalam epik Ferdowi, Zabulistan selanjutnya digambarkan sebagai tanah air pahlawan mitologi Rostam.
Rujukan bagian ini · revisi 1376572210Baca teks sumber bahasa Inggris
Sistanis derive their name from Sakastan ("the land of the Saka"). The Sakas were a Scythian tribe migrated to the Iranian Plateau. The more ancient Old Persian name of the region – prior to Saka dominance – was Zaranka or Drangiana ("waterland"). This older form is also the root of the name Zaranj, capital of the Afghan Nimruz Province. The Drangians were listed among the peoples ruled by the legendary King Ninus before the Achaemenids. Its people were Zoroastrian. Sistan had a very strong connection with Zoroastrianism and during Sassanid times Lake Hamun was one of two pilgrimage sites for followers of that religion. In Zoroastrian tradition, the lake is the keeper of Zoroaster's seed and just before the final renovation of the world, three maidens will enter the lake, each then giving birth to the saoshyans who will be the saviours of mankind at the final renovation of the world.
In the Shahnameh, Sistan is also referred to as Zabulistan, after the region in the eastern part of present-day Afghanistan. In Ferdowsi's epic, Zabulistan is in turn described to be the homeland of the mythological hero Rostam.
Uraian sumber 3#
Provinsi ini dibentuk dalam ca. 240, selama pemerintahan Shapur I, dalam upayanya untuk melingkupi kekaisaran; sebelum itu, provinsi itu berada di bawah pemerintahan Kerajaan Suden Parthian, yang penguasa Ardashir Sakanshahah menjadi bawahan Sasan orang-orangnya adalah Zoroastrian. Sistan memiliki hubungan yang sangat kuat dengan Zoroastrianisme dan selama masa Sassanid Danau Hamun adalah salah satu dari dua situs ziarah bagi para pengikut agama itu. Dalam tradisi Zoroastrian, danau adalah penjaga benih Zoroaster dan tepat sebelum renovasi akhir dunia, tiga gadis akan masuk danau, masing-masing kemudian melahirkan saoshyans yang akan menjadi penyelamat umat manusia pada renovasi akhir dunia.
Rujukan bagian ini · revisi 1376572210Baca teks sumber bahasa Inggris
The province was formed in ca. 240, during the reign of Shapur I, in his effort to centralise the empire; before that, the province was under the rule of the Parthian Suren Kingdom, whose ruler Ardashir Sakanshah became a Sasanian vassal Its people were Zoroastrian. Sistan had a very strong connection with Zoroastrianism and during Sassanid times Lake Hamun was one of two pilgrimage sites for followers of that religion. In Zoroastrian tradition, the lake is the keeper of Zoroaster's seed and just before the final renovation of the world, three maidens will enter the lake, each then giving birth to the saoshyans who will be the saviours of mankind at the final renovation of the world.
Uraian sumber 4#
Selama penaklukan Muslim atas Persia, raja Sasanian terakhir Yazdegerd III melarikan diri ke Sakastan pada pertengahan tahun-640 - an, tempat gubernurnya, Apaviz (yang lebih atau kurang independen), membantunya. Namun, Yazdegerd III segera mengakhiri dukungan ini sewaktu ia menuntut uang pajak yang gagal ia bayar.
Pada 650, Abd-Allah Ibn Amir, setelah mengamankan posisinya di Kerman, mengirim pasukan di bawah Mujashi bin Mas'ud ke Sakastan. Setelah menyeberangi gurun Dasht-i Lut, Mujashi ibn Mas'ud tiba di Sakastan. Namun, ia mengalami kekalahan yang hebat dan terpaksa mundur.
Rujukan bagian ini · revisi 1376572210Baca teks sumber bahasa Inggris
During the Muslim conquest of Persia, the last Sasanian king Yazdegerd III fled to Sakastan in the mid-640s, where its governor Aparviz (who was more or less independent), helped him. However, Yazdegerd III quickly ended this support when he demanded tax money that he had failed to pay.
In 650, Abd-Allah ibn Amir, after having secured his position in Kerman, sent an army under Mujashi ibn Mas'ud to Sakastan. After having crossed the Dasht-i Lut desert, Mujashi ibn Mas'ud arrived to Sakastan. However, he suffered a heavy defeat and was forced to retreat.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q4121859 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2549077909. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan