Nama dan identitas
Snoqualmie people · Snoqualmie Indians · Snuqualmie Indians · Snoqualmie
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Snoqualmie (Lushootseed: sdukwalbixw) adalah orang-orang yang berbahasa Lushootseed Selatan Salish asli Lembah Snoqualmie, yang terletak di timur Raja dan Snohomish counties di negara bagian Washington.
Rujukan bagian ini · revisi 1376586570Baca teks sumber bahasa Inggris
The Snoqualmie people (Lushootseed: sdukʷalbixʷ) are a Lushootseed-speaking Southern Coast Salish people indigenous to the Snoqualmie Valley, located in east King and Snohomish counties in the state of Washington.
Nama dan istilah#
Nama "Snoqualmie" berasal dari nama akhiran Lushootseed dari Snoqualmie:. Nama ini terdiri dari akar, dan akhiran, yang berarti "orang-orang."
Etimologi akar diperebutkan. Menurut Suku Snoqualmie, nama itu berarti "orang-orang bulan," dengan akar yang mengacu pada, Changer, dan dewa tertinggi dalam agama Snoqualmie tradisional. Etimologi lain yang mungkin adalah bahwa nama itu berarti "orang yang tidak berharga," dengan kata akar homonima yang berarti "tidak berharga," hasil dari pantai tinggal masyarakat rendah dari Snoqualmie inland. Hal ini juga telah diusulkan bahwa akar mungkin sebaliknya memiliki konotasi dari "Tak takut," yang mengakibatkan dalam nama yang berarti "orang takut," yang lebih mungkin berarti daripada "orang tak berguna," menurut linguis Dawn Bates dan Thom Hess. Snoqualmick, Snoquamuke, Snkuilmi, dan Snuqualmi.
Rujukan bagian ini · revisi 1376586570Baca teks sumber bahasa Inggris
The name "Snoqualmie" is derived from the Lushootseed endonym of the Snoqualmie: . The name is composed of a root, , and the suffix , meaning "people of."
The etymology of the root is contested. According to the Snoqualmie Tribe, the name means "people of the moon," with the root referring to , the Changer, and the highest god in traditional Snoqualmie religion. Another possible etymology is that the name means "worthless people," with the homonymic root word meaning "worthless," the name a result of the coast dwelling peoples low opinion of the inland Snoqualmie. It has also been proposed that the root may instead have the connotation of "fearless," resulting in the name meaning "fearless people," which is a more likely meaning than "worthless people," according to linguists Dawn Bates and Thom Hess. Snoqualmick, Snoqualamuke, Snoqualmi, and Snuqualmi.
Perubahan dan konteks sejarah#
Sekitar awal periode kolonial pada awal abad ke - 19, Snoqualmie mengalami peningkatan besar dalam serangan budak yang mengincar mereka dari orang-orang utara. Snoqualmie mulai mengembangkan kemampuan militer mereka sendiri dengan cepat. Patkalinim, pemimpin Snoqualmie yang terkemuka selama abad ke - 19, mulai menciptakan beberapa sistem untuk membela Snoqualmie dan memusatkan kekuatannya sendiri. Belakangan, ia memimpin Snoqualmie dalam beberapa serangan terhadap pemerintah AS dan untuk suatu waktu, ia adalah salah seorang penentang utama AS yang berpengaruh di kawasan itu.
Rujukan bagian ini · revisi 1376586570Baca teks sumber bahasa Inggris
Around the beginning of the colonial period in the early 19th century, the Snoqualmie experienced a massive increase in slave raids targeting them from northern peoples. The Snoqualmie began to rapidly expand their own military capabilities. Patkanim, a prominent Snoqualmie leader during the 19th century, began to create several systems to defend the Snoqualmie and centralize his own power. He later led the Snoqualmie on several raids against the U.S. government and for a time was one of the main resistors of U.S. influence in the region.
Uraian sumber 4#
Pada tahun 1855, Snoqualmie sedang merayakan penandatanganan Perjanjian Point Elliott di Muckilteo (). Empat belas orang Snoqualmie menandatangani perjanjian itu. "Kepala" dan "kepala kapal" ditugaskan secara sewenang-wenang untuk mewakili berbagai suku dan subgroup, yang memantapkan kekuatan manusia tunggal, meninggalkan pemimpin masyarakat tradisional lainnya. Kebijakan Gubernur Isaac Stevens adalah untuk menyatukan sebanyak mungkin kelompok independen ke dalam suku-suku yang tidak bisa membuat penandatanganan perjanjian lebih mudah. Perjanjian - perjanjian sebelumnya yang dibuat dengan kelompok-kelompok lain di daerah itu telah bernegosiasi dengan setiap desa independen dan ditandatangani oleh semua pria dewasa, bukan hanya beberapa kepala suku. Bagi Agen India Michael Simmons kala itu, Sonowa dianggap sebagai "salah satu orang Indian terbaik di distrik [the]," sedangkan Patkanim dianggap sebagai pembuat onar.
Snoqualmie awalnya seharusnya dipindahkan dari tanah mereka ke Reservasi Tulalip pesisir, pertama kali dimaksudkan untuk menjadi reservasi umum bagi semua bangsa di barat Cascades. Sebuah reservasi sementara di Teluk Snohomish yang dinamai kemudian harus didirikan hanya untuk Snohomish, Snoqualmie, Skykomish, dan Stillaguamish, serta beberapa subgroup mereka. Tanah ini sepenuhnya tidak cocok untuk Snoqualmie, orang pedalaman. Bukan hanya Snoqualmie yang tidak cocok untuk gaya hidup air asin, melainkan juga komisi perjanjian yang sangat meremehkan jumlah penduduk di daerah itu. Perkiraan awal komisi pada tahun 1854 menyarankan bahwa hanya 300–400 Orang-orang tinggal di seluruh kawasan Snohomish dan Stillaguamish. Pada tahun 1856, perkiraan Amerika mencapai sebanyak 1800. Di pihak lain, pemerintah AS akan memberikan jumlah tanah yang sama yang dimaksudkan bagi 1800 orang hanya untuk empat pemukim kulit putih (jika mereka menikah) di bawah Undang-Undang Donasi Tanah Klaim.
Rujukan bagian ini · revisi 1376586570Baca teks sumber bahasa Inggris
In 1855, the Snoqualmie were party to the signing of the Point Elliott Treaty at Muckilteo (). Fourteen Snoqualmie men signed the treaty. "Chiefs" and "subchiefs" were arbitrarily assigned to be representative of various tribes and subgroups, which solidified the power of singular men, leaving out other traditional community leaders. Territorial Governor Isaac Stevens' policy was to amalgamate as many independent groups into as few tribes as possible to make the signing of treaties easier. Prior treaties made with other groups in the area had negotiated with each independent village and were signed by all adult men, rather than just a few assigned chiefs. To Indian Agent Michael Simmons at the time, Sonowa was seen as "one of the very best Indians in [the] district," whereas Patkanim was seen as a troublemaker.
The Snoqualmie were originally supposed to be removed from their lands to the coastal Tulalip Reservation, first intended to be a general reservation for all peoples west of the Cascades. A temporary reservation on the then-named Snohomish Bay was to be established solely for the Snohomish, Snoqualmie, Skykomish, and Stillaguamish, as well as their several subgroups. These lands were wholly unsuitable for the Snoqualmie, an inland people. Not only were the Snoqualmie not suited for a saltwater lifestyle, but the treaty commission vastly underestimated the number of people who lived in the area. Early estimates by the commission in 1854 suggested that only 300–400 people lived on the entire Snohomish and Stillaguamish watersheds. By 1856, American estimates reached as high as 1800. On the other hand, the US government would grant the same amount of land intended for 1800 people to just four white settlers (if they were married) under the Donation Land Claim Act.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q17020537 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2499878060. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan