
Nama dan identitas
Sora people · Saora · Savar · Saura · Sahara · Arsi Saora · Based Saora · Bhima Saora · Bhimma Saora · Chumura Saora · Jara Savar · Jadu Saora · Jati Saora · Juari Saora · Kampu Saora · Kampa soura · Kapo Saora
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Sora (nama dan ejaan alternatifnya termasuk Saora, Saura, Savara dan Sabara; pengejaan IPA: [soːra] atau [soʔoːra]) adalah kelompok etnis Munda dari India timur. Mereka tinggal di Odisha selatan dan utara pesisir Andhra Pradesh.
Para Soras terutama tinggal di Gajapati, Rayagada dan distrik Bargarh, Odisha. Mereka juga hadir di distrik Srikakulam, Vizianagaram dan Visakhapatnam. Namun, dalam sensus, beberapa Soras digolongkan di bawah Shabar atau Lodha, nama untuk suku Munda yang berbeda lainnya. Mereka mendiami blok Gunupur, Padmapur dan Gudari. Konsentrasi tertinggi mereka ditemukan di daerah Puttasiingi, sekitar 25 kilometer jauhnya dari Gunupur NAC. Meskipun, mereka hampir mencapai proses asimilasi, namun beberapa GP interior seperti Rejingtal, Sagada dan Puttasi memiliki Soras yang masih mempertahankan tradisi dan tradisi tradisional mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936800Baca teks sumber bahasa Inggris
The Sora (alternative names and spellings include Saora, Saura, Savara and Sabara; IPA spelling: [soːra] or [soʔoːra]) are a Munda ethnic group from eastern India. They live in southern Odisha and north coastal Andhra Pradesh.
The Soras mainly live in Gajapati, Rayagada and Bargarh districts of Odisha. They are also present in Srikakulam, Vizianagaram and Visakhapatnam districts. In the census, however, some Soras are classified under Shabar or Lodha, the name for another very different Munda tribe. They inhabit blocks of Gunupur, Padmapur and Gudari. Their highest concentration is found in the Puttasingi area, approximately 25 km away from Gunupur NAC. Although, they are close to the assimilation process, yet some interior GPs like Rejingtal, Sagada and Puttasingi have Soras who still retain their traditional tribal customs and traditions.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Orang Sora berbahasa Sora, yang juga dikenal sebagai Saora, Savara, atau Soura, yang adalah bahasa Munda Selatan dari keluarga Austrosiatic. Hal ini terutama digunakan di Ganjam, Gajapati dan distrik Rayagada di Odisha bagian selatan dan pesisir utara Andhra Pradesh, dengan komunitas-komunitas kecil di distrik-distrik terdekat dan bagian-bagian lain dari India. Banyak pembicara tunggal Sora tinggal di blok administratif Gumama Gajapati sedangkan Sora dianggap terancam punah, menurut Institut Bahasa Ibu Internasional (IMLI) sedangkan Ethnololog menyatakannya sebagai "tertentu," dan pembicara dua bahasa sering kali menggunakan Odia atau Telugu masing-masing di Odisa dan Andhra Pradesh. Sora ditulis dalam beberapa naskah, termasuk naskah asli Sorang Sompen, serta naskah Latin, Odia, dan Telugu. Sementara Zide (1982) menggambarkan Juray sebagai divergent Variasi Sora, penelitian yang belakangan, seperti Gomango dan Anderson 2017, menandaskan perbedaan sosialisasi dan struktural antara Juray dan Sora.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936800Baca teks sumber bahasa Inggris
The Sora people speak Sora, also known as Saora, Savara, or Soura, which is a South Munda language of the Austroasiatic family. It is spoken mainly in the Ganjam, Gajapati and Rayagada districts of southern Odisha and northern coastal Andhra Pradesh, with smaller communities in nearby districts and other parts of India. Many monolingual Sora speakers live in the Gumma administrative block of Gajapati whereas Sora is considered endangered, according to the International Mother Language Institute (IMLI) while Ethnologue listing it as "stable", and bilingual speakers often primarily use Odia or Telugu respectively in Odisha and Andhra Pradesh. Sora is written in several scripts, including the native Sorang Sompeng script, as well as the Latin, Odia, and Telugu scripts. While Zide (1982) characterises Juray as a divergent variety of Sora, later studies, such as Gomango and Anderson 2017, emphasise both sociolinguistic and structural differences between Juray and Sora.
Kehidupan dan praktik budaya#
Bukannya organisasi klan mereka memiliki keluarga besar mereka disebut Birinda, yang terdiri dari keturunan dari nenek moyang umum empat sampai lima generasi. Agama Soras sangat rumit dan berakar dalam. Mereka adalah animis dan percaya pada sejumlah besar dewa dan roh leluhur. Tari dan musik merupakan bagian dari kehidupan estetika mereka yang kaya.
Sora adalah poligami. Ekonomi total rumah tangga berkisar pada wanita yang bekerja keras dan yang membantu suaminya membajak dan memanen tanaman pangan selain menghadiri tugas-tugas rumah tangga secara eksklusif.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936800Baca teks sumber bahasa Inggris
Instead of clan organisation they have their extended families called Birinda, which consists of descendants from a common ancestors of four to five generations. The Soras' religion is very elaborate and deep rooted. They are animist and believe in large number of deities and ancestral spirits. Dance and music constitute part and parcel of their rich aesthetic life.
The Sora family is polygamous. The total household economy revolves around the woman member who is hardworking and who helps her husband in ploughing and harvesting crops in addition to attending household chores exclusively.
Konteks keyakinan menurut sumber#
Soras sangat religius dalam setiap fenomena alam yang dikaitkan dengan karya beberapa dewa, dewa, atau roh kepercayaan tradisional. Oleh karena itu, hukum adat, norma-norma, norma-norma sangat direspek oleh semua anggota masyarakat karena takut mengundang celaka pribadi atau bersama.
Keyakinan tradisional Sora adalah bentuk dari shamanisme (Vitebsky 2017). Hal ini mencakup penghormatan akan entitas supranatural yang disebut kitung, yang diyakini menghuni lanskap alam maupun manusia termasuk hutan, pegunungan, desa, sungai, dan lokasi tertentu. Shaman Sora atau kuuan adalah imam wanita yang tugasnya adalah untuk memenuhi kitung dengan melakukan ritual tahunan, pengorbanan ternak, tarian, dan persembahan. Di banyak daerah, kepercayaan para shaman dan animis adalah kenangan yang jauh, dan di beberapa daerah, khususnya di sekitar Putta Singh kuburan leluhur telah dihancurkan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936800Baca teks sumber bahasa Inggris
The Soras are highly religious with each and every natural phenomenon attributed to the works of some Gods, deities or spirits of traditional belief. Therefore, the customary law, values, norms are highly respected by all members of the society for the fear of inviting personal or communal harms.
Sora traditional belief is a form of shamanism (Vitebsky 2017). It involves reverences of supernatural entities called the kittung, who are believed to inhabit both natural and human landscapes including forests, mountains, villages, rivers and particular locations. The Sora shamans or the kuran are female priests whose tasks are to fulfill the kittung by performing annual rituals, cattle sacrifices, dances, and offerings. In many areas the shamanic and animist beliefs are distant memories, and in some areas, particularly around Puttasingh the graveyards of the ancestors have been destroyed.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3491125 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2549070097. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan