Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Subli · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Sublî adalah tarian rakyat yang kebanyakan dipraktekkan di Bateragas di Filipina, yang berasal dari Bauan dan Alitagtag, Batangas, dan dipraktekkan di bagian-bagian lain provinsi itu di bagian barat daya Luzon. Ini adalah praktik pengabdian Katolik (yang sering digambarkan sebagai "pendoa") menghormati Salib Suci Alitagtag (Tagatlog: Mahál na Poóng Santa Krus), yang biasanya dilakukan selama Perayaan Mahal na Poon pada tanggal 3 Mei. Hal ini juga dilakukan selama peristiwa-peristiwa lain seperti ulang tahun, upacara wisuda, dan upacara penyembuhan pada hari-hari tertentu dalam setahun kecuali selama masa Prapas, umumnya untuk memenuhi suatu negosiasi panata (scred).
Rujukan bagian ini · revisi 1348425525Baca teks sumber bahasa Inggris
The sublî is a religious folk dance mostly practiced in Batangas in the Philippines, originating in Bauan and Alitagtag, Batangas, and practiced in other parts of that province in the southwestern part of Luzon. It is a Catholic devotional practice (often described as a "prayer") honouring the Holy Cross of Alitagtag (Tagalog: Mahál na Poóng Santa Krus), traditionally done during the Feast of the Mahal na Poon on May 3. It is also done during any other auspicious events like birthdays, graduation ceremonies, and healing rituals on any day of the year except during Lent, generally to fulfill a panata (sacred negotiation).
Nama dan istilah dalam sumber#
Nama sublî adalah sebuah portmanteau dari kata Tagalog subsób ("beng"), "terlalu tertekuk," juga "jatuh di wajah") dan balî (juga "Bent" atau "breaked"), mengacu pada postur yang diadopsi oleh penari laki-laki. Baik pria maupun wanita dancers—called manunublî (berarti "orang yang tidak sublî")—perform (Dan demi yang berpasang-pasangan) yaitu jenis laki-laki yang berpasangan dan perempuan.
Rujukan bagian ini · revisi 1348425525Baca teks sumber bahasa Inggris
The name sublî is a portmanteau of the Tagalog words subsób ("bent", "stooped", also "fall on the face") and balî (also "bent" or "broken"), referring to the posture adopted by male dancers. Both men and women dancers—called manunublî (meaning "person that does sublî")—perform in pairs and various formations.
Perubahan dan konteks sejarah#
Kelahiran tarian ini terjalin dengan penemuan Salib Alitagtag. Di Bauan, sepasang suami istri; suami yang suka berjudi yang suka menganiaya dan suka berjudi pulang pada suatu malam untuk tidak menemukan makanan atau air, dan dengan marah menuntut istrinya ke sumur yang jauh untuk menimba air. Ketika dia berhasil kembali agak curiga cepat, ia memerintahkan dia untuk mengambil air lagi sementara kemudian mengikutinya secara rahasia, dan akhirnya menemukan dia menggambar dari musim semi lain dari pohon gelap berbentuk silang. Tiba-tiba, cahaya yang menyilaukan memancar dari pohon itu membanjiri daerah itu, dan sang suami yang terpukau itu bertobat dari jalan - jalannya yang berdosa.
Rujukan bagian ini · revisi 1348425525Baca teks sumber bahasa Inggris
The birth of the dance is interwined with the discovery of the Cross of Alitagtag. In Bauan was a couple; the abusive, alcoholic husband that loves to gamble came home one night to find no food nor water, and angrily demanded his wife to a distant well to draw water. When she successfully returned rather suspiciously quickly, he ordered her to retrieve water again while subsequently following her in secret, and finally discovers she was drawing from another spring from a dark, cross-shaped tree. Suddenly, a blinding light emanating from the tree flooded the area, and the awestruck husband repented of his sinful ways.
Uraian sumber 4#
Kostum wanita itu mencakup topi jerami yang dihiasi pita, yang digembar - gemborkan, disingkirkan, sambil memberi salut kepada salinan Salib yang dipasang di altar, atau digunakan untuk membuat gerakan anggun lainnya.
Rujukan bagian ini · revisi 1348425525Baca teks sumber bahasa Inggris
The women's costume includes a straw hat adorned with ribbons, which are waved about, removed, tipped in salute to a copy of the Cross set on an altar, or used to make other graceful gestures.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7631473 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 1881786469. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan