Nama dan identitas
suku bangsa di Bosnia dan Herzegovina · ethnic groups in Bosnia and Herzegovina · Ethnic groups in Bosnia and Herzegovina
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Lebih dari 96% penduduk Bosnia dan Herzegovina adalah salah satu dari tiga penduduknya yang berplolusi (Serbo-Croatian: konstitivni narodi / онстстанарарар): Bosniaks, Serbs, dan Croats. Istilah konstituen mengacu pada fakta bahwa ketiga kelompok etnik ini secara eksplisit disebutkan dalam konstitusi, dan bahwa tidak satupun dari mereka dapat dianggap minoritas atau imigran. Hal yang paling mudah dikenali yang membedakan ketiga kelompok etnik adalah agama mereka, dengan orang Bosnia yang sebagian besar Muslim, Serbia yang sebagian besar adalah Ortodoks Timur, dan Croats Katolik.
Bosnia, Croats, dan Serbia menggunakan dialek Shtokavian bahasa plurientris yang dikenal dalam bahasa sebagai Serbo-Croatian. Pertanyaan bahasa standar diselesaikan sedemikian rupa sehingga tiga orang yang konstituen memiliki lembaga pendidikan dan budaya mereka dalam varietas standar, yang dianggap bahasa resmi pada tingkat sub-negara: Bosnia, Kroasia dan Serbia.
Rujukan bagian ini · revisi 1366348182Baca teks sumber bahasa Inggris
More than 96% of the population of Bosnia and Herzegovina belongs to one of its three constituent peoples (Serbo-Croatian: konstitutivni narodi / конститутивни народи): Bosniaks, Serbs, and Croats. The term constituent refers to the fact that these three ethnic groups are explicitly mentioned in the constitution, and that none of them can be considered a minority or immigrant. The most easily recognisable feature that distinguishes the three ethnic groups is their religion, with Bosniaks predominantly Muslim, Serbs predominantly Eastern Orthodox, and Croats Catholic.
Bosniaks, Croats, and Serbs speak the Shtokavian dialect of a pluricentric language known in linguistics as Serbo-Croatian. The question of standard language is resolved in such a way that three constituent peoples have their educational and cultural institutions in the standard varieties, which are considered official languages at sub-state levels: Bosnian, Croatian and Serbian.
Perubahan dan konteks sejarah#
Sementara Kerajaan Bosnia ada, tidak ada identitas Bosnia yang spesifik muncul pada abad pertengahan. Di Bosnia dan Herzegovina selama pemerintahan Ottoman, populasinya tidak memiliki kategori nasional, kecuali bagi beberapa cendekiawan dari daerah perkotaan yang menganggap dirinya Croats atau Serbia. Penduduk Bosnia dan Herzegovina terutama diidentifikasi oleh agama, menggunakan istilah Turk (bagi Muslim), Hrišani (Krišani) atau Yunani (untuk Ortodoks) dan "Krščani" atau Latin (bagi orang Katolik). Orang Kristen, baik Katolik maupun Ortodoks Timur, diorganisasi dalam kelompok mereka masing-masing, komunitas agama yang otonomi internal. Orang Katolik lebih mengenal orang Kroasia, sedangkan orang Ortodoks Timur dengan bangsa Serbia, masing-masing. Bagi umat Islam, identitas lebih berkaitan dengan pertahanan hak-hak istimewa lokal, tetapi tidak mempertanyakan kesetiaan kepada Kekaisaran Ottoman. Istilah "Bosniak" pada saat itu tidak memiliki arti nasional tetapi regional.
Ketika Austria-Hungary menduduki Bosnia dan Herzegovina pada tahun 1878, identifikasi nasional masih merupakan konsep asing untuk Muslim Bosnia. Pihak berwenang Austro-Hungaria baru mencoba memaksakan identitas Bosnia secara kolektif untuk menekan nasionalisme Kroasia dan Serbia, sejauh ini untuk melarang penggunaan nama Kroasia atau Serbia dalam judul asosiasi budaya. Gagasan tentang identitas kolektif dipenuhi dengan oposisi dari para Muslim modernisasi, Serbia dan Muslim, dan diterima hanya oleh sejumlah kecil umat Islam yang berkembang. Para elit Kristen di Bosnia dan Herzegovina menerima identitas Kroasia dan Serbia sebagai milik mereka sendiri, yang mengakibatkan meningkatnya nasionalisme Kroasia dan Serbia yang pesat di negeri itu. Sebaliknya, orang Muslim berkumpul di sekitar kaum elit religius dan pemilik tanah, meminta otonomi keagamaan. Pihak berwenang Austro-Hungaria akhirnya mulai menerima dan kemudian mendukung konsolidasi tersebut di Bosnia dan Herzegovina.
Rujukan bagian ini · revisi 1366348182Baca teks sumber bahasa Inggris
While the Kingdom of Bosnia existed, no specific Bosnian identity emerged during medieval times. In Bosnia and Herzegovina during the Ottoman rule, the population did not identify with national categories, except for a few intellectuals from urban areas who considered themselves to be Croats or Serbs. The population of Bosnia and Herzegovina primarily identified itself by religion, using the terms Turk (for Muslims), Hrišćani (Christians) or Greeks (for the Orthodox) and "Kršćani" or Latins (for the Catholics). The Christians, both the Catholics and the Eastern Orthodox, were organised in their respective millets, the religious communities with internal autonomy. The Catholics identified more with the Croatians, while the Eastern Orthodox with the Serbian nation, respectively. For Muslims, identity was more related to the defence of local privileges, but it did not call into question the allegiance to the Ottoman Empire. The use of the term "Bosniak" at that time did not have a national meaning but a regional one.
When Austria-Hungary occupied Bosnia and Herzegovina in 1878, national identification was still a foreign concept to Bosnian Muslims. The new Austro-Hungarian authorities tried to impose a collective Bosnian identity to curb Croatian and Serbian nationalism, going so far as to forbid the usage of Croatian or Serbian names in the title of cultural associations. The idea of collective identity was met with opposition from the Croat, Serb and Muslim elites, and was accepted only by a small number of emerging modernising Muslims. The Christian elites in Bosnia and Herzegovina accepted Croatian and Serbian identities as their own, which resulted in a rapid rise of Croatian and Serbian nationalism in the country. The Muslims, on the other hand, gathered around their religious and landowning elites, requesting religious autonomy. The Austro-Hungarian authorities eventually started to accept and later favoured such consolidation in Bosnia and Herzegovina.
Konteks masyarakat dalam sumber#
Menurut data dari sensus 2013 yang diterbitkan oleh Badan Statistik Bosnia dan Herzegovina, Bosnia adalah 50,11% dari penduduk Bosnia Serbia 30,78%, Kroasia Bosnia 15,43%, dan yang lain membentuk 2,73%, dengan responden yang tersisa tidak menyatakan etnis mereka atau tidak menjawab. Namun, tidak ada sensus sejak 2013. Statistik saat ini masih belum diketahui.
Rujukan bagian ini · revisi 1366348182Baca teks sumber bahasa Inggris
According to data from the 2013 census published by the Agency for Statistics of Bosnia and Herzegovina, Bosniaks constitute 50.11% of the population, Bosnian Serbs 30.78%, Bosnian Croats 15.43%, and others form 2.73%, with the remaining respondents not declaring their ethnicity or not answering. However, there has not been a census since 2013. The actual current statistics remain unknown.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q4788249 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556642627. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan