Nama dan identitas
Suku Shirazi · Mbwera · Shirazi people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Syirazi, yang juga dikenal sebagai Mbwena, adalah kelompok etnik yang menghuni pantai Swahili dan pulau-pulau di dekat Samudra Hindia. Mereka khususnya terkonsentrasi di Kepulauan Zanzibar, Pemba, dan Comoros.
Meskipun asal usul orang Syirazi kontroversial, mereka sangat terkait dengan penyebaran Islam di Pesisir Swahili, pembentukan sultan Swahili selatan seperti Mozambik dan Angoche, dan kekayaan mewah. Mereka bermarkas secara komersial di daerah pesisir Afrika Timur dan daerah-daerah yang berdekatan, dan berpengaruh dalam perkembangan bahasa Swahili.
Rujukan bagian ini · revisi 1377955459Baca teks sumber bahasa Inggris
The Shirazi people, also known as Mbwera, are an ethnic group inhabiting the Swahili coast and the nearby Indian Ocean islands. They are particularly concentrated on the islands of Zanzibar, Pemba, and Comoros.
Though the origins of the Shirazi people are controversial, they are heavily associated with the spread of Islam on the Swahili Coast, the establishment of the southern Swahili sultanates like Mozambique and Angoche, and opulent wealth. They were commercially based in the East African coastal area and adjacent areas, and were influential in the development of the Swahili language.
Uraian sumber 2#
Islam diperkenalkan ke pesisir Somalia bagian utara pada awal semenanjung Arab, tidak lama setelah hijra. Dua mihrab Zeila Masjid al-Qiblatayn berasal dari abad ke-7, dan adalah masjid tertua di kota ini. Pada akhir abad ke-9, Al-Yaqubi menulis bahwa Muslim sudah hidup sepanjang ini lektoral utara. Dia juga menyebutkan bahwa Adal Sultanate memiliki ibukota di kota. Ibn al-Mujawir kemudian menulis bahwa, karena berbagai pertempuran di semenanjung Arab, Banu Majid orang dari Yaman menetap di daerah Mogadishu pusat. Yaqut dan Ibnu Said menggambarkan kota sebagai pusat penting lain Islam, yang aktif diperdagangkan dengan wilayah Afrika berbahasa Swahili ke selatan itu. Teks abad ke-13 juga menyebutkan masjid dan individu dengan nama seperti "al-Shirzi" dan "al-Sirafi" dan sebuah klan yang disebut "Sirafi di Merca", sugestif dari kehadiran awal Persia di daerah tersebut.
Seperangkat catatan lain terdapat dalam Buku Zanj (Kitab al-Zanuj), sebuah kompilasi tradisi lisan dan kenangan dongeng tentang pedagang yang menetap di pantai Swahili. Dokumen abad ke-19 yang mengklaim bahwa Persia dan Arab dikirim oleh gubernur dari wilayah Teluk Persia untuk menaklukkan dan menjajah pantai perdagangan Afrika Timur. Hal ini juga menyebutkan pembentukan dinasti Syirazi oleh Madagan dan pedagang Arab Halawani, yang identitas dan akar tidak jelas. Menurut R. F. Morton, sebuah penilaian kritis terhadap Buku Zanj memperlihatkan bahwa sebagian besar dokumen itu terdiri dari pemalsuan yang disengaja oleh pengarangnya Fathili bin Omari, yang dimaksudkan untuk membatalkan tradisi lisan yang mapan dari kelompok Bantu setempat. The Kitabs scription of Arabian orieders of Malindi and other assurities on the Swahili coast is also benected by recorded 19- centulan and town traditions, that instead pressents that these first Shirazi devoirs are of Persian nair.
Rujukan bagian ini · revisi 1377955459Baca teks sumber bahasa Inggris
Islam was introduced to the northern Somalia coast early on from the Arabian peninsula, shortly after the hijra. Zeila's two-mihrab Masjid al-Qiblatayn dates to the 7th century, and is the oldest mosque in the city. In the late 9th century, Al-Yaqubi wrote that Muslims were already living along this northern littoral. He also mentioned that the Adal Sultanate had its capital in the city. Ibn al-Mujawir later wrote that, due to various battles in the Arabian peninsula, Banu Majid people from Yemen settled in the central Mogadishu area. Yaqut and Ibn Said described the city as another important center of Islam, which actively traded with the Swahili-speaking African region to the south of it. The thirteenth century texts also mention mosques and individuals with names such as "al-Shirazi" and "al-Sirafi" and a clan called "Sirafi at Merca", suggestive of an early Persian presence in the area.
Another set of records are found in the Book of the Zanj (Kitab al-Zanuj), a likely compilation of mythical oral traditions and memories of settled traders on the Swahili coast. The late 19th-century document claims that Persians and Arabs were sent by governors of the Persian Gulf region to conquer and colonize the trading coast of East Africa. It also mentions the establishment of the Shirazi dynasty by Madagan and Halawani Arab merchants, whose identity and roots are unclear. According to R. F. Morton, a critical assessment of the Book of the Zanj indicates that much of the document consists of deliberate falsifications by its author Fathili bin Omari, which were intended to invalidate the established oral traditions of local Bantu groups. The Kitabs ascription of Arabian origins for the founders of Malindi and other settlements on the Swahili coast is also contradicted by recorded 19th-century clan and town traditions, which instead emphasize that these early Shirazi settlers were of Persian ancestral heritage.
Uraian sumber 3#
Para elit Swahili, yang banyak di antaranya memiliki hubungan perdagangan yang luas dengan Arabia, Persia, dan India membentuk diri mereka sebagai aristokrasi Muslim yang sangat penting. Ini fiktif yang menuntut atau geneliologi nyata yang menghubungkan mereka kembali ke umat Islam awal di Arab atau Persia, sesuatu yang terlihat di banyak bagian Dunia Islam. Hal ini juga umum bagi pedagang Arab, Persia, dan India untuk "musim dingin" di pantai selama enam bulan seraya angin monsun bergeser. Mereka sering menikahi putri-putri pedagang Swahili, meneruskan silsilah mereka melalui sistem keturunan tradisional Islam. Catatan arkeologis dengan tegas menyanggah dugaan migrasi massal atau kolonisasi tetapi bukti perdagangan yang ekstensif dengan Persia. Hubungan dagang dengan Teluk Persia khususnya menonjol dari abad ke - 10 hingga ke - 14, yang mendorong perkembangan mitologi setempat tentang asal usul Persia atau Syirazi. Menurut Abdulaziz Lodhi, orang Iran dan Arab yang disebut pesisir Swahili Zangistan atau Zangibar, yang secara harfiah berarti "The Black Coast", dan para imigran Muslim dari Asia Selatan (Pakistan modern dan India) ke negeri Arab Selatan seperti Oman dan Yaman mengidentifikasi diri sebagai seorang Syirarazi.
Rujukan bagian ini · revisi 1377955459Baca teks sumber bahasa Inggris
Swahili elites, many of whom had extensive trade connections with Arabia, Persia, and India fashioned themselves as a quintessential Muslim aristocracy. This demanded fictive or real genealogies that linked them back to early Muslims in Arabia or Persia, something seen in many parts of the Islamic World. It was also common for Arab, Persian, and Indian traders to "winter" on the coast for up to six months as the monsoon winds shifted. They would often marry the daughters of Swahili traders, passing on their genealogy through Islam's patrilineal descent system. The archaeological record firmly refutes any supposition of mass migrations or colonization but evidences extensive trade relations with Persia. Trade links with the Persian Gulf were especially prominent from the 10th to 14th centuries, which prompted the development of local mythologies of Persian or Shirazi origin. According to Abdulaziz Lodhi, the Iranians and Arabs called the Swahili coast Zangistan or Zangibar, which literally means "the Black Coast", and the Muslim immigrants from South Asia (modern Pakistan and India) to southern Arabian lands such as Oman and Yemen identified themselves as a Shirazi.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q603267 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2549162160. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan