Nama dan identitas
Tairona · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Tairona atau Pegunungan Sierra Nevada de Santa Marta (pada zaman sekarang Cesar, Magdalena dan La Guajira Departments of Colombia, Amerika Selatan) berbagi teknologi dan aspek sosial dan berfungsi secara efektif sebagai sistem organisasi terpadu dan produktif yang terdiri dari kelompok yang berbeda-beda yang membentuk tradisi budaya independen yang ada setidaknya kembali ke abad ke-10 dan ke - 11 Masehi.
Bukti genetika dan arkeologi menunjukkan pendudukan yang relatif padat di kawasan itu setidaknya oleh 200 SM. Data serbuk sari yang disusun Luisa Fernanda Herrera pada tahun 1980 memperlihatkan penggundulan hutan yang cukup besar dan penggunaan kultus seperti yuca dan jagung sejak kira-kira 1200 SM. Namun, pendudukan pantai Karibia Kolombia oleh kurang gerak atau populasi semi-penyewaan telah didokumentasikan telah terjadi oleh ± 4000 SM. Pada tahun 2022, Gutiérrez Montoya Naibe menerbitkan sintesis lengkap pertama pengetahuan dan penelitian tentang apa yang disebut Tairona.
Rujukan bagian ini · revisi 1365557716Baca teks sumber bahasa Inggris
Tairona or Tayrona was a Pre-Columbian cultural tradition characterised by a set of intense and complex relations between the coast, the slopes and the mountains of the Sierra Nevada de Santa Marta (in present-day Cesar, Magdalena and La Guajira Departments of Colombia, South America) sharing technology and social aspects and functioning effectively as an integrated organisational and productive system which consisted of a group of different chiefdoms whose definitive formation as an independent cultural tradition goes back to at least the 10th and 11th centuries AD.
Genetic and archaeological evidence shows a relatively dense occupation of the region by at least 200 BC. Pollen data compiled by Luisa Fernanda Herrera in 1980 shows considerable deforestation and the use of cultigens such as yuca and maize since possibly 1200 BC. However, occupation of the Colombian Caribbean coast by sedentary or semi-sedentary populations has been documented to have occurred by c. 4000 BC. In 2022, Gutiérrez Montoya Nayibe published the first complete synthesis of knowledge and research on the so-called Tairona.
Uraian sumber 2#
Menurut antropolog Austro-Colombian Gerardo Reichel-Dolmatoff, kelompok kecil dari selamat Tairona melarikan diri dari Spanyol mundur ke dataran tinggi dan secara bertahap menjadi Kogi, yang terakhir memiliki menjaga tradisi pra-Hispanik mereka utuh dan rasa keseimbangan ekologi. Menurut Augusto Oyuela-Caycedo, penelitian Reichel-Dolmatoff menunjukkan bahwa Kogi tidak bebas dari perubahan sejarah, sementara masih membangun keberlangsungan dengan Tairona. Namun, arkeolog Kolombia Santiago Giraldo mengkritik ide ini sebagai esensialis dan mewakili Kogi sebagai "pembantaian-kokolosa mulia", sambil mengabaikan evolusi dan ketegangan dalam Sierra Nevada de Santa Marta sebagai daerah dengan sejarah yang kaya.
Menurut Giraldo, kelompok pribumi, yang menganut suatu bentuk strategis pentingisme, mulai menggunakan masa lalu dan citra mereka sebagai alat politik untuk mencapai tujuan mereka. Falk Xué Parra Witte, di sisi lain, menyatakan bahwa mengenali nuansa ini "tidak harus mengarah ke ekstrem lain yang terlalu skeptis atau ragu-ragu tentang menegaskan atau setidaknya mengeksplorasi kemungkinan aktual dalam pernyataan dan praktek Kogi" Henning Bischof berpendapat bahwa masyarakat modern di wilayah tersebut adalah hasil interaksi antara sistem ekonomi kolonial yang bertahan lama dan badan pra-Hispanik, lebih dari tidak berubah relik, dan jalur kekuasaan dari sekuler ke otoritas agama terjadi setelah, tidak sebelumnya, penaklukan Spanyol, tetapi masih menganggap kelanjutan budaya antara Tairona dan Kogui sebagai kelas imam akhirnya mengambil kekuasaan (setelah meningkatkan pengaruh) mengikuti kekalahan dari 1600 pemberontakan.
Rujukan bagian ini · revisi 1365557716Baca teks sumber bahasa Inggris
According to the Austro-Colombian anthropologist Gerardo Reichel-Dolmatoff, small groups of Tairona survivors fleeing from the Spaniards retreated to the highlands and gradually became the Kogi, the latter having kept their pre-Hispanic tradition intact and a sense of ecological balance. According to Augusto Oyuela-Caycedo, Reichel-Dolmatoff's research showed that the Kogi are not free from historical change, while still establishing a continuity with the Tairona. However, the Colombian archaeologist Santiago Giraldo criticised this idea as essentialist and representing the Kogi as "noble eco-savages", while ignoring the evolutions and tensions within the Sierra Nevada de Santa Marta as a region with a rich historical past.
According to Giraldo, indigenous groups, adopting a form of strategic essentialism, started using the past and their image as a political instrument to achieve their goals. Falk Xué Parra Witte, on the other hand, has stated that recognising these nuances "should not lead to the other extreme of being too sceptical or hesitant about asserting or at least exploring possible actualities in Kogi statements and practices". Henning Bischof argued that modern-day societies in the region are the result of the interaction between a lasting colonial economic system and pre-Hispanic entities, more than unchanged relics, and the passage of power from secular to religious authorities happened after, not before, the Spanish conquest, but still considered the cultural continuity between Tairona and Kogui to be obvious as the class of priests finally took power (after already increasing its influence) following the defeat of the 1600 revolt.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Etymologis kesamaan kata Tairona bertahan hidup dalam empat kelompok linguistik utama Sierra Nevada de Santa Marta: di Sanca dinyatakan Teiruna, dalam bahasa Kankuamo Teijoa atau Tairuna, dan di Ijka, Teruna, yang berarti "Males" atau "sons of the Jaguar."
Meskipun Tairona mungkin nama yang tidak akurat bagi orang-orang yang menghuni daerah itu selama kontak dengan Imperium Spanyol, nama itu telah menjadi nama yang paling umum bagi jaringan desa-desa hirarki yang berkembang sekitar 900. Pada mulanya, ini digunakan untuk memaksudkan penduduk sebuah lembah dan mungkin sebuah kepala suku bernama Tairo di lereng utara Sierra Nevada de Santa Marta. Tetapi, pada abad ke - 16, orang Spanyol menggunakannya untuk seluruh kelompok kepala suku yang kompleks di daerah itu. Kelompok-kelompok di Sierra Nevada bagian utara dan barat sangat tidak dapat dibedakan dengan orang Spanyol, dan menjadi tidak dapat dibedakan lagi dengan para arkeolog pada zaman modern.
Rujukan bagian ini · revisi 1365557716Baca teks sumber bahasa Inggris
Etymological similarities of the word Tairona survive in the four main linguistic groups of the Sierra Nevada de Santa Marta: in Sanca it is pronounced Teiruna, in Kankuamo language Teijua or Tairuna, and in Ijka, Teruna, meaning "Males" or "sons of the Jaguar."
Although Tairona may be an inaccurate name for the people who inhabited the region during the contact with the Spanish Empire, it has become the most common name for a hierarchical network of villages that developed around 900. Initially it was used to refer to the inhabitants of a valley and probably a chiefdom named Tairo on the northern slope of the Sierra Nevada de Santa Marta. But by the 16th century, the Spanish used it for the whole group of complex chiefdoms in the area. The groups in the northern and western Sierra Nevada were largely indistinguishable to the Spaniards, and became indistinguishable to archaeologists in more modern times.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1645057 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548564662. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan