Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Tarab · tarab
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Tarab (Bahasa Arab: طرب, IIT. "Keajaian" adalah konsep budaya Arab yang mengacu pada keadaan kesadaran yang tinggi, pengalaman yang sangat menyenangkan atau emosi intens disertai dengan kesadaran akan pertunjukan musik atau puitis. Selain itu, tarab telah diterapkan pada gaya musik dan pertunjukan musik yang di dalamnya keadaan emosi semacam itu dipancarkan. Sama seperti konsep Barat tentang ekstasi, tarab adalah pengalaman subjektif dari keterlibatan total penonton dengan pertunjukan musik.
Karena tidak ada kata dalam bahasa barat yang cukup menerjemahkan konsep yang kompleks ini, para pakar kebudayaan Arab telah menerbitkan berbagai deskripsi tentang efek emosional musik Arab yang telah dikaitkan dengan tarab sebagai keadaan psikologis yang mendefinisikan pertunjukan musik artistik ini dan resepsinya oleh penonton yang tanggap.
Rujukan bagian ini · revisi 1360740585Baca teks sumber bahasa Inggris
Tarab (Arabic: طرب, lit. 'enchantment') is a concept of Arab culture that refers both to a heightened state of consciousness, an intensely pleasant experience or an intense state of emotion accompanied by awareness of a musical or poetic performance. Further, tarab has been applied to a style of music and musical performance in which such emotional states are evoked. Similar to the Western notion of ecstasy, tarab is a subjective experience of total involvement of the audience with the musical performance.
As there is no word in any western language that adequately renders this complex concept, scholars of Arab culture have published various descriptions for the emotional effects of Arabic music that have been associated with tarab as a psychological state that defines this kind of artistic musical performance and its reception by receptive audiences.
Uraian sumber 2#
The New Grove Dictionary of Music and Musisis mendefinisikan tarab sebagai " keadaan emosi atau perasaan meluap - luap yang dirasakan oleh para musisi dan penonton yang sangat menyukai pertunjukan musik Arab. Dalam budaya tarab, pemain dan penonton terikat oleh "pengalaman emosional umum yang keduanya berkontribusi."
Lebih jauh, Racy menjelaskan bahwa tarab telah digambarkan sebagai "keadaan musik yang diinduksi ekstasi" “enchantment”, “aesthetic emotion” dan “the Merasa terbangun oleh musik". Maka, kegembiraan tarab mencakup keadaan emosi yang kuat dalam diri pendengar, seperti kegembiraan, kerinduan, dan kesenangan yang tak lekang dimakan waktu. Hal itu juga dapat menyebabkan keadaan kesadaran yang berubah, seperti perasaan yang berkaitan dengan keracunan, pemberdayaan, inspirasi, dan kreativitas.
Rujukan bagian ini · revisi 1360740585Baca teks sumber bahasa Inggris
The New Grove Dictionary of Music and Musicians defined tarab as "a state of heightened emotion or ecstasy felt by musicians and audience that is central to Arab music performance. Within tarab culture, performer and audience are bound by a "common emotional experience to which both contribute."
Further, Racy explained that tarab has been described as a "musically induced state of ecstasy", as “enchantment”, “aesthetic emotion” and “the feeling roused by music". Accordingly, the ecstasy of tarab involves intense emotional states in the listener, such as excitement, yearning, and timeless delight. It may also induce an altered state of consciousness, such as feelings linked to intoxication, empowerment, inspiration, and creativity.
Uraian sumber 3#
Tarab dianggap sebagai daerah kekuasaan khusus dalam masyarakat. Ini mengacu pada latihan repertory, gaya dan kinerja dengan pengaruh tertentu dari musik seni Turki dan digunakan untuk "dipertunjukkan oleh bangsawan Mesir dan kelas atas kota." Kadang-kadang disebut sebagai ‘alam Al-tab, (“the dunia tarab), domain ini meliputi seniman, repertoar, ideologi musik terkait, sikap, dan perilaku, termasuk cara mendengarkan dan bereaksi terhadap musik. Dunia tarab mencakup para penonton, khususnya para pakar pendengaran. Para pemain dan publik saling berhubungan dalam cara sosial dan emosional.
Karena intensitas dan karakter pribadi mereka, sensasi tarab biasanya disampaikan melalui metafora, simile, dan analogi. Pengalaman tarab biasanya bersifat pribadi dan dibentuk oleh konteksnya. Sebagai bentuk emosi yang gembira, biasanya muncul pada pengaturan sosial tertentu yang "dipisahkan dari aliran kehidupan sehari-hari." Karakter intim ini juga tercermin dalam diskusi tentang kinerja, analisis musik dan reaksi fisik yang terlihat atau emosional terhadap musik.
Rujukan bagian ini · revisi 1360740585Baca teks sumber bahasa Inggris
Tarab has been viewed as a specialized cultural domain in society. It refers to a repertory, style and performance practice with certain influences from the art music of Turkey and used to be "patronized by the Egyptian aristocracy and the urban upper class." Sometimes referred to as ‘alam al-tarab, (“the world of tarab), this domain encompasses artists, repertoires, music-related ideologies, attitudes, and behaviours, including ways of listening and reacting to music. The world of tarab includes the audience, particularly the listening connoisseurs. The performers and their public are interconnected in social and emotional ways.
Because of their intensity and private character, tarab sensations are usually conveyed through metaphors, similes, and analogies. The experience of tarab is typically personal and shaped by its context. As a form of ecstatic emotion, it usually arises in particular social settings that are "separate from the flow of ordinary daily life." This intimate character is also reflected in discussions about performance, musical analysis and visible physical or emotional reactions to the music.
Uraian sumber 4#
Dalam penampilannya kadang-kadang berlangsung sampai lima jam, penyanyi Mesir Umm Kulthum akan mengulangi satu baris atau sikap terus menerus, subtly mengubah penekanan emotif dan intensitas dan menjelajahi satu atau berbagai skala modal (maqām), mengangkut penontonnya ke dalam euforia dan gembira keadaan tarab. Kontrol vokalnya yang luar biasa memungkinkannya untuk memperpanjang frasa dan dengan nada dan proyeksi yang sangat beragam dengan seni yang hebat. Dia menggunakan kemampuan ini untuk menyampaikan kedalaman emosional teks puitis, dengan para pendengarnya mengalami tarab sebagai "stab negara pesona rapturus, di mana waktu dan diri larut dalam musik." Melalui seni, ia mendirikan kehadiran perempuan dalam musik Arab klasik dan memperkaya tradisi Arab lama melakukan puisi melalui penampilannya.
Rujukan bagian ini · revisi 1360740585Baca teks sumber bahasa Inggris
In her performances at times lasting up to five hours, the Egyptian singer Umm Kulthum would repeat a single line or stance over and over, subtly altering the emotive emphasis and intensity and exploring one or various modal scales (maqām), transporting her audiences into the euphoric and ecstatic state of tarab. Her exceptional vocal control enabled her to lengthen phrases and subtly vary tone and projection with great artistry. She used these abilities to convey the emotional depth of poetic texts, with her listeners experiencing tarab as a "state of rapturous enchantment, where time and self dissolve in the music." Through her art, she established the presence of women in classical Arabic music and enriched the longstanding Arab tradition of performing poetry through her performances.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q91841612 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2544986156. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan