Nama dan identitas
Tauʻolunga · tauʻolunga · tau'olunga
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
The tauʻolunga adalah tarian Tongan tradisional. Ini adalah kombinasi dari Samoa Taualuga dan Tonganula. Jenis tarian sebanding dengan (beberapa) Hawaiʻian hula atau Tahiti ʻaparima.
Rujukan bagian ini · revisi 1336898974Baca teks sumber bahasa Inggris
The tauʻolunga is a traditional Tongan dance. It is a combination of the Samoan Taualuga and the Tongan ula. The type of dance is comparable with (some) Hawaiʻian hula or the Tahitian ʻaparima.
Praktik pertunjukan dalam sumber#
Talulanea adalah tarian untuk wanita muda lajang, terutama bagi mereka untuk pamer pada hari pernikahan mereka. Ini jarang - tapi tidak mustahil - untuk pasangan yang sudah menikah atau wanita yang lebih tua untuk melakukan Tau'olunga. Jarang juga melihat seorang pria melakukan tarian itu, tetapi ia dapat meniru gerakan gadis penari itu dengan cara yang berlebihan untuk membuat kecantikannya lebih mencolok dengan perbandingan.
Tau'olunga dapat menari pada setiap kesempatan khusus. Sering kali, ini dilakukan oleh sekelompok kecil gadis, kira-kira 10 tahun, tetapi juga dapat dilakukan secara perorangan. Bantuan para wanita lansia biasanya terbatas pada hanya tangan yang mengikuti irama musik. Peran ini disebut tuulafale.
Rujukan bagian ini · revisi 1336898974Baca teks sumber bahasa Inggris
The tau'olunga is a dance for single young women, especially for them to show off on their wedding day. It is rare--but not impossible--for a married couple or an older woman to do a tau'olunga. It is also rare to see a man perform the dance, but he can mimic the dancing girl's movements in an exaggerated manner to make her beauty more striking by comparison.
The tau'olunga can be danced at any special occasion. Often it is performed by a small group of girls, up to 10 or so, but can also be performed individually. The assistance of older women is usually limited to only handclaps on the rhythm of the music. This role is called the tuulafale.
Uraian sumber 3#
Seorang gadis tauolunga biasanya berpakaian dalam lipatan baju, terbuat dari ngatu dengan desain tradisional; tikar (kie) dari daun pandanus handwoven; sehelai kain yang dilapisi daun hijau, rumput, bunga wangi atau kerang; potongan kain yang mengkilap, dihiasi dengan pola tradisional yang dijahitkan; atau bahkan rok rumput. Setiap jenis kostum (temoga) memiliki nama sendiri yang tepat. Pakaian itu mencapai dari tepat di atas dada hingga lutut (atau kadang-kadang di bagian belakang lutut), sehingga lengan dan kakinya kosong. Sebagai rok panjang adalah pakaian tradisional untuk gadis Tongan, ini adalah kesempatan untuk memamerkan kakinya. Jika mereka adil, lebih baik.
Menaruh minyak di bagian kulitnya yang terbuka sehingga ia dapat bersinar semakin cantik di benak Tonga. Di sekitar bagian tengahnya, ia mengenakan sabuk (kafa) juga biasanya terbuat dari daun dan bunga wangi. Pergelangan tangan dan gelang kaki (vesa) mungkin dikenakan, mulai dari gelang kain atau tungatu yang sederhana hingga ikat pinggang daun dan bunga yang rumit lagi. Di lehernya ia memakai pita hitam dengan cangkang putih berwarna cowry di atasnya atau tidak (puleoto). Di atas kepalanya ia mengenakan mahkota kecil (tekiteki), yang akan meningkatkan gerakan kepalanya selama tarian, yang terdiri dari bulu atau bahan tanaman ringan.
Rujukan bagian ini · revisi 1336898974Baca teks sumber bahasa Inggris
A tauolunga girl is usually dressed in a wrap around dress, either made from ngatu with traditional designs; a mat (kie) from handwoven pandanus leaves; a piece of cloth covered with green leaves, grass, fragrant flowers or shells; any shiny piece of cloth, decorated with sewn-on traditional patterns; or even a grass skirt. Every type of costume (teunga) has its own proper name. The dress reaches from just above the breasts down to the knees (or sometimes past the knee), leaving her arms and legs bare. As long skirts are the traditional apparel for Tongan girls, this is an occasion to show off her legs. If they are fair, the better.
Putting oil on her exposed skin parts so that they shine enhances her beauty even more in the Tongan mind. Around her middle she wears a belt (kafa) also usually made from leaves and fragrant flowers. Wristlets and anklets (vesa) may be worn, ranging from simple bands of cloth or ngatu to elaborate belts of leaves and flowers again. Around her neck she wears a black ribbon with a white cowry shell on it or not (puleoto). On her head she wears a little crown (tekiteki), which will enhance her head movements during the dance, consisting of feathers or some light plant material.
Perubahan dan konteks sejarah#
Banyak motif teknis dari tauolunga berasal dari Tongan kunoula / faahi-ula / fahaiula. Ulat yang semula adalah sekelompok tarian putri-putri yang masih muda yang, pada irama lagu yang cukup monoton, membuat serangkaian postur yang indah untuk dilihat. Forformisasi tarian sebagai genre yang berbeda diikuti diperkenalkannya "taualuga" Samo pada awal abad ke-19 dan institusinya di antara kalangan aristokrat Tongan (terutama mereka yang terkait dengan garis keturunan Tu'i Kanokupolu). Postur ini awalnya menekankan jari dan tangan motifs (mengikuti gaya Samoan), sampai tahun 1950 ketika ratu Sālote secara pribadi menggabungkan secara jelas pergelangan tangan Tongan berkembang dan kaki Lakalata transisi ke dalam lagunya "Manu o Palataisi" (Biasa Firdaus), mengarah ke komposisi teknis dan format dari Taungunga Tongan kontemporer.
Rujukan bagian ini · revisi 1336898974Baca teks sumber bahasa Inggris
Many technical motifs of the tauolunga are derived from the ancient Tongan ula / faahi-ula / fahaiula. The original ula was a group dance of young chiefly daughters who, on the rhythm of a quite monotonous song, made a series of postures beautiful to look at. The formalization of the dance as a distinct genre followed the introduction of the Samoan "taualuga" during the early 19th century and its institution among Tongan aristocratic circles (especially those associated with the Tu'i Kanokupolu lineages). The postures originally emphasized finger and hand motifs (following Samoan stylistics), until 1950 when queen Sālote personally integrated the distinctly Tongan wrist flourishes and lakalaka leg transitions into her song "Manu o Palataisi" (Bird of Paradise), leading to the technical composition and format of the contemporary Tongan tauolunga.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7688592 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2045993910. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan