Nama dan identitas
Tsimshian · Tsimshian people · Ts’msyan · Tsm'syen · Chemmesyans
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Tsimshian (; Tsimshian: Tsåmsyen, berpijak. Komunitas mereka kebanyakan berada di pesisir British Columbia di Terrace dan Pangeran Rupert, dan Metlakatla, Alaska di Annette Island, satu - satunya cagar budaya di Alaska.
Perkiraan Tsimshian ada 45.000 orang Tsimshian dan sekitar 10.000 anggota secara federal terdaftar di delapan komunitas First Nations: Kitselas, Kitsumkalum, Gitxala, Gitga'at, Kitasoo, Lax Kw'Alaams, dan Metlakatla. Dua komunitas terakhir menghasilkan persimpangan kolonial pemukim awal dan terdiri dari orang Tsimshian milik 'sembilan suku.' Tsimshian adalah salah satu bangsa pertama terbesar di barat laut British Columbia. Beberapa Tsimshian bermigrasi ke Kepulauan Annette di Alaska, dan sekarang kira-kira 1.450 orang Alaska Tsimshian terdaftar di Komunitas Indian Metlakatla yang diakui secara federal, kadang-kadang disebut Cagar Alam Annette Island. Tsimshian menghormati nama tradisional Tlingit Taquan untuk lokasi ini baru-baru ini.
Rujukan bagian ini · revisi 1378964571Baca teks sumber bahasa Inggris
The Tsimshian (; Tsimshian: Tsʼmsyen, lit. 'Inside the Skeena River') are an Indigenous people of the Pacific Northwest Coast of North America. Their communities are mostly in coastal British Columbia in Terrace and Prince Rupert, and Metlakatla, Alaska on Annette Island, the only reservation in Alaska.
The Tsimshian estimate there are 45,000 Tsimshian people and approximately 10,000 members are federally registered in eight First Nations communities: Kitselas, Kitsumkalum, Gitxaala, Gitga'at, Kitasoo, Lax Kw'Alaams, and Metlakatla. The latter two communities resulted in the colonial intersections of early settlers and consist of Tsimshian people belonging to the 'nine tribes.' The Tsimshian are one of the largest First Nations peoples in northwest British Columbia. Some Tsimshian migrated to the Annette Islands in Alaska, and today approximately 1,450 Alaska Tsimshian people are enrolled in the federally recognized Metlakatla Indian Community, sometimes also called the Annette Island Reserve. The Tsimshian honor the traditional Tlingit name of Taquan for this recent location.
Perubahan dan konteks sejarah#
Menurut sejarah lisan Tsimshian bagian selatan, setelah serangkaian bencana menimpa orang-orang, seorang kepala suku menggiring orang pindah dari tanah terkutuk ke pesisir, tempat mereka mendirikan Desa Kitkatla, yang pertama dari tiga desa Tsimshian Selatan. Kitkatla masih dianggap sebagai yang paling konservatif dari desa Tsimshian. Meskipun para pedagang bulu Rusia mungkin telah mengunjungi kelompok-kelompok di utara sebelumnya. Pengaruh Sungai Skeena dan Bulkley sebelumnya adalah desa Tsimshian di Kikanmaks dan menjadi permukiman Skeena Forks (sekarang dikenal sebagai Hazelton) di Eropa. Ketika perusahaan Teluk Hudson pindah ke benteng modern Lax Kwaalams pada tahun 1834, sembilan kepala suku Tsimshian pindah ke daerah sekitarnya untuk keuntungan perdagangan. Banyak orang Tsimshian di Kanada masih tinggal di daerah-daerah ini.
Sepanjang paruh kedua abad ke - 19, epidemi penyakit menular yang ditularkan dari orang Eropa merusak komunitas mereka, karena Bangsa-Bangsa Pertama tidak memperoleh kekebalan terhadap penyakit-penyakit ini. Wabah cacar di Pasifik Barat Laut tahun 1862 menewaskan banyak orang Tsimshian. Secara keseluruhan, setidaknya satu dari empat Tsimshian meninggal dalam serangkaian, minimal, tiga wabah skala besar.
Rujukan bagian ini · revisi 1378964571Baca teks sumber bahasa Inggris
According to southern Tsimshian oral history, after a series of disasters befell the people, a chief led a migration away from the cursed land to the coast, where they founded Kitkatla Village, the first of three Southern Tsimshian villages. Kitkatla is still considered to be the most conservative of the Tsimshian villages. although Russian fur traders may have visited northern groups earlier. The confluence of the Skeena and Bulkley Rivers was formerly the site of the Tsimshian village of Kitanmaks and became a new European settlement of Skeena Forks (today known as Hazelton). When the Hudson's Bay Company moved their fort to modern-day Lax Kwʼalaams in 1834, nine Tsimshian tribal chiefs moved to the surrounding area for trade advantage. Many of the Tsimshian peoples in Canada still live in these regions.
Throughout the second half of the 19th century, epidemics of infectious disease contracted from Europeans ravaged their communities, as the First Nations had no acquired immunity to these diseases. The 1862 Pacific Northwest smallpox epidemic killed many of the Tsimshian people. Altogether, at least one in four Tsimshian died in a series of, at minimum, three large-scale outbreaks.
Kehidupan dan praktik budaya#
Tsimshian memiliki sistem ikatan keluarga, dengan struktur sosial berdasarkan suku, kelompok rumah dan sistem klan. Descent dan properti ditransmisikan melalui garis keturunan ibu. Kepala suku yang sah mendapatkan hak mereka melalui garis keturunan ibu mereka melalui saudara ibu mereka. Meskipun warisan anak didik harus dilatih untuk perilaku yang tepat dan dipersiapkan dengan baik untuk kewajiban tertentu. Tidak ada garis keturunan yang harus ternoda oleh perilaku yang tidak pantas dari anggota tinggi.
Upacara pernikahan itu adalah suatu peristiwa yang sangat formal, beberapa upacara yang berkepanjangan dan berurutan. Perkawinan dan kelahiran yang diatur sering kali melindungi hak akses ke daerah dan sumber daya. Beberapa tabu budaya berkaitan dengan melarang wanita dan pria makan makanan yang tidak patut selama dan setelah persalinan. Beberapa tabu masih ada dan secara aktif dipraktekkan.
Rujukan bagian ini · revisi 1378964571Baca teks sumber bahasa Inggris
The Tsimshian have a matrilineal kinship system, with a societal structure based on a tribe, house group and clan system. Descent and property are transmitted through the maternal line. Hereditary chiefs obtain their rights through their maternal line through their mother's brother. Although it is inherited the protege must be trained for proper behavior and groomed well for specific obligations. No lineage should be sullied by inappropriate behaviors of high-ranking members.
The marriage ceremony was an extremely formal affair, several prolonged and sequential ceremonies. Arranged marriages and births were common to protect rights of access to territories and resources. Some cultural taboos have related to prohibiting women and men from eating improper foods during and after childbirth. Several taboos still exist and are actively practiced.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q56490 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2543494840. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan