Nama dan identitas
Tukudeka · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Para pemakan domba Tukudeka atau Pelayar Gunung adalah sekelompok Shoshone di dalam Shoshone Timur dan Shoshone Utara. Sebelum era reservasi, mereka secara tradisional tinggal di Rangkaian Shattooth Tengah Idaho dan pegunungan yang sekarang berada di sebelah barat laut Wyoming. Band sangat cair dan nomaden, dan mereka sering berinteraksi dengan dan kawin dengan band lain Shoshone. Hari ini Tukudeka terdaftar di negara federal yang diakui Shoshone-Bannock Suku dari Reservasi Balai Fort di Idaho dan Shoshone Timur Reservation Indian Wind River di Wyoming.
Rujukan bagian ini · revisi 1377926092Baca teks sumber bahasa Inggris
The Tukudeka or Mountain Sheepeaters are a band of Shoshone within the Eastern Shoshone and the Northern Shoshone. Before the reservation era, they traditionally lived in the central Sawtooth Range of Idaho and the mountains of what is now northwest Wyoming. Bands were very fluid and nomadic, and they often interacted with and intermarried other bands of Shoshone. Today the Tukudeka are enrolled in the federally recognized Shoshone-Bannock Tribes of the Fort Hall Reservation of Idaho and the Eastern Shoshone of the Wind River Indian Reservation in Wyoming.
Perubahan dan konteks sejarah#
Pada tahun 1879, lima penambang Cina tewas di dekat Loon Creek. Meskipun kurangnya bukti, Tukudeka disalahkan atas pembunuhan, dan Kavaleri AS menyerang suku dalam apa yang akan disebut Perang Pemakan Domba. Lima puluh satu Tukudeka ditangkap dan dipindahkan ke Fort Hall Reservation.
Rujukan bagian ini · revisi 1377926092Baca teks sumber bahasa Inggris
In 1879 five Chinese miners were killed near Loon Creek. Despite a lack of evidence, the Tukudeka were blamed for the murders, and the US Cavalry attacked the tribe in what would be called the Sheepeater War. Fifty-one Tukudeka were captured and relocated to the Fort Hall Reservation.
Perubahan dan konteks sejarah#
Pada tahun 1913, Billings, dokter gigi Montana W.F. "Dok" Allen mengaku telah menemukan Domba terakhir hidup hidup hidup yang hidup di antara Suku Gagak, seorang wanita 115 tahun yang berkomunikasi dengan dalam bahasa isyarat. Bukunya The Sheepeaters belakangan dianggap oleh antropolog Ake Hultkranz yang kemudian hampir seluruhnya dibuat, dan sumber mitos dan cerita rakyat menggambarkan Tukudika sebagai pigmi miskin tanpa senjata atau kuda. Buku yang sama penipuannya, Trapper Jim's Fables of Sheepeater Indians in Yellowstone, adalah satu - satunya buku tentang Penduduk Asli yang tersedia di toko-toko hadiah Yellowstone pada awal abad ke - 20, meskipun isinya sepenuhnya fiksi. Para administrator awal Yellowstone melukiskan para pemakan domba sederhana dalam teknologi dan memiliki perawakan dan kecerdasan yang kecil.
Sebaliknya, sewaktu pasukan bulu Osborne Russell menghadapi sekelompok orang Tukudika di daerah yang sekarang Yellowstone pada tahun 1834, ia mendapati mereka berpakaian rapi, disertai dengan kawanan anjing, dan memiliki sejumlah kulit untuk berdagang, " Di sini kami menemukan beberapa orang Indian Ular yang membentuk 6 pria, 7 wanita, dan 8 atau 10 anak-anak yang merupakan satu - satunya penghuni tempat yang sunyi ini. Mereka semua berpakaian rapi rusa dan kulit domba dari kualitas terbaik dan semua tampak sempurna puas dan bahagia.... Properti pribadi mereka adalah satu pisau daging tua hampir dipakai ke belakang, dua tua, hancur sekering yang telah lama menjadi tidak berguna untuk kebutuhan amunisi, pot batu kecil dan sekitar tiga puluh anjing di mana mereka membawa kulit, pakaian, ketentuan, dll mereka berburu. Mereka bersenjatakan busur dan anak panah yang diarahkan dengan tongkat obsidian.
Rujukan bagian ini · revisi 1377926092Baca teks sumber bahasa Inggris
In 1913, Billings, Montana dentist W.F. "Doc" Allen claimed to have found the last-living Sheepeater living among the Crow Tribe, a 115-year-old woman whom he communicated with in sign language. His book The Sheepeaters was later considered by later anthropologist Ake Hultkrantz to be almost entirely fabricated, and a source of myths and folklore describing the Tukudika as impoverished pygmies without guns or horses. A similarly fraudulent book, Trapper Jim's Fables of Sheepeater Indians in Yellowstone, was the only book about Natives available in Yellowstone Park gift shops in the early 20th century, although its contents were entirely fictional. Early administrators of Yellowstone described the Sheepeaters as simple in technology and diminutive in stature and intelligence.
In contrast, when fur trapper Osborne Russell encountered a band of Tukudika in what is now Yellowstone in 1834, he found them to be well-clothed, accompanied by pack-dogs, and possessing a quantity of skins for trading: "Here we found a few Snake Indians comprising 6 men, 7 women, and 8 or 10 children who were the only inhabitants of this lonely spot. They were all neatly clothed in dressed deer and Sheep skins of the best quality and all seemed to be perfectly contented and happy. ... Their personal property consisted of one old butcher knife nearly worn to the back, two old, shattered fusees which had long since become useless for want of ammunition, a small stone pot and about thirty dogs on which they carried their skins, clothing, provisions, etc., on their hunting excursions. They were well armed with bows and arrows pointed with obsidian.
Uraian sumber 4#
Di Sungai Angin dan Pegunungan Absaroka di Wyoming, Tukudika menggunakan sebuah belanga yang diukir dari batu sabun lunak. Pancinya bisa menahan segalon, dan ditempatkan langsung dalam api. Karena panas yang spesifik tinggi dari sabun batu, pot bisa ditarik keluar dari api dan mempertahankan suhu mendidih untuk beberapa waktu. Batu-batu sabun Tukudika ditemukan di Range Sungai Angin.
Rujukan bagian ini · revisi 1377926092Baca teks sumber bahasa Inggris
In the Wind River Range and Absaroka Ranges of Wyoming, Tukudika used a cooking pot carved out of soft soapstone. The pot could hold up to a gallon, and be placed directly in the fire. Because of the high-specific heat of soapstone, the pot could be pulled out of the fire and maintain boiling temperatures for some time. Tukudika quarries of soap stone were found in the Wind River Range.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q17103448 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2499884284. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan