Twerking

Nama dan identitas

Twerking · twerking

Identitas dan konteks budaya#

Twerking (/ twɜrkɪŋ /) adalah salah satu jenis tarian musik yang di mana seorang individu, biasanya perempuan diiringi musik menari dengan cara yang provokatif secara seksual dengan melibatkan dan menyodorkan gerakan pinggul dan sikap jongkok rendah. Ada bukti dari wawancara etnografis di New Orleans bahwa istilah dimulai sebagai bahasa jalanan di New Orleans dengan munculnya musik hip-hop lokal yang dikenal dengan Bounce. Sejak akhir 1990-an, video Twerking disebarkan melalui hip-hop terutama video dan situs video-sharing yang populer sejak pertengahan 2000-an. Pada tahun 2013, TWERK ditambahkan ke Oxford Dictionary Online [Kamus kata. Kata Twerking telah ada selama 20 tahun.

Etimologi#

Tahun 2013 Kamus Oxford postingan blog menyatakan, "teori yang paling mungkin adalah bahwa ini adalah perubahan karya, karena kata tersebut memiliki sejarah penggunaan yang serupa, dengan penari didorong untuk" mengerjakannya ". Praktisi pentalan lokal mengaitkan istilah ini dengan singkatan dari "bekerja" ("bekerja"; atau, seperti pengucapannya, "twerk").

Kamus Bahasa Inggris Oxford mendefinisikan penggunaan kata tersebut pada awal abad ke-19 sebagai gabungan dari "twist" dan "jerk" (atau "twitch"), yang dilaporkan oleh BBC dalam hubungannya dengan konteks budaya kulit hitam. Kata tersebut dikatakan berasal dari pusat kota New Orleans dan sering digunakan di musik bouncing New Orleans oleh para rapper dan DJ yang mengadakan pesta blok di proyek perumahan.. Namun, kemungkinan penggunaan sebelumnya ada dalam lagu Funkadelic tahun 1979 (Not Just) Knee Deep, yang berisi lirik "It did't twerk, no" (sering salah dikutip sebagai "It did't work, no") berdurasi 1 menit 20 detik .

Asal#

Tarian rampasan telah mengancam status quo dengan menekankan keanggotaan kelompok, pergerakan bebas orang kulit hitam yang kuat, dan narasi tandingan Afro-Diaspora. Mapalé Kolombia, atau baile negro, adalah contohnya. Mapalé mengenang tarian ekor ikan di perkebunan Amerika Utara; Davila menulis bahwa ‘gerakan ikan setelah ditangkap menyerupai kontraksi panggul dan perut [tarian] mengikuti irama drum’ (Davila 2009, 120).'Satu-satunya tarian yang diizinkan selama masa pemerintahan Spanyol', mapalé dikaitkan dengan pemberontakan melalui pembebasan Desakan pada nilai tubuh sebagai vektor untuk transmisi pengetahuan leluhur (Davila 2009, 120). 'Di mana tarian pada tingkat sosial adalah dikriminalisasi, di Mapalé, itu terus menjadi kekuatan yang tidak dapat dihancurkan dari Afro-Kolombia Identitas dalam struktur dari pantai Atlantic (Davila 2009, 134). batuque, dengan ‘rotasi dan kontorsi pinggul buatannya, secara resmi ditekan seperti halnya candombe dan bongo (dikutip dalam Röhrig Assunção). Konsesnsusnya adalah bahwa tarian tersebut serumpun dengan twerk - seperti yang ditunjukkan oleh nama dan kehadiran mereka di antara budak yang berbahasa bantu – berasal dari Afrika Tengah.

Prekursor#

Prekursor yang secara historis dekat dengan twerk jarang dikutip sebagai analognya. Twerk muncul dari gaya gerakan sebelumnya, seperti 'gerakan kaki membungkuk pinggul ke atas dan ke belakang dari tarian yang disebut Tootsie Roll' dan p[ussy]-popping (Gaunt 2006, 285). Seperti yang dicatat Miller, 'kemungkinan bahwa P-Popping Merupakan ekspresi dari apa yang diidentifikasi Chadwick Hansen pada akhir 1960-an sebagai "tradisi panjang tarian pengocok erotis di Amerika", yang "jelas telah berlanjut dalam Komunitas Negro”’ (Miller 2012, 98). Beberapa rekaman paling awal dari gerakan seperti itu dapat dilihat dalam klip legendaris Joséphine Baker. Picart menulis, '[penulis biografi Baker Phyllis] Rose menduga bahwa "tarian perut" improvisasi Baker yang hiruk pikuk mungkin berasal dari gerakan yang terkait dengan tarian perut: the Shake, the Shimmy, the Mess Around – Yang semuanya populer dengan penari jazz New York Black pada tahun 1920-an (Picart 2013, 58). Tarian 'serpentine' lainnya yang meramalkan twerk adalah Georgia crawl dan 'the sensuous grind' yang disebut ballin' the jack, keduanya dengan masa kejayaan mereka di nineteen-teens (Gaunt 2012, 108; George-Graves 2009, 59; Oliver 1999, 107–108).

Sumber dan cakupan

Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.