Nama dan identitas
Tzʼutujil people · Tz'utujil people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Tzłutujil (Tzutujil, Tzutuhil, Sutujil) adalah salah satu dari 22 kelompok etnik Maya yang tinggal di Guatemala. Bersama dengan Xinca, Garífunas (Karib Hitam) dan Ladino, mereka membentuk 25 kelompok etnik di negeri itu. Sekitar 100.000 Tzóutujil tinggal di daerah sekitar Danau Atitlán. Ibu kota mereka sebelum Kolumbia, dekat Santiago Atitlán, adalah Chuitinamit. Pada zaman pra-Kolumbia, bangsa Tzündujil adalah bagian dari peradaban Maya kuno.
Kedatangan orang Spanyol selama abad ke - 16 mengarah ke pelaksanaan sistem agama cofradía. Pada abad ke-19, bangsa beralih ke ekonomi kapitalis.
Rujukan bagian ini · revisi 1377937393Baca teks sumber bahasa Inggris
The Tzʼutujil (Tzutujil, Tzutuhil, Sutujil) are an Indigenous people, one of the 22 Maya ethnic groups that live in Guatemala. Together with the Xinca, Garífunas (Black Caribs) and the Ladinos, they make up the 25 ethnic groups in the country. Approximately 100,000 Tzʼutujil live in the area around Lake Atitlán. Their pre-Columbian capital, near Santiago Atitlán, was Chuitinamit. In pre-Columbian times, the Tzʼutujil nation was a part of the ancient Maya civilization.
The arrival of the Spanish during the sixteenth century lead to the implementation of the cofradía religious system. In the nineteenth century, the nation transitioned to a capitalist economy.
Perubahan dan konteks sejarah#
Tanggal Tzóluutujil dari periode pasca-klasik (circa 900–1500) dari peradaban Maya. Mereka mendiami bagian selatan Danau Atitlán, yang sekarang didefinisikan sebagai kawasan Solola di dataran tinggi Guatemala.
Nenek moyang Tz'utujil pindah ke lokasi mereka sekarang dari Tollan, ibukota kuno Toltecs. Kepemimpinan di Chia terdiri dari penguasa tertinggi, Ahtz'iquinahay dan penguasa tertinggi yang lebih rendah, Tz’utujil, yang menamai kelompok itu menurut namanya. Selatan Santiago Atitlan, perkebunan kakao. Pada abad kelima belas, Ki’che’ penguasa Quicab dicegah barat migrasi melalui kekerasan militer terhadap Tz’utujil Orang.
Rujukan bagian ini · revisi 1377937393Baca teks sumber bahasa Inggris
The Tzʼutujil date from the post-classic period (circa 900–1500) of the Maya civilization. They inhabit the southern watershed of Lake Atitlán, in what is now defined as the Solola region of the Guatemalan highlands.
The ancestors of the Tz'utujil moved to their present location from Tollan, the ancient capital of the Toltecs. The leadership in Chiaa consisted of the supreme lord, the Ahtz'iquinahay and a lesser supreme lord, the Tz’utujil, who named the group after himself. South of Santiago Atitlan, the Ahtz'iquinahay and his lords ran cacao plantations. In the fifteenth century, the Ki’che’ ruler Quicab prevented westward migration through military violence against the Tz’utujil people.
Uraian sumber 3#
Pada abad ke - 16, Franciscan Friars Francisco de la Parra dan Pedro de Betanços memindahkan ibu kota ke Santiago Atitlán dan membangun sebuah biara, percaya bahwa memindahkan ibu kota dari bukit Chuitinamit akan memudahkannya untuk mengubah Tz'utujil menjadi Kekristenan. Organisasi-organisasi ini dibaktikan kepada para santo Katolik yang spesifik dan juga berfungsi sebagai cara bagi orang Spanyol untuk mengumpulkan pendapatan dari orang Maya. Komunitas Tz'utujil tidak pernah memiliki lebih dari sepuluh cofradías pada waktu tertentu, tetapi masyarakat pribumi yang lebih besar kadang-kadang memiliki hingga dua puluh cofradías. Meskipun cofradías dimaksudkan untuk menjadi situs Katolik, Tz’utujil orang-orang berpartisipasi dalam kegiatan ritual yang lebih selaras dengan kebiasaan adat daripada praktik Katolik, seperti penyembahan berhala. Secara ekonomi, para pemimpin suku Maya menggunakan pengumpulan pendapatan dari kofradías sebagai sarana tawar - menawar dengan para imam untuk memperoleh perkenan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377937393Baca teks sumber bahasa Inggris
In the sixteenth century, Franciscan Friars Francisco de la Parra and Pedro de Betanços moved the capital to Santiago Atitlán and constructed a monastery, believing that moving the capital away from the hill of Chuitinamit would facilitate in converting the Tz'utujil to Christianity. These organizations are dedicated to specific Catholic saints and also served as a way for the Spanish to collect revenue from the Mayan people. The Tz'utujil community has never had over ten cofradías at a given time, but larger indigenous communities sometimes have up to twenty cofradías. Although the cofradías were intended to be Catholic sites, the Tz’utujil people participated in ritual activity that was more in line with indigenous practices than Catholic practices, such as idolatry. Economically, Mayan leaders used the revenue collection from the cofradías as a means of bargaining with priests to gain favors.
Konteks masyarakat dalam sumber#
Populasi Tz'utujil diperkirakan menurun dari 72.000 pada tahun 1520 menjadi 48.000 pada tahun 1525 hingga 5.600 pada tahun 1550 hingga 5.300 pada tahun 1575. Ahli geografi Dr. W. George Lovell menduga bahwa penurunan populasi dikaitkan dengan wabah cacar, campak, influenza, wabah pneumonic, atau exanthematic tifus yang berasal dari wabah di antara Kachiquel Maya. Antropolog Dr. Sandra L. Orellana menyarankan bahwa penyebab kematian tambahan di antara Tz’utujil selama era kolonial adalah pertambangan emas dan pertempuran dengan Spanyol.
Rujukan bagian ini · revisi 1377937393Baca teks sumber bahasa Inggris
The Tz'utujil population was estimated to decrease from 72,000 in 1520 to 48,000 in 1525 to 5,600 in 1550 to 5,300 in 1575. Geographer Dr. W. George Lovell suspects that the population decline is linked to an outbreak of either smallpox, measles, influenza, pneumonic plague, or exanthematic typhus originating from an outbreak amongst the Kachiquel Maya. Anthropologist Dr. Sandra L. Orellana suggests that additional causes of death among the Tz’utujil during the colonial era are gold mining and battles with the Spanish.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2094820 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548935238. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan