Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Waawa · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Suku Waawa dari Igboland Utara, juga disebut Ndi Waawa, Wawa People, adalah sub kelompok unik dari orang Igbo di Negara Bagian Enugu dan Ebonyi, Nigeria, terdiri dari beberapa komunitas, yang semuanya menggunakan dialek unik Igbo yang disebut Waawa. Yang paling terkenal di antara mereka adalah Agbaja dan Ngwo yang terdiri dari penduduk asli Awka (kota Anambra State) ke lembah-lembah berbatu Enugu (kota Enugu). Agbaja terdiri dari komunitas-komunitas di klan Ngwo, Udi, Ezeagu, Umulokpa, Igbo-Etiti, Area Pemerintah Timur Raya. Bagian-bagian lain yang menonjol dari klan Waawa mencakup Nkanu, Nsukka, Abia (tidak disalahartikan dengan orang-orang dari Negara Abia), Nike, Agbani, Owo, dan komunitas-komunitas lain di Negara bagian Enugu. Waawa paling terkenal terkait dengan kepala suku Onyeama dari Eke, yang merupakan penguasa utama Agbaja pada awal abad ke - 20.
Rujukan bagian ini · revisi 1377937534Baca teks sumber bahasa Inggris
The Waawa clan of Northern Igboland, also referred to as Ndi Waawa, Wawa People, are a unique sub-group of the Igbo people in Enugu and Ebonyi State, Nigeria, consisting of several communities, who all speak a unique dialect of Igbo called Waawa. The most notable among these are the Agbaja and Ngwo which consist of peoples between the wooded lands of Awka (capital of Anambra State) to the rocky valleys of Enugu (capital of Enugu State). The Agbaja are made up of communities in present-day Ngwo clan, Udi, Ezeagu, Umulokpa, Igbo-Etiti,Enugu East Local Government Areas. Other notable parts of the Waawa clan include Nkanu, Nsukka, Abia (not be confused with people from Abia State), Nike, Agbani, Owo, and other communities in Enugu State. The Waawa are most notably associated with Chief Onyeama's people from Eke, who was the paramount ruler of Agbaja in the early 20th century.
Uraian sumber 2#
Onyeama lahir sekitar 1870-an, anak bungsu dari sepuluh anak Ogöulu Onwusi, pria bergelar poligami, dan anak tunggal ibunya – Chinazungwa Ijeonyeabo dari komunitas Ebe terdekat. Pada 7, ayahnya membawanya ke masyarakat topeng. Sebuah ritus pubertas dari bagian-bagian, ini memperlihatkan janji pemuda itu. Ayah Onyeama meninggal setelah itu. Ibunya juga meninggal, mungkin dibunuh karena meracuni seorang pria yang mengancam anaknya Onyeama dengan kekerasan.
Dibesarkan oleh saudara tirinya, Amadiezeoha Nwankwo-Onwisi, Onyeama bekerja keras dan membuat tandanya dalam bisnis. Dia pergi ke pusat perdagangan Aro yang terkenal, termasuk Abiriba, Aochukwu, Arrondizuogu, Bende, Ogota, Uburu, dll. Ketika pemerintahan Inggris mencapai Eke pada tahun 1908, Onyeama cukup kaya untuk membeli jalan ke masyarakat bergelar Ozo dan menikahi keindahan lokal, Afia Nwirediagu, dan kemudian Gwachi Ebue.
Rujukan bagian ini · revisi 1377937534Baca teks sumber bahasa Inggris
Onyeama was born circa 1870s, the youngest of the ten children of Özö Omulu Onwusi, a polygamous titled man of means, and an only son of his mother – Chinazungwa Ijeonyeabo of nearby Ebe community. At 7, his father initiated him into the masquerade society. A puberty rite of passage, this showed the promise of the young man. Onyeama's father died thereafter. His mother also died, probably killed for poisoning a man who had threatened her son Onyeama with violence.
Brought up by his half-brother, Amadiezeoha Nwankwo-Onwusi, Onyeama worked hard and made his mark in business. He traveled to famous Aro-controlled trading centers, including Abiriba, Arochukwu, Arondizuogu, Bende, Oguta, Uburu, etc. When British rule reached Eke in 1908, Onyeama was rich enough to buy his way into the Ozo title society and to marry a local beauty, Afia Nwirediagu, and later Gwachi Ebue.
Uraian sumber 3#
Salah satu sayuran paling penting di Waawa masakan dan dalam budaya Igbo pada umumnya adalah umbi ubi. Ini dianggap sebagai tanaman pokok pokok Igbo dan telah dibaktikan kepada dewa-dewa seperti Njoku Ji, dewa ubi. Masakan Igbo mencakup sayur - sayuran lain seperti labu, yang digunakan untuk membuat sup bernama Egusi, daun Bitter yang dibuat menjadi sup dan Okra, yang namanya berasal dari bahasa Igbo.
Orang Waawa makan fufu atau ponyam, yang dikenal lokal sebagai utara dengan berbagai macam sup unik mis. ohé-ede, dibuat dengan cocoyam, ohé-nsala dan ohé-onugbu dibuat dengan bitileaf.
Rujukan bagian ini · revisi 1377937534Baca teks sumber bahasa Inggris
One of the most important vegetables in Waawa cuisine and in the Igbo culture in general is the yam tuber. This is considered the Igbo staple crop and has been dedicated deities such as Njoku Ji, the yam god. Igbo cuisine includes other vegetables such as Pumpkin seed, used to make a soup called Egusi, Bitter leaf which is made into a soup and Okra, of which its name stems from the Igbo language.
The Waawa people eat fufu or pounded yam, which is known locally as utara with a variety of unique soups e.g. ohé-ede, made with cocoyam, ohé-nsala and ohé-onugbu made with bitterleaf.
Uraian sumber 4#
Varietas Nsukka sangat berbeda dengan yang lainnya yang dikatakan mengambil pengaruh dari perbatasan utara Benue State, sangat mirip dengan dialek Ebonyi Utara, terutama merawat ke arah e suara di tempat 'a' dan h di tempat f. Misalnya, kata aka, yang berarti tangan di Igbo diucapkan eka di wilayah Nsukka. Demikian pula kata afo, yang berarti perut dalam Bahasa Igbo diucapkan eho dalam dialek Nsukka. Wilayah linguistik ini mencakup lebih dari sekedar wilayah Pemerintah Lokal Nsukka tetapi sebagian besar Waawaland Utara. Dalam kerajaan Nkanu/region dari Negara Waawa, 'mgbochiume mkpi'gh, ditambahkan ke f sedangkan f diam selama pengucapan. Selama pengucapan, awal dan akhir vokal didengar sedangkan sisa alfabet lainnya{at pusat kata} mati diam dan berubah menjadi udara ketika kata diucapkan seperti efa-eghfa Allahby menggambar di udara sebagai mulut dibuka i.e.
Rujukan bagian ini · revisi 1377937534Baca teks sumber bahasa Inggris
The Nsukka variety is notably quite different to the rest as it said to take influence from the Northern borders of Benue State, it bears many similarities with Northern Ebonyi State dialects, notably tending towards the e sound in place of 'a' and h in place of f. For example, the word aka, which means hand in Igbo is pronounced eka in the Nsukka region. Likewise the word afo, which means stomach in Igbo Language is pronounced eho in Nsukka dialect. This linguistic region covers more than just Nsukka Local Government Area but a large part of Northern Waawaland. In the Nkanu kingdom/region of the Waawa Nation, the 'mgbochiume mkpi'gh, is added to f whereas the f is silent during pronunciation. During pronunciation, the beginning and ending vowels are heard whereas the rest of the other alphabets{at the centre of the word} are dead silent and transformed into air when the word is pronounced such as efa-eghfa(by drawing in air as the mouth is opened i.e.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q19945979 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2524743456. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan