Nama dan identitas
Wancho people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Wancho, yang juga dikenal sebagai Naga Wancho, adalah kelompok etnik Tibeto-Burma yang menghuni perbukitan Patkai di distrik Longding di Negara Bagian Arunachal Pradesh, Timur Laut, India. Bahasa Wancho milik keluarga Tibeto-Burman di bawah bahasa Naga Utara.
Rujukan bagian ini · revisi 1380065718Baca teks sumber bahasa Inggris
The Wancho people, also known as the Wancho Naga, are a Tibeto-Burmese indigenous ethnic group inhabiting the Patkai hills of Longding district in the Northeast Indian state of Arunachal Pradesh. The Wancho language belongs to the Tibeto-Burman family under Northern Naga languages.
Konteks keyakinan menurut sumber#
Tidak seperti Naga lainnya, Wancho, bersama dengan Nocte dan minoritas kecil Konyak, masih mempertahankan kepercayaan Animisme. Animist Wancho ini percaya akan keberadaan dua dewa yang kuat, Rang dan Baurang.
Kekristenan telah menghasilkan beberapa pengikut di antara Wancho, yang kebanyakan adalah anggota Gereja Baptis atau Katolik. Penerimaan Kekristenan sebagian besar berkaitan dengan pengaruh Nagas Nagaland, serta mengubah perspektif terhadap perburuan kepala. Akan tetapi, hal ini juga mengakibatkan kemerosotan dalam banyak aspek kebudayaan tradisional mereka, yang memiliki pergaulan yang kuat dengan agama.
Rujukan bagian ini · revisi 1380065718Baca teks sumber bahasa Inggris
Unlike other Naga, the Wancho, together with the Nocte and a small minority of the Konyak, still retain the belief of Animism. These Animist Wancho believe in the existence of two powerful deities, Rang and Baurang.
Christianity has gained some followers among the Wancho, many of whom belong to the Baptist or Catholic denominations. Acceptance of Christianity has largely to do with influence from the Nagas of Nagaland, as well as changing perspectives towards headhunting. However, this has also resulted in the decline in many aspects of their traditional culture, which has strong associations with religion.
Kehidupan dan praktik budaya#
Mentato memainkan bagian penting dalam budaya Wancho. Menurut tradisi, seorang pria ditato pada empat anggota badan dan seluruh wajahnya, dengan pengecualian daerah tertentu di sekitar mata dan bibir. Para wanita menghiasi diri dengan kalung dan gelang, bersama dengan beberapa tato ringan juga.
Festival utama Wancho adalah Oria, festival musim semi yang diadakan pada bulan Maret atau April, selama enam sampai dua belas hari, yang diselingi doa, nyanyian dan tarian. Orang desa menukar tabung bambu dengan bir beras sebagai tanda ucapan salam dan niat baik. Kulit babi kemudian dipersembahkan kepada kepala desa sebagai tanda hormat. Festival ini berlanjut selama beberapa hari seraya pohon jhum ditabur, babi, kerbau dan gayals dikorbankan, dan pesta diatur di setiap dan setiap murung (doritari). Anak laki-laki dan perempuan, mengenakan kostum seremonial, bernyanyi dan menari selama Oriah. Orang-orang menari di sekitar "Jangban", tiang upacara panjang ditanam selama Oriah. Pada hari yang umum untuk merayakan Oriah dimulai pada tahun 1975, dengan pemerintah Arunachal Pradesh yang akhirnya memperbaiki hari itu pada tanggal 16 Februari.
Rujukan bagian ini · revisi 1380065718Baca teks sumber bahasa Inggris
Tattooing plays an important part in Wancho culture. According to tradition, a man is tattooed on his four limbs and his entire face, with the exception of certain regions around the eyes and the lips. The women adorn themselves with necklaces and bangles, along with some light tattooing as well.
The prime festival of the Wancho is Oriah, a spring festival held in March or April, for a period of six to twelve days, interspersed with prayer, songs and dances. Villagers exchange bamboo tubes filled with rice beer as a mark of greeting and goodwill. Pork skin is then offered to the village chief as a mark of respect. This festival continues for several days as jhum paddies are sown, pigs, buffaloes and gayals are sacrificed, and feasts are arranged in each and every murung (dormitory). Boys and girls, wearing ceremonial costumes, sing and dance during Oriah. People dance around a "Jangban", a long ceremonial pole planted during Oriah. A common day for celebrating Oriah began in 1975, with the government of Arunachal Pradesh eventually fixing the day to be 16 February.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q4103467 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556615464. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan