Nama dan identitas
Waorani people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Suku Waorani, Waodani, atau Huaorani, juga dikenal sebagai Waos, adalah orang-orang pribumi dari Kawasan Ekuador (Napo, Orellana, dan Provinsi Pastaza) yang telah menandai perbedaan dari kelompok etnik lain dari Ekuador.
Mereka terdiri dari hampir 4.000 penduduk dan menggunakan bahasa Waorani, yang juga dikenal sebagai Huoarkani, Wao, dan Sapela, bahasa yang tidak dikenal berkaitan dengan bahasa lain.
Rujukan bagian ini · revisi 1377927260Baca teks sumber bahasa Inggris
The Waorani, Waodani, or Huaorani, also known as the Waos, are an Indigenous people from the Amazonian Region of Ecuador (Napo, Orellana, and Pastaza Provinces) who have marked differences from other ethnic groups from Ecuador.
They comprise almost 4,000 inhabitants and speak the Waorani language, also known as Huoarani, Wao, and Sapela, a linguistic isolate that is not known to be related to any other language.
Nama dan istilah dalam sumber#
Kata ' (plural dari 'orang') berarti 'manusia' atau 'laki-laki' di dalam '. Sebelum pertengahan abad ke - 20, hanya kaum kerabat yang bergabung dengan sang pembicara. Yang lain - lain dalam kelompok etnik yang disebut Waodoni, sedangkan orang luar dikenal dengan istilah ' (juga menulis cowodi atau cuwidi).
Nama ' (atau ejaan alternatif Inggris Waodani) mewakili transliterasi oleh berbahasa Inggris linguis misionaris. Alat bantu yang digunakan oleh pembicara bahasa Spanyol adalah ' (memcerminkan ketiadaan huruf W dalam bahasa Spanyol). Suara yang diwakili oleh huruf - huruf Inggris dan Spanyol d dan r adalah alofon dalam bahasa Waorani (juga dikenal sebagai Sabela, Wao Terero).
Rujukan bagian ini · revisi 1377927260Baca teks sumber bahasa Inggris
The word ' (plural of ' 'person') means 'humans' or 'men' in '. Before the mid 20th century, it included only those kin associated with the speaker. Others in the ethnic group were called Waodoni, while outsiders are known by the term ' (also written cowodi or cuwudi).
The name ' (or the alternative English spelling Waodani) represents a transliteration by English-speaking missionary linguists. The phonetic equivalent used by Spanish-speakers is ' (reflecting the absence of w in Spanish spelling). The sounds represented by the English and Spanish letters d and r are allophones in the Waorani language (also known as Sabela, Wao Terero).
Uraian sumber 3#
Ada indikasi kontak antara Waorani dan "petualangan dan penjelajah di wilayah Waorani" yang berkaitan dengan ekstraksi karet pada abad ke-18, 19 dan 20, yang ditandai dengan kekerasan dan eksploitasi. Secara khusus, bukti menunjukkan peningkatan kontak antara orang Waorani dan orang lain yang tidak berbakat selama ledakan karet di wilayah Putsumayo periode antara 1879 dan 1911, juga dikenal sebagai genosida Putsumayo. Para pedagang karet asal Peru, Kolombia, Prancis, dan Italia mulai mendirikan situs-situs eksploitasi karet di tahun 1850 - an di Amazon Ekuador. Penelitian menunjukkan bahwa, " sebelum tahun 1910, suku Waorani kadang - kadang mengumpulkan karet untuk berdagang dengan pedagang di lembah Sungai Curaray yang lebih rendah ", tetapi mereka juga ditangkap, diperbudak, dan dipaksa bekerja di rumah-rumah mewah karet. Menurut Javier Martínez-Sastre, " Huaorani, kemungkinan besar disudutkan oleh orang-orang lain yang lebih berkuasa dari utara (Napo) dan Zápara dari selatan, akan tetap, untuk waktu yang lama, “hidden” dan dilindungi dari penetrasi mestizo putih di tempat yang sangat sulit diakses antara Napo dan Curaray sungai.
Era karet dan kebrutalannya telah menandai tradisi lisan Waorani dan bahasa, dengan cerita tentang penculikan, pembunuhan, dan tindakan kanibalisme. Bahkan, dalam bahasa Waorani, orang luar dikenal sebagai ' (juga ditulis cocodi atau cuwidi), yang juga berarti "kanibal" (kannibal), mencerminkan konflik traumatis dengan orang luar selama abad ke-19 dan awal abad ke-20 selama ledakan karet.
Rujukan bagian ini · revisi 1377927260Baca teks sumber bahasa Inggris
There is indication of contact between the Waorani and "travelers and explorers in Waorani territory" related to rubber extraction in the 18th, 19th and 20th centuries, which were marked by violence and exploitation. In particular, evidence points at increased contact between Waorani persons and other non-indigenous persons during the rubber boom in the Putumayo region period between 1879 and 1911, also known as the Putumayo genocide. Peruvian, Colombia, French and Italian rubber traders started establishing rubber exploitation sites in the 1850s in the Ecuadorian Amazon. Research indicates that, "before 1910, the Waorani sometimes collected rubber to trade with traders in the lower Curaray River basin", but that they were also captured, enslaved, and forced to work in rubber haciendas. According to Javier Martínez-Sastre: "The Huaorani, likely cornered by other more powerful peoples from the north (Napo) and the Zápara from the south, would have remained, for a long time, “hidden” and protected from the white-mestizo penetration in very inaccessible places between the Napo and Curaray rivers.
The rubber era and its brutality has marked the Waorani oral tradition and language, with tales of armed foreigners kidnapping, killing, and committing acts of cannibalism. In fact, in the Waorani language, outsiders are known as ' (also written cowodi or cuwudi), which also means "cannibal", reflecting the traumatic conflict with outsiders during the 19th and early 20th century over the rubber boom.
Uraian sumber 4#
Utusan injil Lembaga Linguistik Musim Panas (SIL) pertama kali tiba di Ekuador pada tahun 1952 dengan tujuan menginjil kepada Waorani, dan akhirnya bertemu dengan Dayuma di hacienda. Di sanalah dia berteman dengan seorang misionaris Amerika bernama Rachel Saint, yang tertarik untuk mempelajari bahasa Huaorani, "Huao Terero."
Pada tahun 1955, para misionaris meluncurkan Operasi Auca untuk memaksa kontak dengan Waorani, dengan dukungan perusahaan-perusahaan minyak yang bersedia memperluas eksplorasi, yang terutama Royal Dutch Shell dan Texaco. Pada 6 Januari 1956, sekelompok suku Waorani membunuh lima misionaris Operasi Auca AS di Playa Palma di daerah Waorani, tempat mereka mendarat dan mendirikan pangkalan sementara. Pada tahun 1957, Rachel Saint, yang saudaranya (Nate Saint) tewas pada serangan Januari 1956, memulai tur Amerika Serikat bersama-sama dengan Dayuma, salah satu orang Waorani, yang muncul bersama Billy Graham di Madison Square Garden dan pada acara televisi Ralph Edwards Ini adalah Kehidupan Anda, sehingga mengubah konversi Waoranis menjadi penyebab célèbre di Amerika Serikat, meningkatkan sumbangan dan dukungan untuk upaya penginjilan di Ekuador.
Rujukan bagian ini · revisi 1377927260Baca teks sumber bahasa Inggris
Missionaries of the Summer Institute of Linguistics (SIL) first arrived in Ecuador in 1952 with the objective of evangelizing the Waorani, and eventually met Dayuma in the hacienda. It was there that she was befriended by an American missionary named Rachel Saint, who took interest in learning the Huaorani language, "Huao Terero".
In 1955, the missionaries launched Operation Auca to force contact with the Waorani, with the support of oil companies willing to expand exploration, most notably Royal Dutch Shell and Texaco. On 6 January 1956, a group of Waorani killed five US missionaries of Operation Auca in Playa Palma within Waorani territory, where they had landed and established a temporary base. In 1957, Rachel Saint, whose brother (Nate Saint) was killed in the January 1956 attack, embarked on a tour of the United States together with Dayuma, one of the first contacted Waorani persons, appearing with Billy Graham at Madison Square Garden and on Ralph Edwards' television show This Is Your Life, thus turning the conversion of the Waoranis into a cause célèbre in the United States, increasing donations and support for evangelism efforts in Ecuador.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1572622 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548564290. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan