Nama dan identitas
Warao people · Warao · Waroa · Guarauno · Guarao · Warrau
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Warao adalah penduduk asli Amerika yang mendiami Venezuela bagian timur laut, Trinidad dan Tobago, Guyana, dan Suriname. Ejaan umum lainnya adalah Warao, Guaraguno, Guerao, dan Warrau. Istilah Warao diterjemahkan sebagai "orang-orang perahu", setelah hubungan seumur hidup Warao dan intim dengan air. Kebanyakan Penduduk Pulau Warao mendiami wilayah Orinoco Delta di Venezuela, dengan jumlah yang lebih kecil di Guyana, Trinidad, Tobago, dan Suriname. Dengan populasi 49.271 orang di Venezuela selama sensus 2011, mereka adalah kelompok terbesar kedua setelah orang-orang Wayuu.
Rujukan bagian ini · revisi 1377957706Baca teks sumber bahasa Inggris
The Warao are an Indigenous Amerindian people inhabiting northeastern Venezuela, Trinidad and Tobago, Guyana, and Suriname. Alternative common spellings of Warao are Waroa, Guarauno, Guarao, and Warrau. The term Warao translates as "the boat people", after the Warao's lifelong and intimate connection to the water. Most Warao inhabit Venezuela's Orinoco Delta region, with smaller numbers in neighbouring Guyana, Trinidad and Tobago, and Suriname. With a population of 49,271 people in Venezuela during the 2011 census, they were the second largest Indigenous group after the Wayuu people.
Uraian sumber 2#
Warao menggunakan kano sebagai sarana transportasi utama mereka. Mode lain, seperti berjalan, terhambat oleh ratusan aliran air, sejumlah kecil, rawa, dan perairan tinggi di tepi Sungai Orinoco. Bayi, balita, dan anak kecil Warao terkenal karena kesanggupan mereka untuk memegang erat leher ibu mereka, serta mendayung. Mereka sering belajar berenang sebelum belajar berjalan.
Warao menggunakan dua jenis kano. Bongos, yang mengangkut hingga 5 orang, dibangun dalam proses yang sulit yang dimulai dengan mencari pohon besar. Sewaktu bongo tua tidak lagi dapat digunakan, suatu konsensus dicapai oleh para pemimpin setiap rumah tangga yang memiliki pohon yang terbaik. Di awal musim kemarau, mereka menemukan pohon itu dan membunuhnya. Pada akhir musim kemarau, mereka kembali untuk menebangnya. Kemudian, lubang itu diratakan dengan api dan perkakas batu yang diperdagangkan dari pegunungan (atau peralatan - peralatan shell setempat). Biasanya, pekerjaan membuat kano yang lebih besar oleh para pemuda dilakukan dengan instruksi dari para penatua wanita dalam rumah tangga, diserahkan oleh putri - putrinya kepada suami mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1377957706Baca teks sumber bahasa Inggris
Warao use canoes as their main form of transportation. Other modes, such as walking, are hampered by the hundreds of streams, rivulets, marshes, and high waters by the Orinoco River. Warao babies, toddlers, and small children are famed for their ability to hold tight to their mothers' necks, as well as to paddle. They often learn to swim before they learn to walk.
The Warao use two types of canoes. Bongos, which carry up to 5 people, are built in an arduous process that starts with the search for large trees. When an old bongo is no longer usable, a consensus is reached by the leaders of each household on which tree is best. At the start of the dry season, they find the tree and kill it. At the end of the dry season, they return to cut it down. It is then hollowed out and flattened with fire and stone tools traded from the mountains (or local shell tools). Traditionally, the work of making the larger canoes by the young men is done with instructions from the elder female of the household, handed down by her daughters to their husbands.
Uraian sumber 3#
Pola makan Warao bervariasi dengan penekanan pada produk delta, kebanyakan ikan. Pada tahun 1500, mereka telah memperoleh holtikulatur dasar; banyak buah dan sayuran harian mereka berasal dari kebun-kebun Palm yang diternakkan dan dibudidayakan di delta. Pada bulan Juli dan Agustus, Warao berpesta kepiting ketika mereka datang ke delta dari pantai. Berburu umumnya dihindari karena tabu budaya. Mereka kadang-kadang juga makan grub yang terdapat di pohon palem moriche. Plot palem juga dimakan, tetapi konsumsi modern lebih besar kemungkinannya ditambahkan sebagai bahan tambahan untuk roti singkong.
Rujukan bagian ini · revisi 1377957706Baca teks sumber bahasa Inggris
The Warao diet is varied with an emphasis on the products of the delta, mostly fish. By 1500 they had acquired basic horticulture; many of their daily fruits and vegetables come from the domesticated and cultivated Palm orchards of the delta. In July and August, Warao feast on crabs when they come to the delta from the beach. Hunting is generally avoided due to cultural taboos. They occasionally also eat grubs found in the moriche palm tree. Pith of the palm was also eaten, but contemporary consumption is more likely to have it added as an additional ingredient for cassava bread.
Konteks keyakinan menurut sumber#
Warao adalah, menurut laporan mereka sendiri, keturunan dari sosok petualang surgawi — pemburu purba. Orang ini awalnya tinggal di dunia langit yang memiliki manusia, tapi benar-benar tanpa hewan kecuali burung. Berburu burung-burung surgawi, manusia pendiri menggunakan busur dan panah untuk menyerang burung di udara. Burung itu jatuh dari langit dan akhirnya menghantam lantai surgawi. Burung-burung itu mengeruk lantai dan melintasi awan dan menuju daratan (Bumi) di bawah. Pemburu pergi ke lubang di lantai dibuat oleh burung dan melihat melalui. Ia melihat tanah subur dan subur (Bumi) dan bertekad untuk tinggal di sana dan menikmati kesenangannya. Keindahan, berlimpah buah, dan lain-lain. Pemburu mengambil tali panjang kapas surgawi, diikat ke pohon, dan melemparkannya melalui lubang dan menurunkan dirinya melalui awan ke apa yang sekarang Bumi, meninggalkan dunia langitnya.
Rujukan bagian ini · revisi 1377957706Baca teks sumber bahasa Inggris
The Warao are, according to their own reports, descended from an adventurous heavenly figure — the primordial hunter. This man originally dwelt in a sky world which had men, but was completely devoid of all animals except birds. Hunting these heavenly birds, the founding man used his bow and arrow to strike a bird in mid-air. The bird fell from the sky and eventually hit the heavenly floor. The birds burst through the floor and proceeded through the clouds and towards terrestrial land (Earth) below. The hunter went to the hole in the floor made by the bird and looked through. He saw lush and fertile land (Earth) and resolved to descend to it to partake of its pleasures: beauty, abundant game, fruit, et cetera. The hunter took a long rope of heavenly cotton, tied it to a tree, and threw it through the hole and lowered himself through the clouds to what is now Earth, forsaking his sky world.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1261048 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548561309. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan