Nama dan identitas
Waulking song · waulking song · Milling Song · Òrain luathaidh
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Lagu Waulking (bahasa Gaelish: Òrain Luaidh) adalah lagu rakyat Skotlandia, yang biasanya dinyanyikan dalam bahasa Gaelik oleh wanita sambil mengisi kain (berdengung). Praktik ini melibatkan sekelompok wanita, yang secara tradisional mempersiapkan kain, secara berirama memukuli kain tweaten atau tartan yang baru ditenun atau di atas meja atau di permukaan yang serupa dengan perasaan yang ringan dan menyusutkannya untuk mengusir air. Sederhana, lagu yang dikemudikan digunakan untuk menemani pekerjaan.
Sesi pelontar yang berpadu sering dimulai dengan lagu-lagu yang lambat, dengan tempo yang meningkat seraya kain menjadi lebih lembut. Seraya para penyanyinya memutar kain, mereka secara bertahap menggesernya ke kiri agar dapat bekerja secara menyeluruh. Tradisi mengatakan bahwa memindahkan kain antisearah jarum jam adalah sial.
Biasanya, satu orang menyanyikan ayat itu, sedangkan yang lain ikut paduan suara. Seperti banyak bentuk musik rakyat, lirik lagu yang berkibar tidak selalu berpaut erat. Penyanyi mungkin menambahkan atau mengabaikan ayat-ayat yang bergantung pada panjang dan ukuran tertentu dari tweed yang dipajang. Ayat-ayat dari satu lagu mungkin muncul di lagu lain, dan adakalanya penyanyi utama mungkin berimprovisasi untuk menyertakan peristiwa atau orang-orang yang dikenal di daerahnya. Paduan suara untuk banyak nyanyian yang berkibar terdiri dari vocables, yang di dalamnya beberapa kata tidak berarti, sedangkan yang lain-lain adalah kata Gaelic biasa (seperti trom), tetapi kadang-kadang tidak memiliki makna dalam konteks lagu itu. Vocables melayani fungsi yang mirip dengan 'tra la la' atau 'hey hey' dalam bentuk lagu lain.
Beberapa lagu yang berpayudara memiliki struktur puisi dan paduan suara yang ketat. Di negeri lain, vocables dinyanyikan pada akhir setiap baris ayat. Dalam sebuah lagu seperti 'Sliuch sebuah Oidhche ('Wet adalah Malam'), juga dikenal sebagai Coisich a Rùin ('Ayo, My Love'), dua baris terakhir dari satu ayat menjadi dua baris pertama dari yang berikut. Tradisi menyatakan bahwa tidak baik jika kita mengulangi suatu lagu selama sesi yang berliku, yang mungkin menjelaskan sebagian besar ayat dari beberapa lagu dan banyaknya lagu.
Meskipun penuh adalah praktik umum di seluruh dunia, hanya di Skotlandia musik menjadi begitu erat terkait dengan hal itu untuk menjadi fitur budaya penting negara. Waulking jarang terjadi di Skotlandia dewasa ini, kebanyakan hanya terdapat di Hibrida Luar, tempat ia mengadakan perayaan warisan. Pengangkatan sejati yang terakhir (untuk tujuan membuat kain) diyakini telah terjadi pada tahun 1950-an.
Selama izin Highland, metode tradisional untuk mengibaskan menyebar dengan diaspora Skotlandia. Di Nova Scotia, khususnya, di Pulau Cape Breton, pengangkatan dikenal sebagai pengilangan. Meskipun di Skotlandia hanya wanita yang berpadu kain, di Nova Scotia pria maupun wanita ikut menggiling mainan. Praktik ini terus berlangsung sebagai perayaan budaya dewasa ini.
Rujukan bagian ini · revisi 1346470027Baca teks sumber bahasa Inggris
Waulking songs (Scottish Gaelic: Òrain Luaidh) are Scottish folk songs, traditionally sung in the Gaelic language by women while fulling (waulking) cloth. This practice involved a group of women, who traditionally prepared cloth, rhythmically beating newly woven tweed or tartan cloth against a table or similar surface to lightly felt it and shrink it to better repel water. Simple, beat-driven songs were used to accompany the work.
A waulking session often begins with slow-paced songs, with the tempo increasing as the cloth becomes softer. As the singers work the cloth, they gradually shift it to the left so as to work it thoroughly. A tradition holds that moving the cloth anticlockwise is unlucky.
Typically one person sings the verse, while the others join in the chorus. As with many folk music forms, the lyrics of waulking songs are not always strictly adhered to. Singers might add or leave out verses depending on the particular length and size of tweed being waulked. Verses from one song might appear in another, and at times the lead singer might improvise to include events or people known locally. The chorus to many waulking songs consists of vocables, in which some of the words are meaningless, while others are regular Gaelic words (such as trom), but sometimes have no meaning in the context of the song. The vocables serve a function similar to 'tra la la' or 'hey hey hey' in other song forms.
Some waulking songs have a strict verse-and-chorus structure. In others, the vocables are sung at the end of each line of a verse. In a song like 'S Fliuch an Oidhche ('Wet is the Night'), also known as Coisich a Rùin ('Come on, My Love'), the last two lines of one verse become the first two lines of the following one. A tradition holds that it is bad luck to repeat a song during a waulking session, which may explain in part both the many verses of some songs and the large number of songs.
While fulling is a common practice across the world, it is only in Scotland that music became so strongly associated with it as to become an important cultural feature of the country. Waulking is rare in Scotland today, mostly confined to the Outer Hebrides, where it is performed as a celebration of heritage. The last true waulking (for the purpose of making cloth) is believed to have occurred during the 1950s.
During the Highland clearances, traditional methods of waulking spread with the Scottish diaspora. In Nova Scotia, and in particular, on Cape Breton Island, waulking is known as milling. Although in Scotland only women waulked cloth, in Nova Scotia both men and women took part in milling frolics. The practice continues as a cultural celebration today.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7975176 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2373230110. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan