Nama dan identitas
Yanzi people · Bayansi · Yans · Yansi · Yanz · Batende · Bayanzi · Mbiem · Nkaan · Wachanzi · Yanzi
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Bayanzi (atau Yanzi, Yasi orang) adalah kelompok etnik di Republik Demokratik Kongo yang tinggal di barat daya negeri itu dan jumlahnya sekitar tujuh juta orang.
Yanzi berbicara Kiyansi (atau Eyans), bahasa dalam keluarga Bantu. Unit politik terbesar adalah kepala suku, yang di mana ada sekitar 120 di bawah 3 raja tradisional yang paling menonjol adalah Kinkie atau Binkie King yang merupakan figur terbaru Mfum' ngol' atau Mfumu ngolo sebagaimana diucapkan oleh Eropa (diterjemahkan sebagai "raja besar atau kuat") dari wilayah Kidzweme, dan baru-baru ini penerusnya Mfum't Nwàl Mo Ngol' Mpat, seorang ahli ekonomi Harvard terlatih.
Rujukan bagian ini · revisi 1378660700Baca teks sumber bahasa Inggris
The Bayanzi (or Yan, Yanzi, Yansi people) are an ethnic group in the Democratic Republic of the Congo who live in the southwest of the country and number about seven million.
The Yanzi speak Kiyansi (or Eyans), a language in the Bantu language family. The largest political unit is the chieftainship, of which there are about 120 under 3 traditional kings of which the most prominent is the Kinkie or Binkie King whose latest figurehead was Mfum' ngol' or Mfumu ngolo as pronounced by Europeans (translated as "the great or strong king") from Kidzweme territory, and recently his successor Mfum' Ntwàl Moka Ngol' Mpat', a Harvard-trained economist.
Uraian sumber 2#
Bayanzi adalah rakyat Republik Demokratik Barat Daya Kongo yang berbahasa Bantu. Nama lain termasuk Batende, Bayansi, Mbiem, Nkaan, Wachanzi, Yansi, Yanzi, Yey.
Rujukan bagian ini · revisi 1378660700Baca teks sumber bahasa Inggris
The Bayanzi are a people of the southwest Democratic Republic of the Congo who speak a Bantu language. Other names include Batende, Bayansi, Mbiem, Nkaan, Wachanzi, Yansi, Yanzi, Yey.
Uraian sumber 3#
Para Yesuit mencatat tradisi lokal Bayansi, yang tampaknya menunjukkan bahwa mereka berasal dari campuran sebagian besar Utara (ada Sudan) atau Barat Laut (present Gabon) dengan campuran pernikahan dari kepala suku, di daerah mereka disebut "Kimput" yang berarti "Europa" dan tampaknya merujuk ke Mesir (Hut-KaPtah) atau Ethiopia "Punt" Mereka berbicara tentang sebuah sungai besar yang airnya asin dan perahu layar yang bahkan besar tidak dapat menyeberang. Mungkin ini memaksudkan Samudra Atlantik atau Sungai Nil atau bahkan keduanya. Mereka mengatakan bahwa mereka tinggal di semi-budak di tanah Kong Muko, dan kemudian menjadi pedagang di tepi kolam Malebo.
Pada tahun 1908, Bayanzi berkisar dari Sungai Kasai yang lebih rendah ke Sungai Kongo utama dan Sungai Ubangi. Pada tahun 1967, jumlah penduduk mereka sekitar 200.000 orang di daerah mereka sendiri, yang meliputi daerah sekitar. Ini adalah Sungai Kwilu Bawah antara muara Sungai Kwenge dan Sungai Kwango. Di sebelah utara, ia membentang di sepanjang tepi kiri Sungai Kasai antara tahun 15°E dan 17°E. Di selatan, sungai itu membentang di sepanjang tepi Sungai Inzia dan Sungai Lukula. Termasuk 60 kapal terkemuka di Wilayah Bandundu, 30 di daerah Kikwit dan 30 di wilayah Masi-Manimba. Pada tahun 1960, Bayanzi menuntut penciptaan Provinsi Kwilu Utara.
Rujukan bagian ini · revisi 1378660700Baca teks sumber bahasa Inggris
The Jesuits recorded local traditions of the Bayansi, which seem to show that they originated from a mix of mainly the North (present Sudan) or Northwest (present Gabon) by mix marriages of tribal chiefs, in a region they called "Kimput" which means "Europa" and seems to refer to Egypt (Hut-Ka-Ptah) or Ethiopia "Punt". They talked of a great river whose waters were salty and which even large sailboats were unable to cross. Perhaps this refers to the Atlantic Ocean or the Nile river or even both. They say that they lived in semi-slavery in the land of Kong Mukoko, and then became traders at the edge of the Pool Malebo.
As of 1908 the Bayanzi ranged from the lower Kasai River to the main Congo River and the Ubangi River confluence. As of 1967 their population was about 200,000 in their own territory, which covered about . This is the Lower Kwilu River between the mouth of the Kwenge River and the Kwango River. To the north it extends along the left bank of the Kasai River between 15°E and 17°E. To the south it extends along both banks of the Inzia River and Lukula River. It included 60 chieftainships in Bandundu Territory, 30 in the Kikwit area and 30 in Masi-Manimba Territory. In 1960 the Bayanzi demanded creation of a North Kwilu Province.
Struktur sosial dalam dokumentasi#
Bayansi adalah Matrilineal, mengingat anak itu dibentuk dari darah ibu dan menjadi milik klan ibu. Namun, sang ayah bertanggung jawab untuk menemukan istri dari luar klan untuk anak-anaknya. Kakek dan nenek dianggap bereinkarnasi dalam cucu mereka, entah mati atau masih hidup.
Rujukan bagian ini · revisi 1378660700Baca teks sumber bahasa Inggris
The Bayansi are matrilineal, considering that the child is formed from the blood of the mother and belongs to the mother's clan. However, the father is responsible for finding wives from outside the clan for his children. Grandparents are thought to be reincarnated in their grandchildren, whether dead or still living.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q66439303 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2500101447. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan