Komunitas budaya · Tanzania

Zaramo people

Orang Zaramo, yang juga disebut Dzalamo atau Saramo (Wazamaro, dalam bahasa Swahili), adalah kelompok etnik Bantu yang berasal dari pesisir tengah Tanzania, khususnya Wilayah Dar es Salaam dan Pwani. Mereka adalah kelompok etnik terbesar di dan di sekitar Dar es Salaam, ibu kota bekas Tanzania dan kota terbesar ke - 7 di Afrika.

Profil budaya · adaptasi sumberWilayah terkait menurut Wikidata: Tanzania·Sumber per 2026-10-14

Dasar ringkasan: Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi 1377937748. Terjemahan otomatis; belum ada tinjauan manusia yang tercatat. Teks sumber berbahasa Inggris tersedia di setiap bagian.

Komunitas budaya · Jelajahi bidang ini · Rujukan, lisensi, dan batas pemeriksaan · Tautan ringkasan

Nama dan identitas

Zaramo people · Dzalamo · Saramo · Myagatwa · Wasaramo · Waxaramo · Wazaramo · Zaramu

Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.

Identitas dan konteks kelompok#

Orang Zaramo, yang juga disebut Dzalamo atau Saramo (Wazamaro, dalam bahasa Swahili), adalah kelompok etnik Bantu yang berasal dari pesisir tengah Tanzania, khususnya Wilayah Dar es Salaam dan Pwani. Mereka adalah kelompok etnik terbesar di dan di sekitar Dar es Salaam, ibu kota bekas Tanzania dan kota terbesar ke - 7 di Afrika. Diperkirakan sekitar 0,7 juta orang, lebih dari 98% dari mereka adalah Muslim, lebih khusus dari sekolah Shafi'i Sunni Islam. Orang Zaramo dianggap berpengaruh dalam kebudayaan populer Tanzania, dengan genre musik seperti singeli berasal dari komunitas mereka di Dar es Salaam. Budaya dan sejarah mereka telah dibentuk oleh kehidupan mereka di daerah perkotaan maupun pedesaan.

Rujukan bagian ini · revisi 1377937748
Baca teks sumber bahasa Inggris

The Zaramo people, also referred to as Dzalamo or Saramo (Wazaramo, in Swahili), are a Bantu ethnic group native to the central eastern coast of Tanzania, particularly the Dar es Salaam Region and Pwani Region. They are the largest ethnic group in and around Dar es Salaam, the former capital of Tanzania and the 7th largest city in Africa. Estimated to be about 0.7 million people, over 98% of them are Muslims, more specifically of the Shafi'i school of Sunni Islam. Zaramo people are considered influential in Tanzania's popular culture, with musical genres like singeli originating from their community in Dar es Salaam. Their culture and history have been shaped by their lifes in both urban and rural landscapes.

Bahasa dalam kehidupan kelompok#

Bahasa Zaramo yang asli, kadang disebut Kizaramo, adalah Bantu dan milik keluarga Niger-Congo bahasa. Namun, di Tanzania modern, hanya sedikit orang yang masih menggunakannya, dan kebanyakan menggunakan bahasa Swahili sebagai bahasa pertama mereka, karena bahasa perdagangan di pesisir Afrika Timur dan bahasa nasional Tanzania.

Rujukan bagian ini · revisi 1377937748
Baca teks sumber bahasa Inggris

The original Zaramo language, sometimes called Kizaramo, is Bantu and belongs to the Niger-Congo family of languages. However, in contemporary Tanzania, only a few people still speak it, and most speak Swahili language as their first language, as it is the trading language of the East African coast and the national language of Tanzania.

Latar dan asal-usul menurut sumber#

Menurut tradisi lisan, Zaramo dikatakan sebagai keturunan dari orang Shomvi di bawah pimpinan pahlawan-pahlawan, Pazi pada awal abad ke-19. Shomvi, sebuah klan perdagangan yang hidup di zaman sekarang Dar Es Salaam diserang oleh sekelompok orang Kamba dari Kenya. Shomvi mencari bantuan dari prajurit, Pazi, yang tinggal di daerah-daerah pedalaman. Sewaktu Pasi mengalahkan Kamba, ia meminta garam, kain, dan kemewahan lainnya sebagai imbalannya. Sewaktu Shomvi tidak dapat memenuhi tuntutannya, mereka menawarkan agar ia dan keluarganya tinggal bersama mereka di pantai, tempat mereka menerima upeti tahunan. Perang dan hasilnya dikatakan sebagai pendiri Zaramo.

Rujukan bagian ini · revisi 1377937748
Baca teks sumber bahasa Inggris

By oral tradition, the Zaramo are said to be descendants of the Shomvi people under the lead of the warrior-hero, Pazi in the early 19th century. The Shomvi, a mercantile clan living in what is present-day Dar Es Salaam were attacked by an offshoot group of Kamba people from Kenya. The Shomvi sought help from the warrior, Pazi, who lived in the hinterlands. When Pazi defeated the Kamba, he asked for salt, cloth, and other luxuries in return. When the Shomvi could not meet his demands, they offered for him and his family to live with them on the coast, where they would receive an annual tribute instead. The war and its results were said to be the founding of the Zaramo.

Uraian sumber 4#

Tidak diragukan setelah pemberontakan Maji Maji, itu adalah periode ekspansi Islam yang signifikan. Sebelum 1914, Ngindo, Zaramo, dan Zigua orang-orang di kawasan pesisir telah sangat dipengaruhi oleh Islam. Sejak itu, daerah tersebut terutama telah menjadi Islam, kecuali Maasai, beberapa dari Oblide (yang memiliki sejarah panjang misi), dan sampai tingkat yang lebih rendah, Matumbi. Penghalang terakhir untuk Islamisasi Digo di utara Dieliminasi oleh penghancuran artefak Lutheran. Sewaktu pekerjaan utusan injil dimulai di selatan setelah banyak Mwera dan Makau berhenti mempraktekkan Kekristenan, perkawinan poligis dan penghalang lainnya menyulitkan banyak orang untuk kembali, yang menyebabkan Islam menjadi agama utama di daerah pesisir.

Pada tahun 1913, jumlah Muslim meningkat setengah dari populasi Zaramo. Baik dari pantai maupun utara dari Rufiji, di mana Zaramo melacak upacara inisiasi anak-anak 'Jando yang berkontribusi signifikan untuk penyebaran Islam, proselitizing telah terjadi. Zaramo mulai melakukan sunat Islam.

Rujukan bagian ini · revisi 1377937748
Baca teks sumber bahasa Inggris

Undoubtedly after the Maji Maji rebellion, it was a period of significant Islamic expansion. Before 1914, the Ngindo, Zaramo, and Zigua peoples in the coastal hinterland had been heavily influenced by Islam. Since then, the region has primarily become Islamic, with the exception of Maasai, some of Bonde (whom had a long history of missions), and to a lesser extent, Matumbi. The last barrier to the Islamization of the Digo in the north was eliminated by the destruction of Lutheran artifacts. When missionary work began in the south after many Mwera and Makua stopped practicing Christianity, polygynous marriages and other barriers made it difficult for many converts to return, which led to Islam becoming the coastal area's major religion.

By 1913, Muslims were up half of the Zaramo population. Both from the coast and up north from the Rufiji, where Zaramo tracked the boys' jando initiation ceremony that contributed significantly to the spread of Islam, proselytizing had taken place. Zaramo started performing Islamic circumcision.

Sumber dan cakupan

Zaramo people

Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.

Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.

Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.

Q147725 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2543497381. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.

Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang

Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.

Baca metode penyusunan