Nama dan identitas
Alapini veena · Alapini Vina
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
ālāpiéváā adalah seorang ahli musik abad pertengahan di India, dengan seutas benang dan resonator labu. Bentuk-bentuk yang belakangan menambahkan lebih banyak senar. Instrumen musik India menjadi menonjol setelah tahun 500 M sebagai alat musik istana. Bersama Eka-tantri vina dan Kinnari vina itu menggantikan veenas gaya harpa dan gaya-lelat veenas. Instrumen - instrumen ini digunakan di Asia Tenggara, baik di daratan maupun di pulau-pulau, dan dicatat dalam patung dan patung relief.
Meskipun kayu dan tabungnya sangat mirip, kemungkinan mereka punya asal yang berbeda. Lukisan - lukisan awal zores di India berasal dari abad ke - 5 M. Tongkat terawal yang dikenal zither adalah di Gua Ajanta pada akhir abad ke-5. Setelah periode asumsi bahwa zoda tabung menyebar dari India ke Asia Tenggara, para pakar modern telah mencoba memutuskan apakah tabung tersebut berasal dari Asia Tenggara dan menyebar ke India. Apa pun asal usulnya, pengaruh orang Indian terhadap kebudayaan musik di Asia Tenggara dicatat dalam peninggalan arkeologis peradaban masa lalu.
Rujukan bagian ini · revisi 1356639386Baca teks sumber bahasa Inggris
The ālāpiṇī vīṇā was a medieval stick-zither veena in India, with a single string and a gourd resonator. Later forms added more strings. The instruments became prominent in Indian music after 500 C.E. as instruments of court music. Alongside the eka-tantri vina and kinnari vina it replaced the harp-style veenas and lute-style veenas. The instruments were used in Southeast Asia, both mainland and island nations, and were recorded in sculpture and relief sculpture.
Although the stick zithers and tube zithers are very similar, it is possible that they have different origins. Early paintings of stick zithers in India date back at least to the 5th century C.E. The earliest currently known stick zither is in the Caves of Ajanta at the end of the 5th century. After a period of assuming that tube zithers spread from India to Southeast Asia, modern scholars have been trying to decide if the tube zithers might have originated in Southeast Asia and spread to India. Whatever the origins, Indian influence on musical culture in Southeast Asia is recorded in the archaeological remains of past civilizations.
Uraian sumber 2#
Ahli musik Lars-Kristen Koch menunjukkan bahwa instrumen modern ada di Orissa atau Radhjasthan, yang dapat membantu kita memahami bagaimana instrumen mungkin terdengar. Dengan kse diev, labu ditekan dengan tekanan yang berbeda ke pemain, dan jari manis dari buah tangan kanan, sedangkan tangan kiri memberikan tekanan pada string di dada pemain.
Koch memperingatkan tentang terlalu banyak asumsi sewaktu melihat instrumen modern. Dia mengatakan tidak ada "transmisi langsung teknik bermain, pasokan nada atau repertoar" sehingga instrumen di India abad pertengahan mungkin telah dimainkan berbeda dan berbagai jenis musik dibandingkan dengan instrumen modern.
Rujukan bagian ini · revisi 1356639386Baca teks sumber bahasa Inggris
Musicologist Lars-Christian Koch pointed out that modern instruments exist in Orissa or Radhjasthan, which can help us understand how the instruments might have sounded. With the kse diev, the gourd is pressed with different pressures into the player's, and the ring finger of the right hand plucks, while the left hand applies pressure on the string at the players chest.
Koch warns about assuming too much when looking at modern instruments. He said there is no "direct transfer of playing technique, tone supply or repertoire" so that the instruments in medieval India may have been played differently and to different kinds of music compared to modern instruments.
Uraian sumber 3#
Pada abad ke - 13, Sangita Ratnakara menempatkan vinas dalam tiga kategori: resah (di mana ika-tanktri vina ditempatkan), harpa, dan vinas yang resah (termasuk alapini vina dan kinna). Fret mungkin diperkenalkan sebagai reaksi terhadap penemuan skala 12-string, ca. 700-800. Pada 1400, kekhawatiran terhadap kinnari vina dikaitkan dengan Matanga (800 A.D.) penulis Brhad-desi.
Untuk apini vina Śārṅgadeva melukiskan sebuah instrumen sepanjang 36 inci, cendana merah atau kayu Khadirah atau batang bambu keliling 2 inci. Cawan (tumba) terbuat dari kelapa, dan benangnya konon terbuat dari sutra, menghasilkan suara yang halus.
Rujukan bagian ini · revisi 1356639386Baca teks sumber bahasa Inggris
In the 13th century, the Sangita Ratnakara placed vinas into three categories: fretless (into which the eka-tanktri vina was placed), harps, and fretted vinas (which included the alapini vina and the kinnari vina). Frets were possibly introduced as a reaction to the invention of the 12-string scale, ca. 700-800. In 1400, the frets on the kinnari vina were attributed to Matanga (800 A.D.) the author of Brhad-desi.
For the alapini vina Śārṅgadeva described an instrument 36 inches long, the red sandalwood or Khadirah wood or bamboo rod 2 inches in circumference. The cup (tumba) was made from coconut, and its string was reportedly made of silk, producing a delicate sound.
Uraian sumber 4#
Para peneliti Piyal Bhattacharya dan Shreetama Chowdury menggambarkan eka-tanterárā sebagai alat yang lebih besar, dengan "babung" dan labu yang lebih besar, dibandingkan dengan pohonālāpiārā, yang mereka gambarkan sebagai sebuah gading. Para peneliti melihat di mana labu instrumen ditempatkan sewaktu bermain; mereka menunjukkan alat dengan labu di atas bahu adalah eka-tanterrás dan yang ditekan di dada adalah ālāpi (smotherchlāpi).
Rujukan bagian ini · revisi 1356639386Baca teks sumber bahasa Inggris
Researchers Piyal Bhattacharya and Shreetama Chowdhury described the eka-tantrī vīṇā as being a larger instrument, with a "bigger tube" and bigger gourd, compared to the ālāpiṇī vīṇā, which they described as a stick zither. The researchers looked at where the instrument's gourd was placed while playing; they indicated instruments with the gourd over the shoulder were eka-tantrī vīṇās and those pressed against the chest were ālāpiṇī vīṇās.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q107324948 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2497610076. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan