Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Aztec music · música azteca
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Musik memainkan peran integral dalam ritual keagamaan di antara semua kelas masyarakat Aztec. Alat-alat musik yang berasal dari 2500 BCE atau sebelumnya menyediakan bukti adanya kebudayaan musik di kawasan itu, tetapi kegiatan musik kemungkinan besar dimulai jauh lebih awal. Musik digunakan di kuil, istana, dan rumah rakyat jelata untuk memudahkan kegiatan ritual. Para musisi memiliki status tinggi dalam masyarakat Aztec, dan pendidikan mereka sangat ketat. Aztec bernyanyi, dan menggunakan perkusi dan instrumen angin, tapi tidak ada bukti instrumen string di Amerika Pra-Kolumbian. Kata-kata dari banyak lagu ini masih ada di beberapa kodeks, kadang-kadang bersama dengan nama para penggubahnya, tetapi tidak ada konsensus tentang tanda tambahan apa dalam manuskrip-manuskrip ini atau persisnya bagaimana bunyi musik itu. Budaya musik Aztec dipengaruhi dan dipengaruhi oleh kebudayaan Mesoamerika lainnya melalui migrasi, perdagangan, dan invasi.
Rujukan bagian ini · revisi 1378192390Baca teks sumber bahasa Inggris
Music played an integral role in religious rituals among all classes of Aztec society. Instruments dating to 2500 BCE or earlier provide evidence for music culture in the region, but musical activity likely began much earlier. Music was used in the temples, palaces, and the homes of commoners to facilitate ritual activity. Musicians held a high status in Aztec society, and their education was extremely strict. Aztecs sang, and used percussion and wind instruments, but there is no evidence of string instruments in the Pre-Columbian Americas. The words of many songs survive across several codices, sometimes along with their composers' names, but there is no consensus on what additional markings in these manuscripts meant or exactly how the music sounded. Aztec musical culture influenced and was influenced by other Mesoamerican cultures through migration, trade, and invasion.
Uraian sumber 2#
Sebagian besar hal yang diketahui tentang musik Aztek berasal dari alat musik yang masih hidup, catatan tentang para penulis sejarah Spanyol, rekaman modern musik tradisional, dan berbagai jenis kodeks yang menggambarkan kegiatan musik sebelum dan sesudah Spanyol tiba. Sebuah kumpulan besar artefak yang berhubungan dengan musik, ditemukan di antara reruntuhan kuil Tenochtitlán (CE 1325-1521), sebagai bukti bagaimana musik diorganisasi dalam pemikiran Aztec. Di Tenochtitlán dan kota-kota sekitarnya, para imam bertanggung jawab untuk memainkan musik sambil menjalankan tugas ritual mereka, dan para musisi bertanggung jawab untuk membunyikan panggilan doa empat kali sehari dan lima kali semalam.
Rujukan bagian ini · revisi 1378192390Baca teks sumber bahasa Inggris
Much of what is known about Aztec music comes from surviving instruments, the accounts of Spanish chroniclers, modern recordings of traditional music, and a variety of codices that illustrate musical activity before and after the Spanish arrived. A large body of music-related artifacts, discovered among the temple ruins of Tenochtitlán (CE 1325-1521), provide evidence of how music was organized in Aztec thought. In Tenochtitlán and surrounding cities, priests were responsible for playing music while attending to their ritual duties, and musicians were responsible for sounding the call to prayer four times a day and five times a night.
Uraian sumber 3#
Musik sangat dikaitkan dengan agama dalam kehidupan Aztek, dan tidak digunakan dalam konteks sekuler. Martens menjelaskan kaitan antara musik, tarian, dan ritual: Dalam masyarakat Aztec, musik biasanya merupakan kegiatan kelompok dan lebih sering digunakan untuk ekspresi individu. Beberapa alat musik disembah di kuil-kuil Tenochtitlán. Mitologi Aztek dianggap drum sebagai terkait dengan matahari dan shell terompet dengan bulan. Dewa musik Aztec adalah Macuilxochochistl ("5-Flower") atau Xocholilli ("Prince of the Flowers"), yang paling tidak tiga kuil didedikasikan di Tenochtitlán.
Rujukan bagian ini · revisi 1378192390Baca teks sumber bahasa Inggris
Music was strongly identified with religion in Aztec life, and was not used in secular contexts. Martens explained the link between music, dance, and ritual: In Aztec society, music was usually a group activity and less often a means for individual expression. Some musical instruments were worshipped in the temples of Tenochtitlán. Aztec mythology regarded drums as associated with the sun and shell trumpets with the moon. The Aztec god of music was Macuilxochitl ("5-Flower") or Xochipilli ("Prince of the Flowers"), to whom at least three temples were dedicated in Tenochtitlán.
Uraian sumber 4#
Beberapa kali per hari, Aztecs melakukan ritual bersama-sama menangis memohon ampunan kepada dewa-dewa mereka. Dalam beberapa ritus, periode menangis diiringi keheningan. Setelah perayaan-perayaan yang khidmat ini, orang Aztek bernyanyi, memainkan alat musik, dan menari - nari dengan lagu yang lambat laun meningkatkan nada dan tempo mereka. Sebuah ritual yang digambarkan dalam Kodeks Mendoza mencakup ritus korban pada malam hari, yang mula-mula disertai alat musik tiup, diikuti drum dan nyanyian. Sebelum dikorbankan, seorang wanita yang mewakili dewi Xilonen akan mengguncangkan tongkat mainan sambil mengenakan pakaian berbelang - lonceng. Sebuah siklus ritual diakhiri dengan penghancuran alat musik yang digunakan.
Penyanyi, musisi, dan penari memainkan peranan penting dalam penobatan tlatoani yang baru. Di sini, tlatoque Texco dan Tlacopan memimpin tarian di istana, bergabung dengan 2.000 tamu tinggi membawa hadiah mewah. Huehuetl digunakan selama pintu masuk tlatoani yang dramatis. Kaisar Ahuitzotl (1440 CE – 1502 CE) sangat menyukai musik dan menggunakannya untuk hiburan yang terus - menerus di rumahnya setiap siang dan malam.
Rujukan bagian ini · revisi 1378192390Baca teks sumber bahasa Inggris
Multiple times per day, Aztecs engaged in collective, ritualized crying to implore their gods for forgiveness. In some rituals, periods of crying were interleaved with silence. After these solemn festivals, Aztecs sang, played instruments, and danced to songs that gradually increased their pitch and tempo. A ritual depicted in the Codex Mendoza includes nightly sacrificial rites, initially accompanied by wind instruments, followed by drums and chants. Prior to being sacrificed, a woman representing the goddess Xilonen would shake a rattle stick while wearing garments with bells. A ritual cycle concluded with the destruction of the instruments used.
Singers, musicians, and dancers played an important role in the coronation of the new tlatoani. Here, the tlatoque of Texcoco and Tlacopan led a dance in the palace, joined by 2,000 high-ranking guests bringing lavish gifts. The huehuetl was used during the tlatoani's dramatic entrance. Emperor Ahuitzotl (1440 CE – 1502 CE) was fond of music and used it for continuous entertainment in his house at all times of the day and night.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q21074462 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2551284895. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan