
Nama dan identitas
Bacchu-ber · BER
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Bacchu-ber (Perancis: [ba.ky.bɛʁ]), berasal dari Occitan bau Cupetèrt (Octitan: [baw ky'bɛʁ], tari tertutup atau bola dalam ruangan), adalah tarian tradisional rakyat yang dilakukan dengan pedang. Tarian ini berlangsung di distrik Pont-de-Cervières, kota Briançon (Hautes-Alpes, Perancis). Asal usulnya berasal dari berabad - abad yang lalu (konfirmasi tertulis pertama pada tahun 1730). Tarian rakyat ini unik di Perancis dan merupakan salah satu tarian pedang langka yang telah berdiri di masa percobaan.
Hal ini dilakukan sekali setahun pada 16 Agustus, hari Saint Roch (1340–1379), Pelindung wilayah Pont-de-Cervières.
Rujukan bagian ini · revisi 1362114075Baca teks sumber bahasa Inggris
The bacchu-ber (French: [ba.ky.bɛʁ]), derived from Occitan bau cubèrt (Occitan: [baw ky'bɛʁ], covered dance or indoor ball), is a traditional folk dance performed with swords. This dance takes place in the district of Pont-de-Cervières, city of Briançon (Hautes-Alpes, France). Its origin dates back to many centuries ago (first written confirmation in 1730). This folk dance is unique in France and is one of the rare sword dances that have stood the test of time.
It is performed once a year on 16 August, day of Saint Roch (1340–1379), patron of the Pont-de-Cervières district.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Asal usul tarian ini hampir mustahil untuk menentukan: mungkin tarian Celtic, Roman, Yunani, Flemish, dll. Satu bisa berpendapat bahwa nama tarian ini membangkitkan dewa Bacchus tapi ini masih belum terbukti.
Seperti tarian yang dilakukan pada hari-pesta Saint Roch, yang secara tradisional dipanggil pada masa wabah, beberapa ahli berpendapat bahwa selamat dari wabah di Pont-de-Cervières akan memilih Saint ini sebagai pelindung distrik mereka. Namun, tidak pernah ada yang menyebutkan sumpah yang dibuat untuk melakukan tarian khusus pada hari santo tertentu ini.
Rujukan bagian ini · revisi 1362114075Baca teks sumber bahasa Inggris
The origin of the dance is almost impossible to determine: it might be a dance of Celtic, Roman, Greek, Flemish, etc. origin. One could argue that the name of this dance evokes the god Bacchus but this remains unproven.
As the dance is performed on the feast-day of Saint Roch, who is traditionally invoked in times of plague, some experts argue that survivors of the plague in Pont-de-Cervières would have chosen this Saint as patron of their district. However, there has never been any mention of a vow being made to perform a special dance on this particular saint's day.
Bentuk dan ciri dalam dokumentasi#
Tarian ini dilakukan oleh 9 penari pria yang mengenakan baju putih dengan dasi kupu-kupu kecil, sebuah cummerbund merah besar di sekitar pinggang dan pompa tarian hitam. Pria membentuk lingkaran, mengangguk satu sama lain dan bergerak dan interlock pedang mereka dalam pola geometris.
Setiap orang memegang ujung pedang penari lain dan gagangnya sendiri. Semua tarian dengan kecepatan yang bergerak cepat (sederetan dari 3 langkah kecil). Membesarkan pedang, dan lewat di bawahnya, mereka membentuk berbagai bentuk seperti 3 segitiga, persegi panjang dan bintang, 2 persegi panjang, bintang dan segitiga, dll.
Rujukan bagian ini · revisi 1362114075Baca teks sumber bahasa Inggris
The dance is performed by 9 male dancers who are dressed in white with a small bow tie, a large red cummerbund around the waist and black dancing pumps. The men form a circle, nod to each other and move and interlock their swords in geometrical patterns.
Each man holds the point of the sword of another dancer and the hilt of his own. All dance at a sliding rhythmic pace (a series of 3 small steps). Raising the swords, and passing under them, they form various shapes such as 3 triangles, a rectangle and a star, 2 rectangles, a star and a triangle, etc.
Uraian sumber 4#
Penampilan disertai dengan lagu berulang terdiri dari kata "kucing" yang tak berarti yang biasa disebut "Dratanla." Lagu ini dinyanyikan oleh sekitar 10 wanita mengenakan pakaian tradisional Pont-de-Cervières. Wanita biasanya bernyanyi di bangku cadangan tetapi terkenal bernyanyi sambil berdiri.
Pakaian tradisionalnya terbuat dari topi katun putih yang di bawahnya simpul, syal yang dikenakan di atas blus dan rok abu - abu yang gelap (dengan pola-pola kecil Provinsi) dengan elastis di pinggang. celemek diikatkan di atas rok dan memegang selendang di tempat.
Rujukan bagian ini · revisi 1362114075Baca teks sumber bahasa Inggris
The performance is accompanied by a repetitive song consisting of meaningless "scat" syllables commonly called the "Dratanla". It is sung by about 10 women wearing the traditional clothing of Pont-de-Cervières. Women usually sing seated on a bench but have been known to sing standing up.
The traditional clothing is composed of a white cotton bonnet with a knot under the chin, a shawl worn over a blouse and a dark grey skirt (with small Provence patterns) with an elastic around the waist. An apron is tied over the skirt and holds the shawl in place.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1627601 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2465949617. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan