Nama dan identitas
Bajau · Bajo · Sampela · Bajau people · Sama-Bajau
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Sama-Bajau termasuk beberapa kelompok etnis Austronesia dari Maritime Asia Tenggara. Nama itu secara kolektif memaksudkan orang-orang yang biasanya menyebut diri mereka Sama atau Samah (dahulunya A'a Sama Sama, "Sima people"); atau dikenal dengan exonym Bajau (, juga dieja Badjao, Bajaw, Badjau, Badjajaw, Bajo atau Bayao). Mereka biasanya hidup dalam gaya hidup yang terbawa oleh laut dan menggunakan kapal layar kayu kecil seperti perihu (layag di Maranao), djenging (balutuu), lepa, dan vinta (pilang). Mereka juga menggunakan kapal berukuran sedang seperti jungkung, tammban dan kapal nelayan kecil seperti biduk dan bogo-katik. Beberapa kelompok Sama-Bajau asli Sabah juga dikenal karena budaya kuda tradisional mereka.
Sama-Bajau adalah kelompok etnis dominan dari pulau Tawi-Tawi. Pulau-pulau itu juga terdapat di kepulauan lain di Kepulauan Sulu, pesisir Mindanao dan pulau-pulau lain di Filipina bagian selatan; juga di sebelah utara dan timur Kalimantan, Sulawesi, dan di seluruh kepulauan sebelah timur Indonesia. Di Filipina, mereka dikelompokkan dengan orang-orang Moro yang religius. Dalam lima puluh tahun terakhir, banyak dari Sama-Bajau Filipina telah bermigrasi ke tetangga Sabah dan pulau-pulau utara Filipina, karena konflik di Mindanao. Pada 2010, mereka adalah kelompok etnis terbesar kedua di Sabah.
Rujukan bagian ini · revisi 1380221851Baca teks sumber bahasa Inggris
The Sama-Bajau include several Austronesian ethnic groups of Maritime Southeast Asia. The name collectively refers to related people who usually call themselves the Sama or Samah (formally A'a Sama, "Sama people"); or are known by the exonym Bajau (, also spelled Badjao, Bajaw, Badjau, Badjaw, Bajo or Bayao). They usually live a seaborne lifestyle and use small wooden sailing vessels such as the perahu (layag in Maranao), djenging (balutu), lepa, and vinta (pilang). They also use medium-sized vessels like the jungkung, timbawan and small fishing vessels like biduk and bogo-katik. Some Sama-Bajau groups native to Sabah are also known for their traditional horse culture.
The Sama-Bajau are the dominant ethnic group of the islands of Tawi-Tawi. They are also found in other islands of the Sulu Archipelago, coastal areas of Mindanao and other islands in the southern Philippines; as well as northern and eastern Borneo, Sulawesi, and throughout the eastern Indonesian islands. In the Philippines, they are grouped with the religiously similar Moro people. Within the last fifty years, many of the Filipino Sama-Bajau have migrated to neighbouring Sabah and the northern islands of the Philippines, due to the conflict in Mindanao. As of 2010, they were the second-largest ethnic group in Sabah.
Uraian sumber 2#
Secara historis di Filipina, istilah yang Sama dimaksud untuk lebih berorientasi tanah dan menetap Sama–Bajau kelompok, sementara Bajau hanya mengacu ke lebih laut berorientasi, perahu-tinggal, kelompok nomadis. Bahkan perbedaan ini memudar sebagai mayoritas Sama-Bajau telah lama sejak ditinggalkan perahu hidup, sebagian besar untuk Sama-gaya menumpuk rumah di dangkal pantai.
Rujukan bagian ini · revisi 1380221851Baca teks sumber bahasa Inggris
Historically in the Philippines, the term Sama referred to the more land-oriented and settled Sama–Bajau groups, while Bajau referred only to more sea-oriented, boat-dwelling, nomadic groups. Even these distinctions are fading as the majority of Sama-Bajau have long since abandoned boat living, most for Sama-style piling houses in the coastal shallows.
Uraian sumber 3#
Versi kedua dari cerita lisan diceritakan di antara Bajau Kubang dari Sempurna di mana dua saudara kandung bernama Haklum Nuzum dan Salingayah Bungsu dari Sulu bersaing dalam perlombaan perahu untuk menikahi putri cantik dari Johor Sultanate. Perlombaan perahu diadakan oleh Sultan Mahalikulus Alam dari Johor di mana saudara-saudara perlu berlayar sepanjang perjalanan ke Pulau Angsa yang terletak dekat pesisir Johor. Selama perlombaan, perahu itu berlayar oleh Salingayah Bungsu yang hancur, yang akhirnya ia kalah. Ia kemudian berjanji untuk tidak kembali ke Johor dan melanjutkan perjalanannya sepanjang jalan ke "Sambuanga" (Zamboanga) di Filipina bagian selatan tempat ia menikahi seorang wanita dan kemudian diberkati dengan putra dan putri. Diyakini bahwa anak-anaknya melakukan inses yang menyebabkan dia meninggalkan mereka dan berlayar ke "Omatal" (Pulau Omada) karena malu.
Di antara Sama-Bajau Indonesia, di sisi lain, sejarah lisan mereka lebih penting tentang hubungan Sama-Bajau dengan Sultanat Gowa daripada Johor. Berbagai versi mitos asal mereka menceritakan tentang putri kerajaan yang hanyut oleh banjir. Dia ditemukan dan akhirnya menikah dengan seorang raja atau pangeran Gowa. Keturunan mereka kemudian diduga menjadi nenek moyang Sama-Bajau Indonesia.
Rujukan bagian ini · revisi 1380221851Baca teks sumber bahasa Inggris
A second version of the oral stories is told among the Bajau Kubang of Semporna where two siblings named Haklum Nuzum and Salingayah Bungsu from Sulu compete in a boat race to marry a beautiful princess from Johor Sultanate. The boat race was held by Sultan Mahalikul Alam of Johor where the brothers need to sail all the way to Pulau Angsa which is located near the coast of Johor. During the race, the boat sailed by Salingayah Bungsu broke, which led to his defeat. He then promised to not return to Johor and continue his journey all the way to "Sambuanga" (Zamboanga) in southern Philippines where he married a woman and was blessed with a son and daughter later on. It was believed that his children committed the act of incest which led to him leaving them and sailing to "Omaral" (Omadal Island) out of shame.
Among the Indonesian Sama-Bajau, on the other hand, their oral histories place more importance on the relationship of the Sama-Bajau with the Sultanate of Gowa rather than Johor. The various versions of their origin myth tell about a royal princess who was washed away by a flood. She was found and eventually married a king or a prince of Gowa. Their offspring then allegedly became the ancestors of the Indonesian Sama-Bajau.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q804127 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2546792571. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan