Nama dan identitas
Bhutia · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Bhutia (pengantin; Nepali: भुटिया, 'Orang-orang dari Tibet') atau Drejongpas (enonym; Tibet: འབྲས་ལྗོངས་པ་, Wylie: Bras-ljongs-pa, THL: dre-jong pa, 'Orang-orang dari Rice Valley') adalah kelompok etnis Tibet asli negara Indian Sikkim yang berbahasa Drejongke, bahasa Tibet yang turun dari Tibet Tua. Mayoritas Bhutia tinggal di Sikkim, sedangkan sejumlah besar juga tinggal di distrik Darjeeling dan Kalimpong bagian utara Benggala Barat dan di negeri-negeri seperti Nepal dan Bhutan.
Rujukan bagian ini · revisi 1375295535Baca teks sumber bahasa Inggris
The Bhutias (exonym; Nepali: भुटिया, 'People from Tibet') or Drejongpas (endonym; Tibetan: འབྲས་ལྗོངས་པ་, Wylie: Bras-ljongs-pa, THL: dre-jong pa, 'People of the Rice Valley') are a Tibetan ethnic group native to the Indian state of Sikkim who speak Drejongke, a Tibetic language which descends from Old Tibetan. The majority of Bhutias live in Sikkim, while a significant number also reside in the Darjeeling and Kalimpong districts of northern West Bengal and in countries such as Nepal and Bhutan.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Bahasa yang digunakan oleh Bhutias dari Sikkim adalah Drejongke, bahasa Tibet yang memiliki kesamaan leksikal 65% dengan Dzongkha, bahasa Bhutan. Sebagai perbandingan, Drejongke hanya 42% secara eksitual mirip dengan Standard Tibet. Sikkimese juga telah dipengaruhi hingga taraf tertentu oleh bahasa Yolmo dan Tatang yang berdekatan.
Rujukan bagian ini · revisi 1375295535Baca teks sumber bahasa Inggris
The language spoken by the Bhutias of Sikkim is Drejongke, a Tibetic language which has a lexical similarity of 65% with Dzongkha, the language of Bhutan. By comparison, Drejongke is only 42% lexically similar with Standard Tibetan. Sikkimese has also been influenced to some degree by the neighboring Yolmo and Tamang languages.
Perubahan dan konteks sejarah#
Migrasi dari Tibet ke Sikkim dalam jumlah kecil terjadi sejak abad ke - 8. Namun, abad ke - 13, jumlah suku yang bermigrasi bertambah seraya banyak klan yang datang bersama Bum Sa yang Bergizi. Konflik yang tak henti - hentinya antara sekte Topi Merah dan Sekte Topi Kuning di Tibet menyebabkan serangkaian gerakan Lamas ke arah selatan. Dengan kemenangan terakhir dari topi kuning di pertengahan 1600-an, ada penganiayaan massal pengikut sekte topi Merah oleh Güshi Khan menang dan sekutu Gelug nya. Banyak yang takut nasib yang sama dengan saudara-saudara mereka yang bertopi Merah, melarikan diri ke selatan menuju Sikkim dan Bhutan, bermigrasi melalui jalur yang berbeda di Himalaya. Akibatnya, ada topi merah utama di Bhutan dan Sikkim sampai hari ini. Indiksi geografis di Bhutias nama belakang adalah umum. Di Sikkim Utara, misalnya, di mana Bhutia adalah penduduk mayoritas, mereka dikenal sebagai Lachenpas atau Lachungpas, yang berarti penduduk La Chen (; 'pas') atau La Chung (; 'small') masing-masing.
Kaum bangsawan Bhutia disebut Kazis setelah gelar tuan tanah yang sama di daerah tetangga, terutama di Bangladesh modern. Sistem feodal ini merupakan bagian integral dari monarki Chogyal sebelum 1975, sewaktu Sikkim adalah monarki independen; dinasti Kerajaan Sikkim yang berkuasa sebelum pertengahan tahun-1970 - plebisit adalah dinasti Bhutia Namgyal. Di antara Bhutias, Lachenpas dan Lachungpas memiliki sistem hukum tradisional mereka sendiri yang disebut "Dzumsa" yang berarti 'tempat pertemuan rakyat'. Dzumsa dipimpin oleh kepala desa yang dikenal sebagai Pipon. Warga Sikkim Utara telah diberi perlindungan penuh oleh pemerintah negara dengan menganggap status bangsal Panchayat dan Pipon, status kepala Panchayat.
Rujukan bagian ini · revisi 1375295535Baca teks sumber bahasa Inggris
Migration from Tibet to Sikkim in small numbers occurred since the 8th century. However, the 13th century saw an increase in migrations as many clans came with Gyed Bum Sa. Constant conflicts between the Red hat and Yellow Hat sects in Tibet caused a series of Lamas movement southwards. With the final victory of the Yellow hats in the mid-1600s, there was a mass persecution of the followers of the Red hat sect by the victorious Güshi Khan and his Gelug allies. Many, fearing the same fate as their Red hat brethren, fled southwards towards Sikkim and Bhutan, migrating through the different passes in the Himalayas. In consequence, there are Red hat majorities in both Bhutan and Sikkim to this day. Geographical indications in the Bhutias last names are common. In Northern Sikkim, for example, where the Bhutias are the majority inhabitants, they are known as the Lachenpas or Lachungpas, meaning inhabitants of La chen (; 'big pass') or La chung (; 'small pass') respectively.
Bhutia aristocrats were called Kazis after similar landlord titles in neighboring regions, especially in modern-day Bangladesh. This feudal system was an integral part of the Chogyal monarchy prior to 1975, when Sikkim was an independent monarchy; the ruling dynasty of the Kingdom of Sikkim before the mid-1970s plebiscite was the Bhutia Namgyal dynasty. Among the Bhutias, the Lachenpas and Lachungpas have their own traditional legal system called the "Dzumsa" which means 'the meeting place of the people'. The Dzumsa is headed by the village headman known as the Pipon. People of North Sikkim have been given full protection by the state government by deeming a status of Panchayat ward and the Pipon, a status of Panchayat head.
Uraian sumber 4#
Pakaian tradisional Bhutia adalah kho (sama dengan chuba Tibet), yang merupakan pakaian seperti jubah longgar diikat pada leher pada satu sisi dan dekat pinggang dengan sabuk sutra/koton. Pria itu memakai celana dalam. Wanita Bhutia biasanya mengenakan gaun panjang dan lenganan yang disebut mo kho (atau di Nepali) yang dikenakan lebih dari kemeja berlengan penuh yang disebut teygho dan diikat di pinggang dengan sabuk sutra yang disebut kyera. Di bagian depan, sehelai kain wol berwarna - warni yang dikekang dengan desain geometris yang eksotis, ini disebut pingden yang merupakan simbol seorang wanita yang sudah menikah. Pakaian tradisional ini dikompensasi oleh sepatu bot kulit yang disulam, yang dikenakan pria maupun wanita.
Rujukan bagian ini · revisi 1375295535Baca teks sumber bahasa Inggris
The traditional outfit of Bhutias is the kho (similar to the Tibetan chuba), which is a loose cloak-like garment fastened at the neck on one side and near the waist with a silk/cotton belt. Male members array the kho with loose trousers. Bhutia women traditionally wear sleeveless, floor-length dresses called mo kho (or in Nepali) which is worn over a full sleeved shirt called teygho and tied to the waist with a silk belt called kyera. On the front, a loose sheet of multicolored woolen cloth with exotic geometric designs is tied, this is called the pangden which is a symbol of a married woman. This traditional outfit is complemented by embroidered leather boots worn by both men and women.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2975309 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548942229. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan