Nama dan identitas
Bunt Jain · Jain Bunt
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Jain Bunt adalah Jain dari kasta Bunt dari daerah Tulunaad di India. Mereka memiliki warisan ras feodal dan bela diri, karena hubungan dengan bangsawan sementara di daerah tersebut. Mereka diklasifikasikan sebagai Kelas Terbalik Lainnya (OBC) oleh Pemerintah Karnataka.
Rujukan bagian ini · revisi 1371720232Baca teks sumber bahasa Inggris
The Jain Bunt are the Jains of Bunt caste from Tulunaad area of India. They have a feudal and martial race heritages, because of ties to the erstwhile royalty of the area. They are classified as Other Backward Class (OBC) by the Government of Karnataka.
Uraian sumber 2#
Mencapai moksya atau pembebasan adalah tujuan hidup tertinggi bagi Jains. Jain monastik dan meninggalkan kehidupan duniawi sangat dihormati, terutama Bahubali, seorang raja yang berubah menjadi pertapa. Kebaikannya sangat dipuji dalam legenda. Patung-patung besar yang monolitik telah didirikan oleh Jain Bunts untuk menghormatinya sepanjang sejarah mereka. Yang tertua di antaranya terletak di Karkala. Tingginya sekitar 42 kaki, didirikan oleh Jain Bunt sesuai dengan keinginan seorang pontiff bernama Lalitakeerti pada tahun 1432. Patung lain dari Bahubali yang berdiri kira-kira 35 kaki didirikan di Venur pada tahun 1604 oleh penguasa Jain Bunt Timma Ajila. Patung yang baru-baru ini didirikan terletak di Dharmasthala dan tingginya sekitar 39 kaki. Ritual Mahamasakabhishheka diadakan sekali dalam 12 tahun di lokasi patung-patung ini. Kuil Jain, yang disebut basadi dan derasar, banyak di kawasan itu dan dibangun oleh berbagai penguasa Jain Bunt.
Rujukan bagian ini · revisi 1371720232Baca teks sumber bahasa Inggris
Achieving moksha or liberation is the highest goal of life for the Jains. Jain monastics and renouncers of worldly life are highly revered, especially Bahubali, a king who turned into an ascetic. His virtues are greatly extolled in legends. Huge, monolithic statues have been erected by the Jain Bunts in his honor throughout their recorded history. The oldest among them is located in Karkala. Standing about 42 feet tall, it was erected by the Jain Bunt as per the wishes of a pontiff named Lalitakeerti in 1432. Another statue of Bahubali standing about 35 feet was erected in Venur in 1604 by the Jain Bunt ruler Timma Ajila. The most recently erected statue lies in Dharmasthala and is about 39 feet tall. Mahamastakabhisheka rituals are held once in 12 years at the site of these statues. Jain temples, called basadi and derasar, are numerous in the region and were built by various Jain Bunt rulers.
Uraian sumber 3#
Matrilinealitas adalah sistem sosial unik dari "Aliyasantana" yang diamati di antara berbagai komunitas Jain dan Bunt lainnya, dan satu contoh yang menonjol adalah Jain Bunts. Sistem ini, yang dipraktekkan oleh orang Jain bahkan hingga sekarang, memiliki pendekatan yang khas untuk mewarisi, kepemilikan properti, dan penyelenggaraan perkawinan.
Dalam konteks perkawinan di kalangan orang Jain, muncullah pola yang menarik dalam hal harta dan warisan, dalam konteks perkawinan sang istri. Berbeda dengan banyak sistem tradisional di mana properti dan warisan terutama diturunkan melalui garis keturunan pria, di antara Jain’s, Dan istri-istri yang mewarisi bumi dan harta mereka. Praktik ini mencerminkan keberangkatan yang signifikan dari norma sosial konvensional, menonjolkan pentingnya garis keturunan wanita dalam membentuk struktur sosial dan ekonomi masyarakat.
Rujukan bagian ini · revisi 1371720232Baca teks sumber bahasa Inggris
Matrilineality is a unique social system of "Aliyasantana" observed among various other Jain and Bunt communities, and one notable example is the Jain Bunts. This system, practiced by the Jains even to this day, revolves around a distinctive approach to inheritance, property ownership, and marital arrangements.
In the context of matrilineality among the Jain, an intriguing pattern emerges where the wife plays a central role in matters of property and inheritance. Unlike many traditional systems where property and inheritance are primarily passed down through the male line, among the Jain’s, it is the wife who inherits both land and property. This practice reflects a significant departure from conventional societal norms, highlighting the importance of the female lineage in shaping the community's social and economic fabric.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q6123999 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2045683074. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan