Nama dan identitas
Cahuilla · Cahuilla people · ʔívil̃uqaletem · Ivilyuqaletem · Coahuila · Cohuilla · Kawia
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Cauilla, juga dikenal sebagai ’Ivilluwenetem, adalah penduduk asli Amerika dari berbagai suku Negara Cauilla, yang tinggal di daerah pedalaman Kalifornia bagian selatan. Daerah mereka yang semula meliputi sekitar 6.200 kilometer persegi. Daerah tradisional Cahuilla dekat pusat geografis Kalifornia Selatan. Gunung itu diterpa Pegunungan San Bernardino, di sebelah selatan Borrego Springs dan Pegunungan Coklat, di sebelah timur Gurun Colorado, dan di sebelah barat dekat San Jacinto Plain dan lereng timur Pegunungan Palomar.
Rujukan bagian ini · revisi 1377109273Baca teks sumber bahasa Inggris
The Cahuilla, also known as ’Ivilluwenetem, are a Native American people of the various tribes of the Cahuilla Nation, living in the inland areas of southern California. Their original territory encompassed about 2,400 square miles (6,200 km2). The traditional Cahuilla territory was near the geographic center of Southern California. It was bounded to the north by the San Bernardino Mountains, to the south by Borrego Springs and the Chocolate Mountains, to the east by the Colorado Desert, and to the west by the San Jacinto Plain and the eastern slopes of the Palomar Mountains.
Nama dan istilah#
Bahasa Cahuilla adalah dalam keluarga Uto-Aztecan. Sensus 1990 menyingkapkan 35 pembicara dalam populasi etnik yang berjumlah 800 orang. Ini sangat terancam punah, karena kebanyakan pembicara berusia setengah baya atau lebih. Dalam bahasa mereka, autonim mereka adalah ’Ivilluwenetem (’Ivilluqalet dalam satu) dan nama bahasa mereka adalah ’Ivillu’at (Ivilyaat), tetapi mereka juga menyebut diri mereka sebagai plishiswet, yang berarti "orang" atau pajak, yang berarti "orang." Cauilla adalah eksonym diterapkan untuk kelompok setelah sekularisasi misi di Ranchos California. Kata "Cahuilla" mungkin dari kata Ivilyuat kawiʔa, Artinya "master."
Rujukan bagian ini · revisi 1377109273Baca teks sumber bahasa Inggris
The Cahuilla language is in the Uto-Aztecan family. A 1990 census revealed 35 speakers in an ethnic population of 800. It is critically endangered, since most speakers are middle-aged or older. In their language, their autonym is ’Ivilluwenetem (’Ivilluqalet in the singular), and the name of their language is ’Ivillu’at (Ivilyuat), but they also call themselves taxliswet, meaning "person" or Taxstem, which means "People". Cahuilla is an exonym applied to the group after mission secularization in the Ranchos of California. The word "Cahuilla" is probably from the Ivilyuat word kawiʔa, meaning "master."
Perubahan dan konteks sejarah#
Legenda lisan memperlihatkan bahwa sewaktu Cahuilla pertama kali pindah ke Lembah Coachella, suatu perairan yang luas yang disebut para ahli geografi Danau Cahuilla ada. Fed oleh Sungai Colorado, mengering kadang-kadang sebelum 1700, setelah salah satu pergeseran berulang di sungai. Pada tahun 1905, sebuah tanggul menciptakan Laut Salton yang jauh lebih kecil di lokasi yang sama.
Cauilla tinggal di luar negeri dengan menggunakan tanaman asli. Pohon mulia yang buahnya mereka panen adalah pohon kurma California. Cauilla juga menggunakan daun palem untuk membuat keranjang berisi banyak bentuk, ukuran, dan maksud - tujuan; kasut; dan atap rumah untuk candu. Mereka tinggal dalam kelompok yang lebih kecil daripada beberapa suku lainnya.
Rujukan bagian ini · revisi 1377109273Baca teks sumber bahasa Inggris
Oral legends suggest that when the Cahuilla first moved into the Coachella Valley, a large body of water that geographers call Lake Cahuilla existed. Fed by the Colorado River, it dried up sometime before 1700, after one of the repeated shifts in the river's course. In 1905 a break in a levee created the much smaller Salton Sea in the same location.
The Cahuilla lived off the land by using native plants. A notable tree whose fruits they harvested is the California fan palm. The Cahuilla also used palm leaves for basketry of many shapes, sizes, and purposes; sandals; and roofing thatch for dwellings. They lived in smaller groups than some other tribes.
Perubahan dan konteks sejarah#
Pertemuan pertama Cahuilla dengan orang Eropa adalah pada tahun 1774, ketika Juan Bautista de Anza sedang mencari rute perdagangan antara Sonora dan Monterey di Alta California. Karena tinggal jauh di pedalaman, Cahuilla jarang bertemu dengan para prajurit, imam, atau misionaris Spanyol. Banyak pemukim dan pedagang Eropa memandang gurun itu kurang atau tidak bernilai dan harus dihindari. Cauilla belajar tentang misi Spanyol dan budaya mereka dari India tinggal dekat dengan misi di San Gabriel dan San Diego. Cauilla memberikan keamanan terhadap serangan suku-suku dari gurun dan pegunungan di atas kawanan ternaknya bagi para vaqueros yang bekerja untuk para pemilik Rancho San Bernardino.
Cauilla baru bertemu Anglo-Amerika tahun 1840-an. Kepala Juan Antonio, pemimpin Band Gunung Cahuilla, memberikan akses ke daerah dekat San Gorgonio Pass pada tahun 1842. The Mountain Band juga dipinjamkan dukungan ke Amerika Serikat ekspedisi tentara dipimpin oleh Letnan Edward Fitzgerald Beale, membela serangan itu oleh Wakara dan band nya prajurit Ute.
Rujukan bagian ini · revisi 1377109273Baca teks sumber bahasa Inggris
The Cahuilla's first encounter with Europeans was in 1774, when Juan Bautista de Anza was looking for a trade route between Sonora and Monterey in Alta California. Living far inland, the Cahuilla had little contact with Spanish soldiers, priests, or missionaries. Many European settlers and tradespeople viewed the desert as of little or no value and to be avoided. The Cahuilla learned of Spanish missions and their culture from Indians living close to missions in San Gabriel and San Diego. The Cahuilla provided security against the raids of the tribes from the desert and mountains on its herds for the vaqueros who worked for the owners of the Rancho San Bernardino.
The Cahuilla did not encounter Anglo-Americans until the 1840s. Chief Juan Antonio, leader of the Cahuilla Mountain Band, gave traveler Daniel Sexton access to areas near the San Gorgonio Pass in 1842. The Mountain Band also lent support to a U.S. Army expedition led by Lieutenant Edward Fitzgerald Beale, defending it against attacks by Wakara and his band of Ute warriors.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q547748 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2543534590. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan